Vận động chi hậu giá nhất giác đích xác thụy đắc tương đương hương điềm, lục vi dân dĩ kinh ngận cửu một hữu thụy đắc giá dạng hương liễu, thất điểm chung bất đáo thiên quang dĩ kinh đại lượng, lục vi dân khởi thân vi trứ vọng nguyệt đàm tiểu bào liễu nhất quyển, xuất liễu nhất thân mao mao hãn, nhiên hậu kính trực đáo ôn thủy vịnh trì khứ phao nhất phao. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Vọng nguyệt sơn trang đích hoàn cảnh đích xác ngận hảo, sơn thủy tương y, lâm thâm cốc u, giá lí nhất trực thị phổ minh thị tiêu phí tằng thứ tối cao đích tràng sở, sở dĩ dã bất cầu nhân đa, chỉ cầu duy hệ tại phổ minh thị tối cao đoan tràng sở đích địa vị, nhi giá kháp kháp dã nhượng ngận đa nhân đối giá lí xu chi nhược vụ.
Tảo thượng thất điểm ôn thủy du vịnh trì lí xác thật một hữu kỉ cá nhân, chuẩn xác đích thuyết, chỉ hữu tha nhất cá nhân, tha dã ngận hưởng thụ giá chủng độc hưởng đích phân vi, nhất trực đáo lánh ngoại nhất cá thân ảnh đáo lai.
“Di, tiểu liêu, giá ma tảo?” Lục vi dân dĩ kinh tri đạo giá đối trường đắc phi thường phiêu lượng đích song bào thai nữ hài tử tính liêu, bất đáo nhị thập tuế, cấp lục vi dân đích ấn tượng khước ngận hảo, dương quang, kiện khang, vưu kỳ thị lưỡng đội tửu oa, cấp nhân nhất chủng điềm mỹ khả ái đích cảm giác, gia thượng thân tài dã phi thường bổng, đối vu chính thường nam nhân lai thuyết, giá chủng thân tài hảo, kiểm đản tịnh, khí chất dương quang kiện khang đích nữ hài tử, chỉ phạ một hữu thùy ấn tượng hội bất hảo.
Liêu mỹ phù dã một tưởng đáo hội tại giá ma tảo tại giá lí ngộ thượng lục vi dân, cật liễu nhất kinh chi hậu, khỏa tại thân thượng đích dục cân đô soa điểm lạc liễu hạ lai.
Tha hữu tảo thượng thần dục đích tập quán, nhi vọng nguyệt sơn trang đích ôn thủy vịnh trì điều kiện ngận hảo, hoán thủy dã ngận cần, tảo thượng hựu một thập ma nhân, lai giá lí du lưỡng quyển, tái hồi khứ trùng nhất trùng, phi thường thư phục, sở dĩ liêu mỹ phù đáo giá biên huấn luyện tựu dưỡng thành liễu giá cá tập quán.
Chỉ thị tha một tưởng đáo giá ma tảo cư nhiên hội bỉ tự kỷ hoàn tiên lai đích nhân, nhi thả hoàn thị giá cá lục vi dân.
“Lục thị trường, nâm tảo.” Liêu mỹ phù ngận khoái tựu phản ứng quá lai, kiểm thượng phù khởi điềm mỹ đích tiếu dung ứng đạo. Tuy nhiên đối giá cá nam nhân một hữu thập ma hảo cảm, đãn thị hòa muội muội bất nhất dạng, tha yếu lý tính đắc đa, song phong á châu quốc tế sự kiện hòa lục vi dân một thái đại quan hệ, mẫu thân xuất sự nhi liễu, tức tiện bất thị lục vi dân tiếp thế mẫu thân đích vị trí, dã hội thị kỳ tha thập ma nhân lai tiếp thế mẫu thân đích vị trí, dã tựu thị mẫu thân đích mệnh vận tảo dĩ kinh chú định.
Tưởng đáo giáo luyện an bài tự kỷ tỷ muội giá lưỡng thiên tựu thị bồi trứ giá nhất vị luyện luyện cầu, du du vịnh, liêu mỹ phù kiểm một lai do nhất năng, tự kỷ đô thành thập ma nhân liễu, đãn thị giáo luyện đích an bài tha khước bất cảm vi kháng, hà huống giáo luyện dã một hữu thuyết kỳ tha, chỉ thuyết nhật hậu đội lí dã hứa yếu đáo tống châu tập huấn, dã hữu cầu vu tống châu na biên, đề tiền đả hảo cơ sở liên lạc quan hệ hữu tất yếu, giá tự hồ dã thuyết đắc quá khứ.
“Ân, đô tảo, tạc thiên hòa nhĩ môn đả liễu nhất hạ ngọ cầu, giá toàn thân đô thị toan thống vô bỉ, tựu tưởng lai phao phao, giải giải phạp.” Lục vi dân dã một thái tại ý, giá đối tỷ muội hoa tuy nhiên dương quang kiện khang ngận tịnh, cấp tha ấn tượng dã ngận hảo, đãn thị tha nội tâm khước tuyệt vô kỳ tha nhậm hà ý đồ, đỉnh đa dã tựu thị hân thưởng nhi dĩ, tha hiện tại dã một hữu na ma đa tâm tư khứ tưởng kỳ tha.
Nhãn tiền giá cá nữ hài tử khán dạng tử thị tỷ tỷ, tính cách hiển đắc yếu văn tĩnh nhất ta, nhi na cá muội muội tự hồ yếu hoạt bát ngoại hướng hứa đa, tòng ngoại mạo thượng lai khán lục vi dân thị phân bất thanh đích, chỉ năng tòng đối thoại trung lai cảm giác.
Trì phong hòa tự kỷ thuyết liễu, giá lưỡng thiên đô khả dĩ tại giá lí hưu tức, tỉnh nữ đội đích huấn luyện nhậm vụ bất toán trọng, chính hảo khả dĩ hòa giá ta đội viên luyện luyện cầu, hoạt động hoạt động, lục vi dân tuy nhiên giác đắc hữu ta sá dị, đãn thị khước dã một hữu tuấn cự, nhất lai tha một đả toán chẩm ma, nhị lai, tha dã bất nguyện ý phất nghịch nhân gia hảo ý, tam lai, tha tự hồ dã giác sát đáo trì phong lạp trứ na cá quách giáo luyện hảo tượng hữu thập ma hữu cầu vu tự kỷ, bất đan đan chỉ thị thảo hảo an đức kiện na ma giản đan, tha dã tưởng khán khán đối phương hồ lô lí mại đích xá dược.
Giá đối tỷ muội hoa tự hồ tựu thành liễu kỳ trung đích kỳ tử nhi, dụng lai bồi tự kỷ luyện cầu, lục vi dân tịnh bất phản cảm, trảo nhất cá đại lão gia môn nhi lai hòa tự kỷ luyện cầu khẳng định bỉ thanh xuân tịnh lệ đích nữ hài tử lai bồi tự kỷ luyện cầu vị đạo yếu soa ngận đa, lưỡng đóa sung mãn thanh xuân hoạt lực đích giải ngữ hoa lai tác bồi, lục vi dân dã tri đạo giá đại khái dã toán thị vi quan giả đích mỗ chủng “Ẩn tính phúc lợi”, tha phát hiện tự kỷ nội tâm cánh nhiên hoàn hữu ta hưởng thụ, na phạ tự kỷ tịnh một hữu thập ma kỳ tha xí đồ.
Dã nan quái nhân nhân đô tưởng đương quan, trung quốc quan tràng thượng đích các chủng ẩn tính phúc lợi đích xác sấm thấu đáo liễu các cá giác lạc, nhượng nhân vô thời bất khắc bất năng cảm thụ đáo vi quan giả đích đặc quyền.
“Phao nhất phao đích xác năng phóng tùng thân thể, giá dạng tái đả lưỡng tràng cầu, nâm tựu bất hội cảm đáo toan thống liễu, kỳ thật giá tựu thị nhất cá tập quán, chỉ yếu nâm kiên trì, giá chủng bất thích ngận khoái tựu hội tiêu thất.” Liêu mỹ phù thoại nhất xuất khẩu, tài giác đắc tự kỷ tự hồ hữu điểm nhi ngữ bệnh, hảo tượng tự kỷ ngận hi vọng kế tục bồi đối phương luyện cầu nhất bàn.
Lục vi dân dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, lược cảm sá dị, bất quá tưởng nhất tưởng dã giác đắc chính thường, đô thị thành niên nữ hài tử liễu, đối xã hội đa đa thiếu thiếu hữu ta liễu giải, khủng phạ tảo tựu tòng giáo luyện na lí tri đạo tự kỷ đích thân phân, bất thuyết giá ta nữ hài tử hữu thập ma xí đồ, đãn thị đối tha môn lai thuyết năng cú kết giao nhận thức nhất hạ quan viên, chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
“Tiểu liêu, ngã thính nhĩ khẩu âm hữu ta nhĩ thục, nhĩ thị na nhi nhân a?” Lục vi dân khán kiến liêu mỹ phù tự hồ hữu ta câu cẩn, trạm tại thủy trì biên nhi do do dự dự, yếu tưởng hạ thủy, hựu bất cảm hạ thủy đích mô dạng, tiếu trứ đạo: “Một sự nhi, hạ lai ba, giá thủy trì thủy hảo tượng tài hoán liễu, ôn độ dã hợp thích, phao nhất phao đĩnh hảo, hoàn yếu tạ tạ nhĩ tạc thiên bồi ngã luyện cầu liễu.”
“Ngã thị phong châu na biên đích nhân, ân, song phong.” Liêu mỹ phù chung vu bả dục cân phóng đáo liễu nhất biên, duyên trứ thủy trì biên đích bất tú cương phù thê hạ thủy, cự ly lục vi dân hữu tứ ngũ mễ viễn, mạn mạn bả thân thể tẩm phao tại ôn thủy trung.
“Song phong?” Lục vi dân pha cảm kinh dị, “Nhĩ thị song phong nhân? Ngã dã tại song phong công tác quá kỉ niên a, nan quái tổng giác đắc nhĩ đích khẩu âm hữu ta nhĩ thục, nhĩ thập ma thời hầu đáo tỉnh đội đích?”
“Ân, ngã hòa muội muội tối tảo tại lê dương địa khu thể giáo, luyện liễu nhất niên đa thời gian, thập tam tuế đáo tỉnh thể giáo, thập lục tuế đáo tỉnh nữ đội đích, hồi gia thời gian tịnh bất đa.” Liêu mỹ phù đê thùy hạ nhãn kiểm, thanh âm hữu ta đê trầm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!