“Xuất khứ hưu tức nhất hạ dã đắc yếu tuyển thời gian a, bổn lai thuyết hòa gia nhân nhất khởi đáo hải nam na biên khứ khán khán hải, đãn hiện tại dã bất cảm thuyết, hiện tại thị thân bất do kỷ. Bất quá tiền kỉ thiên ngã cấp hạ bộ trường đả điện thoại, tha thuyết yếu hồi lai nhất tranh, ngã tưởng đáo thời hầu thỉnh hạ bộ trường hòa tiêu thư ký nhất khởi tọa nhất tọa, bất tri đạo tiêu thư ký hữu một hữu thời gian?”
“Ân, hạ bộ trường yếu hồi lai? Na cảm tình hảo a, ngã dã hảo cửu một kiến hạ bộ trường liễu, đáo thời hầu nhĩ đề tiền cấp ngã đả điện thoại.” Tiêu minh chiêm chủy giác phù khởi nhất ti tiếu ý, điểm điểm đầu, hân hân nhiên thượng xa.
Lục vi dân mục tống tang tháp nạp 2000 tiêu thất tại đạo lộ nhất đoan, giá tài nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tiêu minh chiêm dã hứa dã hữu tha tự kỷ đích tưởng pháp liễu.
*************************************************************************************
“Cương tài na cá thượng xuất tô xa đích nữ tử tựu thị nhĩ đích chân mệnh thiên nữ?” Đương ngu lai đột nhiên xuất hiện tại lục vi dân thân hậu thời, bả lục vi dân hách liễu nhất đại khiêu.
Lục vi dân thị hòa tô yến thanh nhất khởi cật liễu ngọ phạn tài phân thủ đích.
Minh thiên tỉnh chính phủ na biên hữu nhất cá trọng yếu đích hội nghị, bạn công thính giá biên cơ bổn thượng đô tại gia ban, tác vi xử lí đích bút can tử đích tô yến thanh tự nhiên dã khinh tùng bất liễu, cổ kế yếu gia ban đáo vãn thượng khứ liễu, tựu liên xuất lai cật đốn ngọ phạn, tô yến thanh dã thị cấp xử trường thỉnh liễu giả chi hậu hựu bị tái tam đinh chúc tảo điểm hồi khứ tài phóng xuất lai đích.
Nguyên bổn tưởng yếu hòa tô yến thanh thu cá cơ hội hát nhất hát già phê đích kế hoa tự nhiên dã tựu phao liễu thang, lục vi dân hoàn tại tầm mạc giá nhất hạ ngọ chẩm ma tiêu ma thời gian ni, hồi phụ đầu, giá nhất tranh hồi khứ cơ bổn thượng bán hạ ngọ thời gian tựu một hữu liễu, giới trị bất đại, lưu tại xương châu, na hựu khứ na lí?
Tạc vãn tựu tại nhạc sương đình gia lí hiết tức đích, tha một hòa nhạc sương đình thuyết kim vãn dã hội khứ tha na nhi, tuy nhiên nhạc sương đình hội đối tha hồi khứ cảm đáo vô bỉ hưng phấn.
Xương đại na biên nhạc gia gia lí chỉ hữu nhạc sương đình nhất cá nhân, sở dĩ lục vi dân dã tựu ngận phóng tứ đích lưu túc nhạc sương đình gia liễu, miễn bất liễu nhất phiên lang tình thiếp ý, nhi nhạc sương đình đích phong cuồng dã nhượng lục vi dân kiến thức liễu nhất cá nguyên bổn tương đương tu sáp văn tĩnh đích nữ hài tử tại. Bạo phát hạ đích nhiệt liệt bôn phóng.
Nhạc sương đình đích mẫu thân yến vĩnh thục tại tam cá nguyệt tiền dĩ kinh bảo ngoại tựu y, tại lục vi dân đích thôi tiến hòa nhạc sương đình đích xảo diệu an bài hạ, yến vĩnh thục hòa thân thể hữu sở khôi phục đích trượng phu tại thượng cá nguyệt tựu nhất đạo khứ liễu hoàn hải nam tam á đại đông hải biên thượng độ giả liệu dưỡng.
Lục vi dân bất tri đạo yến vĩnh thục thị phủ tri đạo nhạc sương đình hòa tự kỷ đích quan hệ, đãn thị lục vi dân tương tín dĩ yến vĩnh thục đích linh lung tâm tư bất hội sai bất đáo nhất ta sự tình.
Nhạc gia tại yến vĩnh thục bị nã hạ chi hậu cơ bổn thượng tựu toán thị khoa liễu.
Yến vĩnh thục hữu vấn đề, đãn thị thật sự cầu thị đích thuyết tha đích vấn đề bất toán đại, tại ngận đa nhân nhãn trung thậm chí khả dĩ thuyết bất thị cá vấn đề, đãn thị đãn bất thị vấn đề nhất đán thượng liễu mỗ chủng cao độ, na dã tựu thị vấn đề, nhi thả thị đại vấn đề, sở dĩ tài hội hữu giá dạng đích hạ tràng.
Nhạc như tùng thị cá lão thật nhân, tiền thế trung lục vi dân tựu ngận liễu giải tự kỷ giá cá lão nhạc phụ, tuy nhiên đại học giáo thụ danh nghĩa thượng thính khởi lai ngận phong quang, đãn thị tại giá cá thời đại hoàn chúc vu cảo đạo đạn bất như mãi trà diệp đản đích thời đại, đại học giáo thụ đích thu nhập dã ngận hữu hạn, đương nhiên yến vĩnh thục đích thu nhập ngận khả quan, chỉ bất quá đô tại na tràng phong vũ tập lai chi hậu yên tiêu vân tán liễu.
Nhạc như tùng đích thân thể khôi phục đắc hoàn toán thị bất thác, tuy nhiên hoàn vô pháp đan độc hành tẩu, đãn thị y kháo quải côn hòa luân y, cơ bổn thượng dã năng sinh hoạt tự lý liễu, nhi yến vĩnh thục đích thân thể khước tại ngục trung cấp kịch ác hóa, giá đảo bất thị ngục trung điều kiện thái soa, nhi thị giá chủng cường liệt đích phản soa nhượng tha vô pháp thích ứng, thần kinh suy nhược hòa quan tiết viêm thành vi triền nhiễu yến vĩnh thục nhất bối tử đích bệnh thống.
Trừ liễu xương giang đại học lí na sáo phòng tử, nhạc như tùng hòa yến vĩnh thục cơ bổn thượng một hữu thập ma gia để nhi liễu, nhi yếu đáo hải nam na biên khứ trường thời gian liệu dưỡng, giá hoa tiêu dã tuyệt bất thị nhạc sương đình năng cú chi phó đắc khởi đích.
Lục vi dân bất tri đạo nhạc sương đình thị chẩm ma ứng phó tha phụ mẫu đích tuân vấn đích, đãn dã hứa thị thụ đáo liễu giá tràng lao ngục chi tai đích cự đại đả kích, yến vĩnh thục tái vô phục hữu vãng nhật na chủng cứ ngạo, tha dã bất tưởng lưu tại xương châu giá tọa lưu cấp tha thái đa thống sở hòa tu nhục đích địa phương, sở dĩ khứ hải nam na biên dã thị nhất cá giải thoát.
Thượng ngọ lục vi dân tại tỉnh chính phủ giá biên bái kiến liễu đào hán, hựu tại ngụy hành hiệp na lí ngốc liễu tiểu bán cá tiểu thời, thời gian sung dụ, quá môn nhi bất nhập, na tô yến thanh hải tân đích bả tha bì bác liễu, sở dĩ dã tựu hữu liễu trung ngọ giá nhất đốn.