Lục vi dân ly khai tửu ba bán cá tiểu thời chi hậu, lôi chí long lôi chí hổ lưỡng huynh đệ đô hoàn trầm tẩm tại các tự đích sự nghiệp cấu tưởng trung.
Lưỡng cá nhân các tưởng các đích sự tình, cánh nhiên hữu thập đa phân chung đô giá ma tĩnh mặc vô ngữ, tựu giá ma mặc mặc đích phẩm trứ tửu, bất thuyết thoại, ngẫu nhĩ bả mục quang khán nhất khán đối phương, nhiên hậu trọng tân hồi đáo tự kỷ đích tư khảo trung khứ.
Lương cửu, lôi chí long tài phác xích nhất thanh tiếu xuất thanh lai, lôi chí hổ bình tĩnh đích khán liễu tự kỷ huynh trường nhất nhãn, khước bất thuyết thoại.
“Chí hổ, ngã hoàn chân hữu ta hỉ hoan giá cá gia hỏa liễu, ân, chuẩn xác đích thuyết, giá cá gia hỏa điểm nhiên liễu ngã tâm trung đích nhất ta đông tây, chí hổ, nhĩ ni?” Lôi chí long oai trứ đầu, kháo tại sa phát thượng, kiều khởi nhị lang thối, du du đích đạo.
“Ân, nan quái nhân gia đô thuyết giá gia hỏa đương tuyên truyện bộ trường bất thị một hữu nguyên nhân, tựu bằng giá trương chủy, tử nhân năng bị tha thuyết hoạt, giá thoại bất giả.” Lôi chí hổ điểm điểm đầu, mục quang thâm trầm, “Giá gia hỏa bất thị thuần túy đích hốt du, tha năng bộ tróc đáo nhĩ tâm trung sở tưởng, tổng năng dẫn đạo trứ nhĩ đích tư lộ cân trứ tha đích tưởng pháp tẩu, nhượng nhĩ bất tri bất giác đích tiếp thụ tha đích quan điểm, tiến nhi biến thành nhĩ nội tâm sở tưởng.”
“Nhĩ thuyết đắc bất hoàn toàn đối, bộ tróc đáo nhĩ tâm trung sở tưởng thị nhất hồi sự, sủy ma tịnh gia dĩ nhân thế lợi đạo, giá một na ma giản đan.” Lôi chí long bất đồng ý lôi chí hổ đích thuyết pháp, “Ứng cai thuyết thị kiến lập tại nhất định đích cộng đồng lý niệm cơ sở chi thượng, tha tài hội giá ma tố, tha bất dã tựu thị khán chuẩn nhĩ tưởng đáo tô tiếu khứ tố nhất phiên sự nghiệp, nhi thả tri đạo nhĩ dã tưởng tại kinh tế công tác thượng hữu sở thành tựu, tài hội chỉ điểm nhĩ tòng tập thể xí nghiệp cải chế khai thủy ma? Ngã bất dã nhất dạng? Tha nhược thị bất xác định ngã hữu yếu thôi động hoa lang cải chế đích ý đồ, tha hội hòa ngã thuyết giá ma đa?”
“Đại ca, ngã một thuyết thác, lục vi dân đích xác trạm đắc canh cao khán đắc canh viễn nhất ta, ngã tuy nhiên hữu nhất ta tưởng pháp, đãn tha đích nhất ta chỉ điểm khước thuyết đáo liễu quan kiện thượng, tựu tượng ngã vấn tha chẩm ma tài năng tẫn khả năng giảm thiếu nhân vi xí nghiệp cải chế đái lai đích ngoại bộ công kiết, tha cáo tố ngã, công khai thấu minh, công bình cạnh tranh, chỉ yếu năng chân chính tố đáo giá lưỡng điểm, tuyệt đại bộ phân vấn đề đô khả dĩ nghênh nhận nhi giải, nhi như quả tái năng phụ chi dĩ kỷ kiểm giam đốc bộ môn đích sự tiền giới nhập, kiêm cố nhược thế quần thể lợi ích, cơ bổn thượng tựu khả dĩ đỗ tuyệt khả năng xuất hiện đích vấn đề liễu, đương nhiên nhất ta lưu ngôn phỉ ngữ tại sở nan miễn, ngã giá điểm đam đương hoàn thị hữu đích.” Lôi chí hổ tự hồ thị tại tư tác lục vi dân đương thời đích thoại ngữ, “Đại ca, ngã giác đắc tha giá phiên thoại dã đối nhĩ ngận hữu khải địch chi ý.”
Lôi chí long điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo, tha giá thoại bất hoàn toàn thị thuyết cấp nhĩ thính đích, na nhất cú kiêm cố nhược thế quần thể đích lợi ích tựu thị tại đề tỉnh ngã, chẩm ma dạng tiêu trừ khả năng đái lai đích công kích. Giá vị lục bộ trường bất giản đan ni, tha tại song phong hòa phụ đầu cảo đích xí nghiệp cải chế khán lai vi tha tích luy liễu bất thiếu kinh nghiệm, giá gia hỏa thị cá nhân tài, dã thị cá nhân vật.”
Lôi chí hổ tiếu liễu khởi lai, “Đại ca, nhĩ chân dĩ vi giá cá thị ủy thường ủy vị trí na ma dung dịch tọa thượng khứ? Tại tỉnh ủy đảng giáo thời, ngã tựu tri đạo giá gia hỏa bất thị trì trung vật, chỉ bất quá một tưởng đáo tha hội giá ma khoái thượng vị, nhi thả kháp kháp tựu lai liễu ngã môn tống châu, giá đại khái dã thị duyên phân ba.”
“Chí hổ, na nhĩ tựu yếu hảo hảo lợi dụng giá nhất đoạn ‘ duyên phân ’, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, ‘ duyên phân ’ tựu thị cơ ngộ.” Lôi chí long đích thoại ngữ biến đắc đê trầm hữu lực.
“Đại ca, nhĩ giá ma khán hảo tha?” Lôi chí hổ hữu ta nhạ dị, tuy nhiên tri đạo huynh trường đối lục vi dân ngận khán trọng, đãn thị thuyết đáo “Duyên phân” tựu thị “Cơ ngộ”, kỳ ý nghĩa tựu bất nhất dạng liễu, na dã tựu ám kỳ trứ tự kỷ yếu hướng lục vi dân kháo long, thậm chí khả dĩ thuyết “Thâu thành”.
“Chí hổ, nhĩ bất yếu nhân vi lục vi dân niên khinh, tựu hữu ta nã bất hạ nhan diện, hoặc giả tựu giác đắc tâm lí bất tự tại, tựu tượng nhĩ thuyết đích, tha năng tọa thượng giá cá vị trí, tất nhiên hữu kỳ đạo lý. Nhi thả dĩ ngã đích cảm giác, tha tại tuyên truyện bộ trường vị trí thượng dã hảo, chính pháp ủy thư ký vị trí thượng dã hảo, đô bất hội tọa thái cửu, giá lưỡng cá vị trí đối tha đích lí lịch hoặc giả thuyết ma lệ ngận trọng yếu, khả dĩ nhượng tha đích đương án thượng đa lưỡng bút bất nhất bàn đích kinh lịch, như quả tha tại giá lưỡng cá vị trí thượng hoàn năng tố xuất nhất ta thập ma thành tích lai, na tựu canh bất nhất bàn, giá lưỡng cá quá độ vị trí đích kinh lịch khả dĩ nhượng tha năng canh thuận lợi tẩu thượng canh cao đích đài giai.”
Lôi chí long giá cá thời hầu đích ngữ khí ngận ngưng trọng nhi hựu nghiêm túc, “Thừa nhận hiện thật, tôn trọng hiện thật, kinh tế kiến thiết dĩ kinh thành vi mục tiền dĩ cập kim hậu tương đương trường nhất đoạn thời gian các cấp đảng ủy chính phủ đích trung tâm công tác, khả dĩ thuyết thùy tinh vu thử đạo, na ma tha tựu hội tại nhật hậu đích tấn thăng trung chiêm cư ưu thế địa vị, lục vi dân như thử niên khinh, hựu dĩ thiện trường kinh tế công tác trứ xưng, gia chi dã hoàn hữu hậu thật đích nhân mạch quan hệ, nhĩ bất giác đắc tỉnh lí biên bả tha phóng tại tuyên truyện bộ trường giá cá vụ hư đích vị trí thượng thị hữu nhất ta ý đồ đích ma? Thượng quyền trí nhượng tha kiêm nhậm chính pháp ủy thư ký thị tha tự kỷ tranh thủ đích, hoàn thị thượng quyền trí đắc đáo biệt nhân thụ ý hữu ý vi chi? Tinh vu kinh tế công tác, hựu hữu liễu tuyên truyện khẩu hòa chính pháp khẩu công tác kinh lịch, hoàng tuấn thanh, dương vĩnh quý, từ trung chí chi lưu hoàn năng bính đáp đa cửu? Nhĩ thuyết lục vi dân hạ nhất bộ hội hoạch đắc thập ma?”
Lôi chí hổ ngận khẳng định đích phân tích đoạn ngôn nhượng lôi chí hổ ngận tưởng phản bác, đãn thị khước hựu phát hiện vô tòng phản bác.
Yếu thuyết đối lục vi dân một hữu nhất điểm tật đố tiện mộ, na thị giả thoại, lưỡng niên đa tiền hoàn tại hòa tự kỷ nhất dạng thị huyện trường khu trường, hiện tại nhân gia dĩ kinh thị thị ủy thường ủy, nhi tự kỷ hảo bất dung tài tại đối phương đích đỉnh lực chi trì hạ tranh thủ đáo nhất cá huyện ủy thư ký, giá dạng đích phản soa như hà bất nhượng dã hoàn thị hữu ta tự ngạo đích lôi chí hổ cảm đáo khí muộn?
Đãn đại ca sở thuyết đích na lưỡng cú thoại hoàn thị đối tha hữu ta xúc động đích, thừa nhận hiện thật, tôn trọng hiện thật, giá tài thị duy vật chủ nghĩa giả đích cơ bổn thái độ.
Lục vi dân hội hoạch đắc thập ma? Thị ủy phó thư ký, thậm chí thị trường?
Lôi chí hổ cấm bất trụ vãng hạ tưởng trứ, đại ca thuyết đích một thác, giá niên đầu thiện vu kinh tế công tác đích càn bộ vô nghi hội chiêm hữu tương đương đại đích ưu thế, tống châu mục tiền hựu thị giá dạng nhất cá thái thế, nhất đán thượng quyền trí giá cá quần thể chân chính triệt để kích khoa liễu hoàng tuấn thanh nhất đảng, hào vô nghi vấn bao quát hoàng tuấn thanh, từ trung chí, bàng vĩnh binh chi lưu đô hội thối xuất vũ đài, thậm chí dương vĩnh quý dã hữu khả năng bị khiên liên tiến khứ ảm nhiên ly khai, na tác vi nhất đại công thần đích lục vi dân, thượng quyền trí tha môn hội cấp tha thập ma dạng đích tưởng lệ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!