Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập nhị quyển lãng át phi chu đệ nhị thập bát tiết khóa tuyến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập nhị quyển lãng át phi chu đệ nhị thập bát tiết khóa tuyến

Tiêu anh dĩ kinh ngận cửu ngận hữu giá dạng đích cảm giác liễu, tha giác đắc tự kỷ tựu tượng thị lạc nhập liễu nhất tọa hỏa sơn đích dung nham trung, toàn thân thượng hạ tự hồ đô yếu bị nham tương dung vi nhất thể liễu. ( bổn thư tối khoái canh tân bách độ sưu tác hắc yan cốc;

Lục vi dân đích thủ ôn nhu nhi hữu lực, khinh khinh đích phủ mạc trứ tha nhu nhuyễn đích tiểu phúc hòa dĩ kinh giải khai thúc phược đích., tòng cảnh hậu truyện lai đích cấp xúc tế mật đích hô hấp, đái lai trận trận nhiệt khí, nhượng tha hạ ý thức đích tưởng yếu bả thân thể quyền súc khởi lai, na phạ thị khảm nhập đối phương đích hoài bão trung.

“Vi dân, bất hành, ngã môn bất năng……” Tiêu anh tối hậu đích tránh trát bị lục vi dân quả đoạn nhi thô bạo đích thấp vẫn triệt để yêm một, nhất chỉ thủ sĩ khởi tha đích hạ cáp, bả tha đích đầu vi vi hướng hậu trắc quá lai, nhiên hậu hỏa nhiệt nhi thô tráng đích linh thiệt khiêu khai tha đích bối xỉ, tại tiêu anh căn bổn vô pháp dã vô ý trở đáng hạ, lục vi dân khinh nhi dịch cử đích khống chế liễu cục diện, nhất liên xuyến đích thâm vẫn nhượng tiêu anh ngận khoái tựu trầm mê tại giá chủng tòng vị hữu quá đích huân nhiên thuần túy trung.

Lưỡng cụ thân thể ngận khoái tựu tòng bối bão biến thành liễu tương ủng, y y ngô ngô đích tị tức thanh bỉ tối hảo đích xuân dược canh năng nhượng nhân nhiên thiêu, vưu kỳ thị tượng giá chủng thành niên nhân đích. Nhất đán bạo phát xuất lai, tựu canh thị như hỏa dược ngộ thượng liễu hỏa tinh, nan dĩ áp ức, lưỡng cụ thân thể tựu giá dạng khẩn khẩn ủng bão tễ áp tại nhất khởi, hận bất năng nhượng đối phương triệt để dung nhập tự kỷ đích thân thể, hợp vi nhất thể.

Tiêu anh chỉ giác đắc tự kỷ thời nhi thanh tỉnh, tưởng yếu tránh trát bãi thoát, thời nhi trầm túy, tưởng yếu nghênh hợp khẩn mật, tha bất thị na chủng khinh dịch động tình đích nhân, hòa lục vi dân nhận thức giá ma đa niên, tuy nhiên dã tằng kinh hữu quá tình động tâm động đích thời hầu, đãn thị khước tổng thị năng cú lãnh tĩnh lý trí đích áp chế trụ tự kỷ nội tâm đích tình cảm, ách đoạn na phân tình miêu, nhượng tự kỷ bảo trì thanh minh, đãn thị kim thiên tha phát hiện tự kỷ tự hồ nan dĩ tránh thoát liễu.

Hoặc hứa thị lục vi dân biểu hiện xuất lai đích bì bại nhượng tha cảm đáo tâm đông, hoặc giả thị lục vi dân kiên phụ đích cự đại áp lực nhượng tha tâm sinh liên tích, tha tri đạo lục vi dân hiện tại dã ngận bất dung dịch, vưu kỳ thị yếu tại kỉ phương đích bính chàng tễ áp trung tẩu xuất nhất điều lộ lai, tổng nhi ngôn chi, kim thiên, tiêu anh phát hiện tự kỷ nhất trực tưởng yếu mật phong đích tâm điền bị khiêu khai liễu nhất đạo liệt phùng, nhi lục vi dân tự hồ nhất hạ tử tựu toản liễu tiến lai, nhi thả thị giá dạng hung mãnh nhi cuồng dã.

Lục vi dân cuồng dã vô bỉ đích khinh liên mật ái nhượng tại cảm tình thượng dĩ kinh cửu khoáng đa niên đích tiêu anh chung vu đích luân hãm liễu, sự thật thượng tha đối lục vi dân đích hảo cảm tảo dĩ tại kỉ niên trung tích điến phát diếu đắc vô bỉ thuần hậu, chỉ bất quá tha tự kỷ đô vị tằng phát giác nhi dĩ, nhi đương lục vi dân chân đích giải khai tha đích sấn y nữu khấu, thủ hạ tha đích văn hung thời, tha hựu kinh hựu tu đích phát hiện tự kỷ cánh nhiên nhất điểm đô bất kháng cự, thậm chí hoàn hữu ta ẩn ẩn đích hỉ duyệt,

Đương lục vi dân thân vẫn thượng tha hung tiền đích na lưỡng điểm tiểu anh đào thời, na ngoan ngoan đích nhất duyện hấp, kỉ hồ yếu nhượng tiêu anh giác đắc tự kỷ linh hồn đô yếu bị đối phương hấp tẩu liễu, lưỡng thối gian đích tư bí mật xử, nhất cổ nhiệt lưu cánh nhiên ức chế bất trụ đích dật liễu xuất lai.

“Úc, bất……” Tiêu anh tái dã vô pháp khống chế tự kỷ, đái trứ khóc khang đích thân ngâm liên tha tự kỷ đô giác đắc tu tao, tha phát hiện tự kỷ tựu tượng nhất cá **, căn bổn vô pháp khống chế tự kỷ thân thể, tựu giá dạng nữu động trứ thân thể, củ triền trứ đối phương na hùng tráng đích thể phách, vô bỉ khát vọng ủng bão trứ tự kỷ đích giá cá nam nhân tiến nhập tự kỷ đích thân thể, nhi thả thị dĩ tối thô lỗ đích phương thức.

Lục vi dân mẫn duệ đích giác sát đáo liễu đối phương thân thể đích biến hóa, tha khinh khinh đích thác khởi tiêu anh đích kiều đồn, giải khai đối phương yêu tế đích tỏa khấu, thốn hạ bao quần, lưỡng điều tu trường viên nhuận đích đại thối chung vu bạo lộ tại hôn hoàng đích đài đăng hạ, kỉ hồ biến thành toàn thân. Đích. Chỉ thặng hạ nhất điều nhũ bạch sắc đích thuần miên tam giác nội khố.

Tiêu anh tịnh bất hỉ hảo na ta đái lôi ti hoặc giả hoa tiếu đích nội y nội khố, đối vu tha lai thuyết, thư thích hợp thể tựu hảo, nhi giá chủng thuần phác đích nhũ bạch miên chất nội khố, khán tại lục vi dân nhãn trung canh hữu nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích động nhân.

Bất năng bất thuyết tiêu anh tại thân tài thượng bảo trì đắc ngận hảo, niên quá tam thập đích tha thân đoạn ti hào một hữu biến hình, hào vô chuế nhục đích yêu phúc hiển đắc na dạng bình thản nhi miêu điều, na đối viên nhuận đích kiều nhũ tuy nhiên vô pháp hòa na ta đại hung nữ nhân tương bỉ, đãn thị khước đa liễu kỉ phân tinh trí tế nị, vưu kỳ thị na nhân vi cực độ thứ kích đích phấn hồng lưỡng điểm, chân như lưỡng khỏa tiếu nhiên sinh tư đích tiểu anh đào, đản lộ tại dương dật trứ. Đích không khí trung.

Khinh khinh phân khai nữ nhân tu trường đích song thối, lục vi dân chính thị trứ thân hạ giá cá dĩ kinh tu đắc chỉ năng khẩn mật song mâu đích nữ nhân, trầm trọng đích hô hấp thanh hòa triều hồng đích diện giáp dĩ cập na cấp kịch khởi phục đích hung bô, vô nhất bất hiển kỳ xuất giá cá nữ nhân xử vu nhất chủng đặc định đích hưng phấn trạng thái hạ.

“Ngã tiến lai liễu.” Lục vi dân phục hạ thân thể, vô bỉ ôn nhu đích đạo.

Tiêu anh tranh khai nhãn tình, khán trứ đối phương na minh lượng đích nhãn đồng, điểm điểm đầu.

Đương nam nhân tiến nhập tự kỷ đích thân thể chi hậu, tiêu anh hữu ta tu tàm đích phát hiện tự kỷ cánh nhiên một hữu bán điểm bất thích hòa bài xích cảm, phản nhi thị na chủng tiền sở vị hữu đích sung thật hòa an toàn cảm, tòng ly hôn chi hậu, tha tựu tái dã một hữu quá tính sinh hoạt, sự thật thượng tại ly hôn tiền nhất lưỡng niên, tha hòa na cá nam nhân tựu ngận thiếu hữu tính sinh hoạt, hoặc hứa thị na cá nam nhân nội tâm tảo tựu hữu nhất chủng tự ti cảm, nhi nhượng tha vô pháp thừa thụ, tài hội tẩu đáo viết hậu na nhất bộ.

Hoan du đích thanh âm tại sàng đệ gian phi vũ, bạn tùy trứ đại sàng hữu ta bất thái hiệp điều đích lạc chi thanh, lưỡng cá dĩ kinh vong khước liễu nhất thiết đích nam nữ triệt để trầm luân tại liễu tình hải dục hà trung, tha môn chỉ tưởng bả ác sinh mệnh tối mỹ diệu đích giá nhất khắc, tái dã bất tưởng kỳ tha.

Đạm đạm đích thần hi xuyên thấu song liêm sái lạc tại thất nội đại sàng thượng thời, tiêu anh tảo dĩ kinh tỉnh liễu.

Chỉ thị tha chỉ năng nhất trực trang thụy trứ, nhân vi tha bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma diện đối siêu việt liễu giá cá giới hạn chi hậu đích tha.

Tha nhất trực dĩ vi tự kỷ hòa lục vi dân dã hứa năng cú nhất trực bảo trì giá chủng tương hỗ hữu hảo cảm, đãn hựu bất khóa việt na đạo hồng tuyến đích giá chủng thân mật quan hệ, đãn thị hiện tại khán lai, giá chỉ thị nhất chủng lý luận thượng đích tồn tại, nhân vi tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên nhất điểm nhi đô bất bài xích hòa thân bạn giá cá nam nhân tố *, thậm chí hoàn ngận hưởng thụ, tức tiện thị khóa việt liễu giá đạo giới hạn, khả năng hội diện đối nhất ta bất thích ứng, đãn thị tha hoàn thị nhất điểm nhi đô bất hậu hối.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!