Lục vi dân hòa mã đức minh đích đàm thoại nhất trực trì tục liễu nhất cá bán tiểu thời, kỳ gian quách dược bân nhất trực trạm tại song tiền, kí tượng thị giam thị, hựu tượng thị quan chú. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Lục vi dân hòa mã đức minh chi gian đích đàm thoại hữu thời hầu thanh âm đại, hữu thời hầu thanh âm tiểu, hữu thời hầu tắc thị dụng hàm hồ kỳ từ đích ẩn ngữ hoặc giả ám kỳ lai đại thế.
Tại thử kỳ gian, quách dược bân dã bất càn thiệp, tự hồ dã một hữu khắc ý thâu thính, dã bất thanh sở tha cứu cánh thính thanh sở liễu đa thiếu.
Lục vi dân một đái bút ký bổn, lưỡng cá nhân đàm thoại nội dung dã cận chỉ thị nhất chủng giác vi giản đan đích giao đãi hoặc giả câu thông, đối nhất ta vô quan khẩn yếu đích nội dung lục vi dân chưởng ác tri hiểu tức khả, nhi đối nhất ta giác vi trọng yếu tại nhật hậu đích công tác trung hội phát huy tác dụng đích đông tây, tắc lao lao đích ký tại não hải trung.
“Lục bộ trường, mã đức minh tài liễu, tài đắc ngận bất phục khí, đãn thị bất phục khí quy bất phục khí, đãn nguyện đổ phục thâu, cật liễu giá oản phạn, tài cân đấu tựu thị tự kỷ đích sự tình, ngã bổn bất tưởng tái sinh thập ma sự đoan, dã bất nguyện hiên khởi thập ma ba lan, bất quá tựu tượng nhĩ cương tài thuyết đích, hữu ta sự tình đích phát triển bất thị ngã môn năng cú trở đáng đích, ngã môn năng tố đích tựu thị tẫn ngã chi lực vi ngã môn tự kỷ thân biên thân hậu đích nhân tố điểm bổ thường, giá thoại ngã thính tiến khứ liễu, ngã hi vọng nhĩ năng trung thật lí hành nhĩ đích thừa nặc.”
Mã đức minh ngữ khí trầm trọng, mục quang trung sung mãn liễu lịch kinh thương tang chi hậu đích trầm tĩnh.
“Lão mã, ngã thuyết quá đích tựu khẳng định hội tố đáo, ngã một hữu đáp ứng đích, na dã tựu ý vị trứ ngã tố bất đáo, hoặc giả ngã bất năng khứ tố.” Lục vi dân ngận thản suất đích đạo: “Hi vọng nhĩ năng lý giải.”
Mã đức minh trạm khởi thân lai, điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo, hi vọng nhật hậu ngã môn hoàn hữu năng kiến diện nhất đàm đích cơ hội.”
“Ngã tương tín hội hữu.” Lục vi dân khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tại mã đức minh phán hình chi tiền khủng phạ bất hội hữu giá cá cơ hội liễu, đãn thị lục vi dân đối giá cá tự kỷ đích tiền nhậm hoàn thị pha hữu nhất ta hảo cảm, tuy nhiên thử nhân đích hành kính dĩ kinh xúc phạm liễu hình pháp, đãn thị giá cá nhân tổng đích lai thuyết hoàn toán thị nhất cá tính tình trung nhân, hoặc giả thuyết thị nhất cá hữu tình hữu nghĩa đích nhân, đối thê tử nhi nữ, đối bằng hữu hạ chúc, thậm chí đối tình nhân, tòng mỗ cá giác độ thượng lai khán, thậm chí hòa tự kỷ mỗ ta phương diện dã hữu ta tương tượng.
Mục tống mã đức minh ly khai hữu ta bàn san lạc mịch đích bối ảnh, lục vi dân nhẫn bất trụ hữu ta hí hư cảm khái, nhất cá càn bộ thành trường phấn đấu đáo giá cá địa bộ bất dung dịch, đãn thị nhất thất túc thành thiên cổ hận, ngận đa nhân đô thị vô pháp khống chế tự kỷ đích. Nhi trụy nhập thâm uyên, tự kỷ ni?
Bồi trứ lục vi dân tẩu xuất lai, quách dược bân kiểm sắc dã hữu ta trầm trọng, kỉ độ dục ngôn hựu chỉ, tối chung đô một hữu khai khẩu.
Lục vi dân dã khán xuất liễu quách dược bân đích tâm sự, tiếu liễu tiếu, trạm trụ cước: “Bân ca, thị bất thị giác đắc giá chủng sự tình khán khởi lai giá ma ác xúc nhi hựu hắc ám? Đối giá cá xã hội thất khứ liễu tín tâm?”
Quách dược bân lại lại đích diêu diêu đầu, “Ngã cật giá oản phạn, kiến quá đích âm ám ác xúc bỉ nhĩ đa đắc đa, hoàn bất chí vu vi thử đa sầu thiện cảm, ngã chỉ thị hữu ta di hám, nhĩ hiện tại dã bả tinh lực phóng tại giá ta sự tình thượng lai liễu, giác đắc hữu ta oản tích, nhược thị nhĩ bả tinh lực phóng tại kỳ tha công tác thượng, thị bất thị yếu canh hữu giới trị canh hữu ý nghĩa đắc đa?”
Lục vi dân kiểm sắc dã thị nhất cương, khổ tiếu khởi lai, “Bân ca, ngã dã bất nguyện ý, đãn thị tống châu giá cá cục diện thị bất phá bất lập, mã đức minh bị nhĩ môn nã hạ liễu, ngã bất năng thuyết tha thị thanh bạch đích, sự thật thượng dã chứng minh tha bất càn tịnh, đãn thị chúng sở chu tri, tha tuyệt đối toán bất thượng thị tối tạng đích, thậm chí tại na cá quần thể trung khả dĩ toán đắc thượng thị bỉ giác càn tịnh đích, na nhĩ tưởng tượng kỳ tha nhân ni? Tống châu đích đọa lạc bất thị giản đan đích ban tử cân bất thượng phát triển hình thế, dã bất thị giá ta lĩnh đạo năng lực thủy bình soa, na thị đa phương diện nhân tố củ kết tại nhất khởi tạo thành đích, quan niệm vấn đề, tác phong vấn đề,. Vấn đề, hoàn hữu đại khí hầu đích vấn đề, giao chức tại nhất khởi, đạo trí liễu tống châu biến thành hiện tại giá chủng mô dạng, chẩm ma lai đả phá giá cá cục diện, trảm đoạn giá ta loạn ma, lai nhất tràng lê đình tảo huyệt, ngã tưởng dã hứa thị tất yếu đích.”
Quách dược bân khán liễu lục vi dân nhất nhãn, “Nhĩ tổng thị hữu đạo lý, bất quá nhĩ khảo lự quá tỉnh lí biên đích ý kiến một hữu?”
Lục vi dân đạm đạm đích đạo: “Na bất cai ngã lai khảo lự, na thị thượng thư ký cai khảo lự đích, đãn ngã tưởng như quả thượng thư ký hữu giá phương diện đích tưởng pháp, tự nhiên hội hòa tỉnh lí câu thông hảo.”
Quách dược bân do dự liễu nhất hạ, tài hựu đạo: “Vi dân, tỉnh lí chi tiền đích ý kiến vị tất hòa hiện tại hoặc giả thuyết hạ nhất giai đoạn ý kiến nhất trí, nhĩ minh bạch ma?”
Lục vi dân tiếu liễu khởi lai, “Bân ca, ngã minh bạch, đãn thị nhĩ hoàn hữu điểm nhi bất minh bạch, chi tiền đích ý kiến thị tỉnh ủy ý đồ, khả năng hữu bất đồng ý kiến, đãn thị đương trì bất đồng ý kiến giả trạm tại tỉnh ủy chỉnh thể cao độ thời, tha tựu hội dĩ bất đồng đích tư duy phương thức lai khảo lự vấn đề, nhất thiết đô yếu phục tòng vu đại cục, sở dĩ chí thiếu tại giá cá vấn đề thượng, tỉnh ủy đích ý kiến hội thị thủy chung như nhất đích, na tựu thị chấn hưng tống châu, thải thủ thập ma phương thức lai, tha môn dã hội tố xuất nhất cá chính xác đích phán đoạn.”
Quách dược bân nhất lăng, tế tế phẩm độc lục vi dân đích thoại ngữ, lương cửu tài nhược hữu sở tư đích điểm đầu, bất tái đa ngôn.
*************************************************************************************
Tòng xương châu phản hồi tống châu đích lộ thượng lục vi dân đô tại tiêu hóa trứ hòa mã đức minh kiến diện giá nhất tịch trường đàm đích thu hoạch.
Bất năng bất thuyết tống châu diễn biến thành giá dạng đích cục diện hòa tống châu giá ta càn bộ đích minh tranh ám đấu hữu ngận đại đích quan hệ, tức tiện thị mai cửu linh tọa trấn tống châu thời, dã tịnh một hữu năng hoàn toàn áp chế trụ hạ biên đích tranh đấu.
Chuẩn xác đích thuyết mai cửu linh hoàn tại hữu ý thức đích phóng túng trứ giá ta tranh đấu, giá dạng khả dĩ nhượng tha canh du nhận hữu dư đích thao khống cục diện, đãn thị giá chủng kết quả tựu thị đương tha bị bách ly khai tống châu thời, tài phát hiện tha phù trì đích hoàng tuấn thanh dĩ kinh căn bổn vô pháp giá ngự cục diện liễu, vưu kỳ thị tại hoàng tuấn thanh vị năng đam nhậm thị ủy thư ký chi hậu, giá chủng hình thế tựu canh vi minh hiển.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!