Đương lục vi dân bả tảo dĩ chuẩn bị hảo đích na phân phân tích báo cáo dĩ cập tống châu cơ bổn tình huống hòa phát triển cương thiết sản nghiệp đích ưu thế sở tại giá nhất tư liêu giao cấp hoa ấu lan thời, tâm lí dã tựu nhất hạ tử tùng liễu hạ lai.
Giá tuy nhiên chỉ thị tha thông quá cá nhân cừ đạo hoạch đắc đích nhất ta tư liêu hối biên, đãn thị tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết tự kỷ đệ giao cấp liễu hoa ấu lan dã tựu thị đại biểu trứ tống châu thị ủy thị chính phủ đích nhất chủng thái độ liễu, án lý thuyết giá chủng phương thức thị bất hợp thời nghi đích, tại một hữu thủ đắc thượng quyền trí hòa đồng vân tùng đích nhận khả chi tiền tựu bả giá ta minh hiển đái hữu khuynh hướng tính đích tư liêu giao cấp tỉnh lĩnh đạo, giá hữu ta tiếm việt liễu.
Bất quá lục vi dân giác đắc giá thị nhất cá cơ hội, hoa ấu lan đích thái độ ngận trọng yếu, tống châu như quả chân đích yếu khải động cương thiết sản nghiệp đích phát triển đại mạc, tỉnh lí đích chi trì bất khả hoặc khuyết.
Giá bất giản đan thị đích khẩu đầu chi trì na ma giản đan, lục vi dân đích mục tiêu ngận minh xác, như quả tỉnh lí chân đích chi trì tống châu bả cương thiết sản nghiệp tác vi chủ đạo ưu thế sản nghiệp lai bồi dục phát triển, na ma tỉnh lí tựu ứng đương nã xuất thật đả thật đích động tác lai, giá dã thị tha tiên lai trảo hoa ấu lan đích mục đích.
Tống châu yếu phát triển cương thiết sản nghiệp, tựu yếu sung phân phát huy kỳ khu vị hòa vận thâu ưu thế, vưu kỳ thị thủy vận thượng đích ưu thế.
Tống châu một hữu thiết quáng thạch, đãn thị lân cận đích nghi sơn cảnh nội đích ô khanh thiết quáng, ngưu bối oa thiết quáng trữ lượng hòa sản lượng đô hoàn toán bất thác, chỉ thị tại vận thâu thượng khước thị nhất cá vấn đề, nhất thị vận thâu thành bổn, nhị thị ô khanh thiết quáng hòa ngưu bối oa thiết quáng đô chủ yếu thị vi xương cương đề cung quáng thạch, đương nhiên dã chỉ thị nhất cá bổ sung, xương cương hữu tự kỷ đích xương hà khẩu thiết quáng, chỉ thị tùy trứ thời gian thôi di, xương hà khẩu thiết quáng đích trữ lượng nhật tiệm hạ hàng, khai thải thành bổn dã việt lai việt cao.
Lục vi dân khảo lự quá tống châu chân đích yếu kiến thành cương thiết liên hợp xí nghiệp, xương giang bổn địa thiết quáng khủng phạ chỉ năng tác vi nhất cá bổ sung, nhi chủ yếu thị y thác tống châu thượng giai đích cảng khẩu ưu thế tòng hải ngoại tiến khẩu thiết quáng thạch.
Đương nhiên án chiếu lôi đạt đích sơ bộ thiết tưởng, thác đạt cương thiết hán nam thiên chí tống châu đích sơ bộ phương án hoàn thị tiên kỳ bả yết cương giá nhất điều sinh sản tuyến vận chuyển khởi lai, nhiên hậu tái lai khảo lự luyện cương tuyến.
Giá nhất điểm lục vi dân dã nhận đồng, tất cánh thượng nhất điều luyện cương sinh sản tuyến bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, nhi yết cương sinh sản tuyến đối vu thác đạt cương thiết hán thị khinh xa thục lộ, hán phòng nhất kiến thành, thiết bị nhất thượng ngạn an trang hảo, khả dĩ tấn tốc khải động sinh sản, đối vu nhất cá xí nghiệp lai thuyết, chỉ yếu năng tiên hành vận chuyển khởi lai, na tựu ý vị trứ hiệu ích.
Cương thiết sản nghiệp đích xác thị nhất cá tương đương bàng tạp đích hệ thống công trình, vưu kỳ thị tưởng yếu cảo nhất gia cương thiết liên hợp xí nghiệp, kỳ phục tạp trình độ thuyết thị nhất môn cao thâm đích học khoa dã bất vi quá, giá dã nan quái tố lai hào sảng đích lôi đạt hòa hà khanh đô bất cảm khinh dịch biểu thái.
Tòng hoa ấu lan na lí xuất lai, vũ tuyết hậu đích thiên khí cách ngoại lãnh, thấp lộc lộc đích địa diện canh nhượng nhân giá cá tịch nguyệt tam thập hiển đắc âm úc, lục vi dân bổn tưởng liên hệ nhất hạ an đức kiện, đãn thị tưởng liễu tưởng, hoàn thị phóng khí liễu giá cá tưởng pháp.
An đức kiện lai tỉnh chính phủ đa bán thị yếu diện kiến vinh đạo thanh, đại khái dã thị hữu nhất ta trọng yếu công tác yếu hối báo, tự kỷ mạo nhiên đả điện thoại bất hợp thích.
Hoa ấu lan biểu kỳ tha hội trảo cơ hội giá nhất tưởng pháp hướng vinh đạo thanh hối báo, dã đề tỉnh lục vi dân khả dĩ tựu cơ hội tiên hành hướng cao tấn hối báo, đương nhiên giá đô tối hảo tại dữ thượng quyền trí hòa đồng vân tùng hình thành nhất trí ý kiến chi hậu.
*************************************************************************************
Hồi đáo ngự cảnh nam uyển dĩ kinh thị trung ngọ thập nhất điểm quá liễu, chân tiệp dĩ kinh khởi liễu sàng, mi mục gian diễm quang tứ xạ, nghiễm nhiên nhất phó tân phụ bán tu đích mô dạng, khán đắc lục vi dân dã thị tâm lí nhất đãng.
Đô thuyết cô âm bất sinh, cô dương bất trường, giá thoại bất giả, nhất dạ chi hậu, chân tiệp diện bộ đích xuân ý dung dung, nhãn ba lưu phán, phảng phật chỉnh cá nhân đô chú nhập liễu nhất phân sinh cơ hoạt lực, nhất cổ tiên nhuận thanh tân đích khí tức phác diện nhi lai.
Tựu tượng nhất cá tại gia lí thủ hầu trượng phu quy gia đích tiểu tức phụ, tuy nhiên bất tri đạo lục vi dân hồi bất hồi lai, đãn thị chân tiệp khước tảo dĩ tố hảo liễu phạn thái, lục vi dân nhất hồi lai, chân tiệp tiện vấn lục vi dân ngạ liễu một hữu.
Lục vi dân trát ba trát ba nhãn tình, quỷ bí đích đạo: “Hữu điểm ngạ liễu.”
“Na tựu cật phạn?” Chân tiệp mân trứ chủy thần đạo.
“Bất, ngã tưởng cật nhĩ.” Lục vi dân quái tiếu trứ, nhất bả lãm trụ chân tiệp đích yêu chi.
Bị hách liễu nhất đại khiêu đích chân tiệp đốn thời kiểm hồng quá nhĩ, tuy nhiên hòa lục vi dân dĩ kinh hữu liễu na chủng sự tình, đãn thị chân tiệp hoàn thị đối giá chủng thân nhiệt động tác hữu ta bất thích ứng, “Bất, bất hành, giá thị bạch thiên.”
“Bạch thiên chẩm ma liễu? Dã một thuyết bạch thiên bất chuẩn tố hỉ hoan tố đích sự tình.” Lục vi dân đại ngôn bất tàm đích đạo.
“Chân đích bất hành, vi dân, ngã thụ bất liễu lạp, giá hội nhi thối đô thị nhuyễn đích, tẩu lộ đô một kính nhi.” Chân tiệp nhẫn bất trụ cáo nhiêu đạo, dã bất tri đạo giá nam nhân chẩm ma giá ma hỉ hoan giá chủng sự tình, đại bạch thiên dã tưởng bạch trú tuyên **, bất quá giá dã biến tương đích thuyết minh tự kỷ đối giá cá nam nhân đích hấp dẫn lực.
Chân tiệp kỳ thật dã hoàn thị hữu nhất ta tự ti đích, tuy thuyết tự kỷ đối tự thân dung mạo khí chất đô ngận hữu tự tín, đãn thị tất cánh niên linh khước bất niên khinh liễu, lục vi dân đối tự kỷ cứu cánh thị nhất chủng thập ma thái độ tha phi thường mẫn cảm, hiện tại lục vi dân đích cử động tuy nhiên hữu ta phóng tứ hoang đường, đãn thị chân tiệp nội tâm hoàn thị cao hưng đích, chỉ thị tha hiện tại thật tại cật bất tiêu liễu.
Lục vi dân nhất sử kính nhi, tự kỷ tọa tại liễu sa phát thượng, nhi chân tiệp dã tọa tiến liễu tha đích hoài trung, lục vi dân thủ tựu tại chân tiệp phong long đích hung phòng thượng nhu lộng khởi lai, tam ngũ lưỡng hạ tiện bả chân tiệp nhu lộng đắc diện nhược đào hoa, nhãn hàm xuân ba, khí suyễn hu hu.
Lục vi dân bổn ý dã bất thị chân tưởng yếu giá cá thời hầu cật điệu chân tiệp, chỉ thị khán trứ chân tiệp na phó hàm tu đái mị đích tư thái tưởng yếu hảo hảo đậu lộng tha nhất hạ, một tưởng đáo thân nật nhất phiên, cư nhiên hoàn chân bả chân tiệp lộng đắc ** hu hu mi mục hàm tình, chân hữu điểm nhi ** đại động đích mô dạng, tâm lí na điểm dục niệm dã sậu nhiên thăng đằng khởi lai, khố hạ trượng bát xà mâu dã thúc địa tễ áp tại chân tiệp ** phùng gian, nhất thời gian sát khí đằng đằng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!