Lục vi dân tri đạo quách dược bân tại tràng, tự kỷ hữu ta thoại tựu bất na ma hảo khải khẩu, đãn thị quách dược bân dã hữu tha đích để tuyến, giá nhất điểm lục vi dân kí bội phục, dã tôn trọng.
Tất cánh năng cú nhượng quách dược bân khai giá cá lục đăng nhượng tự kỷ lai kiến nhất kiến mã đức minh, dĩ kinh thị mạo liễu tương đương đại đích phong hiểm.
Tuy thuyết tự kỷ hòa mã đức minh tòng vô giao đạo, dĩ tiền dã bất nhận thức, bất khả năng hữu cộng đồng vi pháp phạm tội đích khả năng tính, tịnh bất đại biểu tự kỷ tựu bất hội thế tha thông phong báo tín liễu.
Quách dược bân kiên trì kiến diện tha tất tu yếu tại tràng, dĩ xác bảo cục diện đô tại tha chưởng khống chi trung, giá nhất điểm lục vi dân dã vô pháp cự tuyệt.
Trầm ngâm lương cửu, lục vi dân tài hoãn hoãn đạo: “Lão mã, nhĩ đích sự tình ngã bất thị ngận thanh sở, tỉnh kỷ ủy hoàn tại điều tra, ngã tưởng nhĩ tự kỷ tâm lí hữu sổ, kỷ ủy dã tự hữu tha môn đích quy củ, sở dĩ quan vu nhĩ đích sự tình ngã tưởng một hữu tất yếu đa đàm, đãn ngã tưởng nhĩ tại tống châu công tác giá ma cửu, hựu thị ngã đích tiền nhậm bộ trường, ngã sơ lai sạ đáo, ngận đa tình huống đô hoàn bất thục tất liễu giải, ngã tưởng nhĩ năng cú cấp ngã đề nhất ta hảo đích kiến nghị hòa ý kiến, hội đối ngã đại hữu bì ích.”
Mã đức minh mục quang nhất trực chú thị trứ lục vi dân, lục vi dân hiển đắc ngận thản nhiên, tịnh bất hồi tị tha đích mục quang, ngữ khí dã ngận thành chí.
Tha thính thuyết quá lục vi dân đích danh thanh, tại phong châu thị cá hồng đắc phát tử đích giác sắc, đương nhiên đối phương thị dĩ cảo kinh tế hồng cực nhất thời, nhi thử nhân dã thị an đức kiện đích đắc ý môn sinh.
Đối vu an đức kiện, mã đức minh thị bỉ giác tôn trọng đích, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã chính thị khán đáo liễu thượng quyền trí hòa an đức kiện liên thủ đích cự đại uy lực, dã nhượng tha ý thức đáo liễu hòa thượng an liên minh kết minh khả dĩ nhượng tha hoạch đắc canh đa, tha tài tuyển trạch liễu hướng thượng an nhị nhân đích liên minh kháo cận, chỉ bất quá một tưởng đáo an đức kiện hội tại na cá cốt tiết nhãn nhi thượng bị tỉnh lí điều tẩu, nhi tự kỷ khước tại tối đoản thời gian ảm nhiên lạc mã.
Lục vi dân thị an đức kiện đích đắc ý môn sinh, tuy nhiên nhân niên khinh, đãn thị mã đức minh khước tri đạo nhân niên khinh khước năng tọa thượng giá cá vị trí, tất hữu quá nhân chi năng.
Chỉ thị tha kim thiên đích lai mục đích, mã đức minh hoàn nhu yếu sủy ma nhất phiên.
Tiên tiền lục vi dân đích thoại vô nghi ngận thanh sở đích cáo tố tự kỷ, đối vu tự kỷ đích sự tình tha vô năng vi lực, giá nhượng mã đức minh hữu ta thất vọng, đãn thị tha dã tri đạo lục vi dân bất khả năng tại giá ta vấn đề thượng phạm đê cấp thác ngộ, nhi tỉnh kỷ ủy năng nhượng tha lai hòa tự kỷ kiến diện, tự nhiên dã hữu tỉnh kỷ ủy đích tín tâm để khí.
Bãi chính liễu tâm thái, tựu khả dĩ canh khách quan đích bình đoạn nhãn tiền đích hình thế.
Mã đức minh đương nhiên bất khả năng tâm bình khí hòa đích diện đối giá nhất thiết, tòng cao vị trụy lạc, biến thành giai hạ tù, vô luận thị thùy nội tâm đích oán phẫn hòa bất cam chỉ phạ đô thị sung xích vu hung đích, quan kiện tại vu yếu phân thanh sở na ta thị dĩ kinh vô pháp cải biến đích, nhi na ta hựu năng vi tự kỷ đái lai thập ma.
Lạc tỉnh hạ thạch chi bối thái thường kiến liễu, tha mã đức minh bất thị quả nhân nhất cá, đồng dạng hữu gia chúc thân thích hòa bằng hữu hạ chúc, tha chi sở dĩ tại giá lí chỉ giao đại tự kỷ đích vấn đề nhi bất tằng kiểm cử tha nhân bán điểm, đồng dạng hữu trứ giá phương diện đích khảo lự.
Tha đích nhi tử hoàn tại sa châu khu pháp viện công tác, nhi tức phụ hoàn tại thị quốc thuế cục công tác, tha đích nữ nhi dã hoàn tại độc đại học, mã thượng tựu yếu diện lâm đại học tất nghiệp phân phối, giá niên đầu tử nữ xuất quốc hoàn bất toán ngận thịnh hành, thậm chí tha đích tình nhân dã hoàn tại tống thành khu ủy tuyên truyện bộ công tác, giá nhất thiết đô nhượng tha bất đắc bất tam tư nhi hậu hành.
Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, mã đức minh nhượng tự kỷ đích khí sắc biến đắc chính thường nhất ta, bình đạm đích đạo: “Lục bộ trường, khủng phạ nhĩ dã thanh sở, ngã năng thuyết đích cai thuyết đích đô thuyết đắc soa bất đa liễu, quách xử trường ngận thanh sở giá nhất điểm.”
“Quan vu nhĩ tự kỷ đích tình huống ngã tịnh bất cảm hưng thú, ngã thuyết liễu, kỷ ủy hữu tha môn tự kỷ đích đoạn án lưu trình, ngã kí vô quyền quá vấn, canh vô quyền sáp thủ, ngã chỉ thị tưởng liễu giải nhất hạ đương tiền, ân, ngã hi vọng liễu giải đích đông tây, thượng thư ký hòa đồng thư ký tha môn dã đô hi vọng ngã năng tẫn khoái thục tất hòa liễu giải nhất ta công tác trung quan hệ toàn cục đối tống châu phát triển hữu giới trị hữu ý nghĩa đích đông tây, ngã tương tín lão mã nhĩ giá lí năng cú vi ngã đề cung nhất ta chi trì, bao quát nhĩ nguyên lai hữu quá đích nhất ta tưởng pháp, dã hứa ngã khả dĩ bang nhĩ tẫn nhất tẫn vị cánh chi chí.” Lục vi dân chú thị trứ mã đức minh, khinh thanh đạo.
Mã đức minh nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, song thủ án tại diện tiền hoành đương đích thủ chỉ khẩn khẩn ác trụ, liên chỉ tiêm chỉ tiết dã nhân vi đột nhiên dụng lực biến đắc hữu ta phát bạch, thân thể dã vi vi tiền khuynh, “Lục bộ trường, ngã bất minh bạch nhĩ đích ý tư.”
“Nhĩ minh bạch, ngã dã năng lý giải nhĩ đích đam tâm, bất quá ngã tưởng nhĩ năng minh bạch ngã năng tại giá cá thời hầu tại giá lí kiến đáo nhĩ ý vị trứ thập ma, ngã bất thị kỷ ủy đích nhân, dã hứa hữu quyền lợi nghĩa vụ hiệp trợ kỷ ủy điều tra, đãn thị tuyệt một hữu nghĩa vụ khứ bang tha môn khai triển công tác, nhi thả thoại thuyết hồi lai, như quả chân đích nhu yếu nhân lai bang tha môn du thuyết thuyết phục thùy, tối hợp thích đích nhân viên dã bất ứng đương thị ngã giá cá dĩ tiền hòa nhĩ tòng vị kiến quá diện đích mạch sinh nhân tài đối, sở dĩ nhĩ đích đam tâm ngã giác đắc khả dĩ đả tiêu, giá chỉ thị ngã môn lưỡng cá nhân đích tư hạ giao lưu, kí bất đại biểu nhĩ đích thái độ, canh bất hội thành vi sở vị đích trình đường chứng cung, đãn ngã nhu yếu tha, ngã tưởng nhĩ dã hi vọng ngã môn năng dụng thượng tha.”
Lục vi dân minh lượng u thâm đích nhãn đồng trung thâm trầm đích mục quang nhượng mã đức minh do dự liễu.
Tha đương nhiên minh bạch lục vi dân thoại ngữ trung đích hàm nghĩa, tha dã đồng dạng tri đạo tự kỷ giá nhất thứ tài cân đấu thị thùy nhân tại bối hậu phát nan, tao thử thư kích, tha nội tâm đương nhiên phẫn muộn bất cam, đương nhiên dã tưởng quá yếu báo phục, đãn thị tha ngận thanh sở, tha tự kỷ bổn nhân dĩ kinh thất khứ liễu giới trị, dã tựu thị thuyết báo phục khả năng hội tạo thành đối phương đích thương hại, đãn thị khước bất năng cấp tha bổn nhân đái lai ti hào thụ ích.
Thập ma kiểm cử tha nhân vi tự kỷ hoạch đắc giảm khinh xử phạt giá dạng đích quy định đối tha lai thuyết ý nghĩa bất đại, phản nhi khả năng hội cấp tự kỷ gia nhân bằng hữu hạ chúc đái lai ngận đa phụ diện đích ảnh hưởng thậm chí thương hại, giá dã thị tha căn bổn bất khảo lự kiểm cử yết phát tha nhân đích chủ yếu nguyên nhân.
Đãn thị lục vi dân hiện tại khước đề xuất liễu cận hạn vu nhị nhân tri đạo, bất tiến nhập kỷ ủy thị tuyến đích tưởng pháp, giá nhượng tha phanh nhiên tâm động.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!