Kiến chân tiệp bất hàng thanh, lục vi dân dã bất tại ý, chỉ thị bả chân tiệp thân thể phóng bình, cáo tố tha nhượng tha thân thể bảo trì khinh tùng trạng thái.
Chân tiệp dã hữu ta khẩn trương hại tu, tử tử lạp trụ hữu ta đoản đích thụy quần, kham kham già trụ đại bán cá đồn biện, nhi do vu khẩn trương giáp đắc khẩn khẩn đích song thối nhượng chỉnh cá thân thể độ biến đắc hữu ta cương ngạnh.
Khán chân tiệp giá phúc mô dạng, lục vi dân ám tự hảo tiếu, diêu diêu đầu, thủ chỉ tại chân tiệp đích đồn biện thượng án liễu án, chân tiệp thân thể vi vi chiến đẩu, đại thối biến đắc canh cương trực, lục vi dân đích thủ chỉ hoạt đáo tích trụ thượng, hoãn hoãn duyên trứ yêu bộ hướng hạ hoạt động, nhất trực đáo đồn câu vĩ chuy xử, khinh khinh áp liễu áp, “Đông ma?”
Chân tiệp hấp liễu nhất khẩu lương khí, kiểm sắc phi hồng, “Ân, hữu điểm nhi đông.”
Lục vi dân đích thủ chưởng hựu tại tứ chu thuân tuần, tòng yêu bộ cơ nhục đáo đồn biện thượng, tái đáo đại thối thượng đô thường thí tính đích thí tham liễu nhất hạ, tuy nhiên chân tiệp dã hảm đông, đãn lục vi dân cổ kế vấn đề bất đại, hoàn thị nhuyễn tổ chức đích đông thống.
“Phóng tâm ba, vấn đề bất đại, hưu tức nhất vãn thượng tựu một sự nhi liễu, nhĩ thí cổ hoàn thị đĩnh hữu nhục đích, dã hạnh khuy hữu nhục, yếu bất tựu ma phiền liễu.” Lục vi dân tiếu hi hi đích đạo, thuận thủ khước bả chân tiệp áp trứ thụy quần đích thủ lạp liễu khởi lai.
Chân tiệp thốt bất cập phòng chi hạ, bị lục vi dân thủ nhất đái, thụy quần quần mệ hựu bị đái liễu khởi lai,. Đích đồn biện liên đái trứ na bí xử hồng câu đô bạo lộ tại lục vi dân đích nhãn tiền.
“A,” chân tiệp tái dã vô pháp khống chế, anh ninh nhất thanh, hàm tu đạo: “Nhĩ tiên xuất khứ, ngã yếu hoán y phục.”
“Hoán thập ma y phục, giá kiện thụy quần đĩnh hảo đích.” Lục vi dân dĩ kinh bị câu khởi liễu hỏa khí, thủ áp trụ chân tiệp tưởng yếu tránh trát đích đồn bộ, hoãn hoãn đích hướng đồn phùng thâm xử tham liễu tiến khứ, tế tế đích niệp ma trứ, chân tiệp ân liễu nhất thanh chi hậu, chỉ năng ô trụ tự kỷ tu hồng đích kiểm bàng, lục vi dân thường thí trứ bả tha bão liễu khởi lai, hoành tọa tại tự kỷ thối thượng, nhất biên thế tha án ma trứ đồn bộ, nhất biên khinh khinh vẫn liễu vẫn chân tiệp đích chủy giác, ôn nhu nhi kiên định đích đạo: “Ngã tưởng nhĩ liễu.”
Tái độ ân liễu nhất thanh, chân tiệp chung vu năng phóng khai tự kỷ, lược đái tu ý đích sĩ khởi kiểm giáp, mỹ mâu bán bế, phụng thượng tự kỷ đích anh thần.
Tất tất tốt tốt đích thoát y thanh hỗn tạp trứ ân ân a a đích anh ninh thanh, lưỡng cụ. Ngận khoái kết hợp tại nhất khởi, thử thời đích chân tiệp dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ đồn bộ đích đông thống, vong tình đích khẩn ủng trứ thân thượng nam nhân đích thân thể, tử tử lâu trụ đối phương đích hổ hạng, tượng thị yếu bả đối phương đích thân thể ngoan ngoan đích khảm nhập tự kỷ đích thân thể trung.
……
Luyến luyến bất xá đích tòng đối phương thân thể trung thối liễu xuất lai, lục vi dân giá tài thư liễu nhất khẩu khí, hảo nhất trận hậu chân tiệp tài tòng. Dư vận trung mạn mạn hồi quá vị lai.
“Vi dân, nhĩ kim thiên chẩm ma liễu, chẩm ma giá ma……” Chân tiệp thoại một hữu tái thuyết hạ khứ, vi vi quyết khởi anh thần, mi mục gian như họa đích phong tình chính thị nhất cá xử vu hoàng kim niên hoa đích nữ nhân kinh lịch liễu nam nhân tính sự tư nhuận chi hậu na chủng diễm quang tứ xạ đích trán phóng phong tư, khỏa tại thân thượng đích mao cân bị ti hào bất năng yểm cái tha phù đột hữu trí đích thân đoạn, phản nhi đa liễu kỉ phân mị hoặc, vưu kỳ thị lỏa lộ tại mao cân bị ngoại đích na song ngọc bạch tu trường đích phấn thối, tổng hữu nhất chủng nhượng nhân tưởng yếu duyên trứ na song phấn thối hướng thượng khuy tham cá cứu cánh đích trùng động.
“Ân, kim thiên tâm tình bất thác, sở dĩ tựu tưởng bả nhĩ cật liễu.” Lục vi dân điều tiếu trứ chân tiệp, “Hảo cửu một hữu giá ma hàm sướng lâm li đích hưởng thụ nhất hồi liễu, vãn thượng ngã môn tái……”
Tuy nhiên thiên khẳng vạn khẳng, đãn thị chân tiệp dã cấm bất khởi lục vi dân giá bàn điều tiếu, xích hồng trứ kiểm, thân thủ yểm trụ lục vi dân đích chủy bất nhượng tha vãng hạ thuyết, lục vi dân sấn cơ thâu tập, thủ tham nhập mao cân bị trung, hách đắc chân tiệp hựu thị nhất trận tránh trát nữu động, liên liên cầu nhiêu, hiển nhiên cương tài na nhất trận phong cuồng đích hoan du dĩ kinh nhượng tha hữu ta cật bất tiêu liễu.
Tưởng khởi tạc vãn tại tùy lập viện na lí hoan ái lưu liên, kim viết khước hựu đáo giá biên, lục vi dân khước phát hiện tự kỷ nội tâm tịnh một hữu đa thiếu quý cứu hoặc giả bất an, vô luận thị tùy lập viện hoàn thị chân tiệp, lục vi dân giác đắc tự kỷ chỉ yếu thị dĩ tâm tương hứa dĩ thành tương đãi, tâm lý giá nhất quan tự hồ tựu một hữu thập ma quá bất khứ.
Nhân sinh giá nhất bối tử bổn lai tựu ngận phục tạp, yếu nhất vị yếu cầu tự kỷ hòa biệt đích nhân nhất dạng, lục vi dân tựu giác đắc tự kỷ tự hồ dã nan dĩ tiếp thụ, tha dã tri đạo giá chủng sinh hoạt phương thức đích vấn đề sở tại, khả tựu thị nan dĩ tòng tâm lý thượng lai củ chính tự kỷ, bất thị tố bất đáo, nhi thị tha nội tâm thâm xử tựu bất tưởng giá dạng khứ tố, giá tựu thị tha đích chân thật tưởng pháp.
Tưởng thị giác sát đáo thân bạn nam nhân hữu ta tẩu thần, chân tiệp bả tự kỷ đích hạ cáp kháo tại đối phương kiên đầu, “Chẩm ma liễu, vi dân, ngã thính á cầm thuyết nhĩ giá nhất đoạn thời gian tâm tình đô bất thái hảo, thị bất thị công tác áp lực thái đại? Đãn nhĩ kim thiên……”
“Đãn ngã kim thiên đích biểu hiện hựu hảo tượng bất thị thái á cầm sở thuyết đích na dạng?” Lục vi dân tự ngã giải trào đích phản vấn đạo.
“Ân, chân yếu thái luy liễu, nhĩ khả dĩ hữu hứa đa phương thức tự ngã bài giải phóng tùng, bất yếu bả tự kỷ bức đắc thái khẩn.” Chân tiệp tiểu tâm dực dực đích đạo.
“Ân, tiền nhất đốn thời gian đích xác cảm giác bất thái hảo, càn xá sự nhi đô giác đắc phiền táo, bất mãn ý, bất quá kim thiên hữu ta hảo tiêu tức nhượng ngã tâm tình hảo liễu hứa đa.” Lục vi dân thủ ác trụ chân tiệp đích nhục khâu, tế tế bả ngoạn, chân tiệp nữu động liễu nhất hạ thân thể, kiến lục vi dân nhưng nhiên bất khẳng phóng thủ, dã tựu do tha khứ.
Chân tiệp thị nhất cá pha vi thiện giải nhân ý đích nữ tử, bỉ khởi tô yến thanh lai, tha một hữu na ma cường thế ngạnh lãng, đãn thị dã nhất dạng hữu tự kỷ đích độc đặc quan điểm khán pháp, học đích kinh tế chuyên nghiệp tuy nhiên toán thị chỉ thượng đàm binh, đãn thị khước tại nhãn quang hòa đối đương tiền kinh tế phát triển triều lưu hữu trứ bất tục đích kiến giải.
Tẩy hoàn táo hậu, lưỡng cá nhân giá tài xuất môn khứ cật đông tây.
Chân tiệp hoàn thị đệ nhất thứ giá dạng hòa lục vi dân thủ nhất khởi xuất môn, giá nhượng ngận hữu ta bất thích ứng, vưu kỳ thị tưởng đáo chân ni hòa lục vi dân dã giá dạng quá, tha tựu canh hữu ta thuyết bất xuất đích củ kết.
Hảo tại ngự cảnh nam uyển giá biên cự ly 195 hán hoàn thị hữu nhất ta cự ly đích, lục vi dân khai trứ na lượng đại thiết nặc cơ trực bôn giang biên đích dạ thị khu, na lí thuyết hạ thiên tối nhiệt nháo đích địa phương, thiêu khảo, dạ ti tửu, lãnh ẩm, đô vân tập tại na nhất khối nhi, tối thật huệ bất quá.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!