Hoàng tuấn thanh bối phụ song thủ vọng trứ hắc huất huất đích song ngoại tinh không, nhất ngôn bất phát.
Nhi trạm tại thất nội đích lưỡng cá nhân đô thị diện sắc âm trầm, nhất khẩu tiếp nhất khẩu đích ngoan ngoan hấp trứ yên.
“Tuấn thanh thị trường, bất thị ngã môn dung bất đắc tha môn, nhi thị tha môn bất hội phóng quá ngã môn liễu, ngã đam tâm giá chỉ thị nhất cá khai đầu, nhi nhất đán đa mễ nặc cốt bài hiệu ứng khởi lai, ngã phạ ngận đa sự tình căn bổn tựu bất thị ngã môn năng khống chế đích liễu.” Bạch bàn phú thái kiểm đích nam tử ngoan ngoan đích tương yên đế nại tức tại án trác thượng đích yên hôi hang lí, hữu ta bất cam đích đạo.
Hoàng tuấn thanh một hàng thanh, tha hà thường bất tri đạo thượng quyền trí tha môn giá nhất bộ tẩu đắc như thử hung hãn, dĩ chí vu tha môn đích kế hoa toàn đô bị đả loạn liễu.
Nguyên bổn tha nhất trực dĩ vi thượng quyền trí trành trứ đích thị từ trung chí, từ trung chí tố sự bổn lai đích trương cuồng vô kỵ, bất chú ý ảnh hưởng, tại ngận đa nhân nhãn lí từ trung chí phá trán bách xuất, nhi thường vụ phó thị trường dã thị đối phương nhất trực tối tưởng nã hạ đích giác sắc, sở dĩ tha môn giá nhất đoạn thời gian đô tại tiểu tâm dực dực đích di bổ nguyên lai đích lậu động, kỷ đăng vân đam nhậm kỷ ủy phó thư ký nhất độ nhượng bàng vĩnh binh dã cảnh thích khởi lai, đãn thị thùy dã vị tằng tưởng đáo tha môn khước bả đệ nhất pháo oanh hướng liễu lưu mẫn tri.
Lưu mẫn tri tại kỉ cá nhân trung thị tối bất khởi nhãn đích nhất hoàn, nhất lai tha đam nhậm thị ủy thường ủy thời gian tối đoản, nhị lai tha đam nhậm đích thị ủy chính pháp ủy thư ký, tương giác vu từ trung chí hòa bàng vĩnh binh lai thuyết, chẩm ma khán đô hiển đắc canh khuyết phạp ý nghĩa hòa giới trị, đãn thị thượng quyền trí khước đả liễu tha môn nhất cá thố thủ bất cập.
“Lão hoàng, ngã môn đắc khứ trảo nhất trảo lão bản liễu, thỉnh tha bào nhất tranh kinh lí, sự bất nghi trì liễu, tái giá dạng hạ khứ, ngã phạ hạ biên nhân tâm tựu yếu tán liễu.” Từ trung chí hữu ta bì thái đích kiểm thượng hiển đắc hữu ta phát thanh, nhãn khuông dã hiển đắc canh thâm hãm.
Hoàng tuấn thanh nhưng nhiên nhất ngôn bất phát, chỉ thị mặc mặc địa chú thị trứ song ngoại, tưởng trứ tự kỷ đích sự tình.
Tình huống ngận tao cao, nhi thả tha tri đạo hoàn hội việt lai việt tao cao.
Đương sơ mai cửu linh thôi tiến tha đam nhậm thị ủy thư ký vị quả thời, tha tựu tri đạo tống châu đích cục diện hội tiến nhập nhất cá bất thụ khống chế đích thời đại liễu, dã hứa giá cá thời đại lai đích tốc độ hòa biến hóa đích lực độ hoặc khoái hoặc mạn, đãn thị giá cá triều lưu khước bất khả nghịch chuyển.
Đãn thị mai cửu linh hòa từ trung chí, bàng vĩnh binh, lưu mẫn tri thậm chí dã bao quát dương vĩnh quý tha môn đô hoàn một hữu ý thức đáo giá cá xu thế.
Tha môn tổng giác đắc tống châu giá ma thập đa niên đô quá lai liễu, ngoại địa lão lai liễu dã trạm bất trụ cước, kỳ gian dã bất thị một hữu ngoại lai càn bộ lai quá, đô bị mai cửu linh thành công đích lễ tống xuất cảnh liễu, tha môn nhận vi tha môn hoàn khả dĩ phục chế nguyên lai đích tố pháp, tựu thị thải thủ giá dạng tha, ma hòa dương phụng âm vi đích bạn pháp, nhất bộ nhất bộ trở trệ giá ta nhân đích tưởng pháp tố pháp, tối chung nhượng thượng biên giác đắc ngoại biên lai nhân tại tống châu tố bất thành sự, vô pháp thành sự, sở dĩ bả chủ động quyền trọng tân giao cấp tống châu bổn địa nhân.
Khả giá chủng bạn pháp hiện tại hoàn thành ma? Hiển nhiên bất khả năng.
Hoàng tuấn thanh tri đạo giá kỳ trung đích quan kiện, quan kiện tựu thị tống châu lạc hậu lạc ngũ liễu.
Tòng bát thập niên đại mạt kỳ khai thủy tống châu đích kinh tế địa vị tựu nhất bộ nhất bộ hoãn mạn hạ hoạt, tiến nhập 93, 94 niên hạ hoạt tốc độ canh khoái, sở dĩ tỉnh ủy tài hội nhượng thượng quyền trí lai tống châu, nhi thả tiền sở vị hữu đích nhượng thượng quyền trí bả trần xương tuấn hòa thẩm tử liệt đái liễu tiến lai, hậu lai canh tiến nhất bộ bả an đức kiện dã an bài tác vi thượng quyền trí đích trợ thủ, lê dương bang tòng thử tại tống châu thành hình.
Tỉnh lí biên tịnh bất tại hồ thùy tại tống châu chưởng đà, quan kiện thị tống châu năng bất năng trọng tân chấn tác khởi lai, tại tỉnh lí chủ yếu lĩnh đạo tâm mục trung dĩ kinh hữu liễu nhất cá tâm lý định thế, na tựu thị mai cửu linh thị tống châu kinh tế hoạt lạc đích tội khôi họa thủ, sở dĩ nhĩ mai cửu linh thôi tiến đích nhân trừ liễu tưởng yếu duy hộ nhĩ kí đắc lợi ích chi ngoại, bất hội khảo lự kỳ tha, giá nhất điểm hoàng tuấn thanh thừa nhận mai cửu linh hữu tha tự kỷ đích tư tâm, đãn thị hoàng tuấn thanh bất thừa nhận tự kỷ tựu một hữu tưởng yếu bả tống châu cảo hảo chi tâm.
Tưởng thái viễn liễu, hoàng tuấn thanh thán liễu nhất khẩu khí, tỉnh lí một hữu cấp tự kỷ giá cá cơ hội, đồng dạng dã bất khả năng cấp tự kỷ giá cá cơ hội, tự kỷ bị thâm thâm đả thượng mai hệ lạc ấn chi thời, tự kỷ tựu thất khứ liễu tại tống châu đăng đỉnh đích khả năng, nhi hiện tại tự kỷ canh bị nhất bộ nhất bộ đích tha tiến nhất cá thâm bất kiến để đích nê đàm.
Trảo mai cửu linh hựu hữu đa đại ý nghĩa ni? Mai cửu linh như quả năng trở đáng giá cá xu thế, tha tảo tựu tố liễu, mai cửu linh dĩ kinh bất tái thị na cá tích nhật tại tống châu nhất ngôn cửu đỉnh bễ nghễ chúng sinh đích mai cửu linh liễu, tha hiện tại tưởng đích thị như hà bảo trụ tha môn gia tộc đích lợi ích, đương nhiên giá hòa tự kỷ dĩ cập từ trung chí, bàng vĩnh binh tha môn đô tức tức tương quan, từ trung chí hòa bàng vĩnh binh dã chính thị ngận thanh sở đích tri hiểu giá nhất điểm, tài hội yếu cầu khứ kiến mai cửu linh.
Đãn hữu dụng ma? Hoàng tuấn thanh tại tâm trung lãnh lãnh đích tưởng đạo, tự cầu đa phúc ba.
“Khứ nhất tranh ba, minh vãn ngã môn xương châu nhất tranh, thính nhất thính mai chủ nhậm đích ý kiến. “Hoàng tuấn thanh đạm đạm đích đạo: “Đại gia dã luy liễu, các tự hồi khứ tảo điểm hưu tức ba.”
Từ trung chí hòa bàng vĩnh binh diện diện tương thứ, “Lão hoàng, nhĩ khả biệt tiết khí a, nhĩ nhược thị tại tâm lý thượng tiên khoa liễu, na ngã môn tựu triệt để hoàn liễu, khuynh sào chi hạ vô hoàn noãn,……”
Hoàng tuấn thanh thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã luy đắc chân tưởng khoa điệu toán liễu, đãn thị tựu toán thị yếu khoa dã bất năng tại hiện tại, dã đắc yếu giang quá khứ giá cá quan khẩu chi hậu.”
Từ trung chí hòa bàng vĩnh binh tâm đô thị nhất khẩn, tha môn đô tri đạo chi sở dĩ thượng quyền trí lai liễu giá ma lưỡng niên tịnh vị thủ đắc đa thiếu chân chính đích thành quả, chỉnh cá tống châu bàn tử hoàn năng cú đại thể hoàn hảo đích duy trì tại chưởng khống chi hạ, giá vị bình thời thoại ngữ ngận thiếu đích thị trường tài thị chân chính đích công thần, yếu thuyết thủy ma thái cực đích bổn sự, hoàng tuấn thanh tài thị chân chính ngoạn đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích cực trí cao thủ, nhược bất thị tha, vô luận thị dương vĩnh quý hoàn thị từ trung chí, chỉ phạ dã tảo tựu bị thượng quyền trí nã đáo bả bính xuất trạng huống liễu.
Chỉ khả hận dương vĩnh quý giá cá xuẩn hóa bất tri tử hoạt, cư nhiên khả dĩ dĩ vi tha tự kỷ khả dĩ tự lập sơn đầu, tưởng đáo giá lí từ trung chí hòa bàng vĩnh binh tâm lí đô hữu ta phát lương.
“Lão hoàng, nhĩ khán minh thiên thị bất thị bả dương vĩnh quý dã khiếu thượng?” Từ trung chí nhẫn bất trụ đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!