Nhĩ đắc thừa nhận hữu ta nhân bình thời nhĩ giác đắc bất hành bất khả năng, đãn thị chân chính bức đáo na cá phân nhi thượng, cản áp tử thượng giá, tự nhiên nhi nhiên dã tựu hành liễu. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Tùy lập viện dã hảo, chu hạnh nhi hòa phạm liên dã hảo, lục vi dân đô thị nhất bộ nhất bộ khán trứ tẩu xuất lai đích, nhất cá dã tựu thị kinh doanh tiểu phạn trang đích tiểu quả phụ, lánh ngoại lưỡng cá càn thúy tựu thị tại ca thính lí bồi xướng đích tiểu tỷ, tựu toán thị tại thế diện thượng kinh lịch quá nhất ta, đãn tằng thứ dã tựu na dạng, đãn thị đương nhĩ chân chính cấp tha môn giá cá cơ hội thời, tha môn bả ác trụ liễu, nhi thả chân chính bả giá nhất thiết đương thành liễu tự kỷ đích sự nghiệp lai tố, khẳng học khẳng toản, na ma tựu nhất thiết giai hữu khả năng liễu.
Tam xu tửu điếm đích tiền kỳ thị tràng thị tiêu kính phong đả khai đích, đãn thị chu hạnh nhi hòa phạm liên dã bang liễu bất thiếu mang, sử đắc giá lưỡng cá nữ hài tử đô thành trường khởi lai, nhi tùy lập viện thị chân chính bị bức đáo liễu na phân nhi thượng, tiêu kính phong, chu hạnh nhi hòa phạm liên đô bất tại đích tình huống hạ, chỉ năng thị tha, giá niên đầu hoàn một hữu chức nghiệp kinh lý nhân giá nhất thuyết, chí thiếu sang nghiệp sơ kỳ đích tam xu hoàn một hữu đáo giá phân nhi thượng, tùy lập viện giảo trứ nha quan nhất biên học nhất biên mạc tác, dã tựu giá ma ngao quá lai liễu.
Lục vi dân tảo tựu hòa tiêu kính phong tham thảo quá, vị lai thập niên, phòng địa sản hành nghiệp hội thị nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích hoàng kim phát triển chu kỳ, tiêu kính phong đối thử thâm tín bất nghi, sở dĩ ngận quả đoạn đích phóng thủ liễu tam xu liên tỏa tửu điếm, trọng tân bả tinh lực phóng tại liễu nhất độ nhượng tha úc muộn đầu đông vô bỉ đích phòng địa sản thị tràng, sơ thứ thí thủy, tựu tại phòng địa sản hành nghiệp thượng tài liễu cân đấu, trừ liễu tiểu đích na cá bàn tử miễn cường thụ hoàn ngoại, khẩn lân trứ 195 hán bất viễn đích na khối địa, tiêu kính phong tác tính tựu trực tiếp các tại na lí liễu, đương nhiên tiền kỳ đích nhất ta sách thiên bổn lai thị hoàn toàn khả dĩ bả công tác tố hạ lai đích, đãn thị khảo lự đáo quy tị phong hiểm, tiêu kính phong dã hữu ý tha liễu hạ lai, giá dạng khả dĩ bả trách nhậm canh hảo đích thôi tá đáo chính phủ na nhất biên.
Hiện tại tựu thị khải động giá cá hạng mục đích tối hảo thời cơ liễu, đãn thị tiêu kính phong y nhiên giác đắc hữu ta nã bất ổn, chí thiếu tòng mục tiền lai khán, xương châu đích phòng địa sản thị tràng tịnh một hữu tưởng tượng đích na dạng hỏa bạo khởi lai.
Lục vi dân bả tiên hành nhất bộ hòa dự nhiệt đích đạo lý hòa tiêu kính phong giao lưu liễu nhất phiên, tiêu kính phong đối lục vi dân đích phán đoạn hoàn thị tương đương tín phục đích, phòng địa sản thị tràng cứu cánh hội tại na cá thời gian đoạn hỏa nhiệt khởi lai, dã nhu yếu căn cư bất đồng địa vực hữu bất đồng đích phản ứng. Lục vi dân ký ức trung xương châu đích phòng địa sản thị tràng yếu tại 2000 niên hậu tài khai thủy trục tiệm thăng ôn, nhi hiện tại hoàn xử vu lê minh tiền đích hắc ám, thượng nhu đẳng đãi.
Đãn thị đẳng đãi tịnh bất thị tựu vô sở tác vi, lục vi dân cấp tiêu kính phong đích ý kiến tựu thị tiên hành nã địa, tẫn khả năng tại tự kỷ lực sở năng cập đích phạm vi nội bào mã quyển địa, đương nhiên giá hữu nhất cá hạn độ, đắc hữu đa đại tiêu hóa năng lực cật đa thiếu thực nhi, biệt tiêu hóa bất lương, đãn thị cận cận thị 195 hán biên thượng na nhất khối dĩ kinh khai thủy cổ đảo khởi lai đích địa khẳng định bất cú.
Tại tiền thế trung nhất gia tưởng yếu hữu sở tác vi đích phòng địa sản công tư một kỉ khối tượng dạng đích địa độn trứ, na chỉ năng thuyết minh yếu ma giá gia phòng địa sản công tư bất cầu thượng tiến đắc quá thả quá. Yếu ma tựu thị đẳng đãi kết thúc sinh ý quan môn. Sở dĩ tiêu kính phong hoàn đắc yếu tại hợp thích địa đoạn nã hạ kỉ khối địa tài hành. Na phạ nhất thời bán khắc khai phát bất liễu,
Lưỡng cá nhân tựu giá ma hữu nhất cú một nhất cú đích nhàn liêu gia giao lưu, tiêu kính phong dã thị tối hỉ hoan giá dạng đồng học lưỡng tiểu vô sai bàn đích phiên chủy bì tử, xá đô năng thuyết, xá đô bất kỵ.
“Tùy tỷ na nhi nhĩ dã hảo cửu bất khứ liễu? Thị bất thị đả toán phóng thủ liễu?”
“Cổn!”
“Hắc hắc. Ngã cổn bất cổn vô sở vị, đãn nhĩ tái bất khứ, tùy tỷ một chuẩn nhi tựu hòa biệt nhân cổn sàng đan liễu.” Cổn sàng đan thị tiêu kính phong tòng lục vi dân na lí tuyết lai đích ngữ ngôn, nhi lục vi dân đối tiền thế võng lạc ngữ ngôn trung tối thâm khắc đích nhất cú đại khái dã thị giá cổn sàng đan, tha giác đắc tha quá vu thâm khắc nhi trực quan.
“Thập ma?!” Lục vi dân tống nhiên nhất kinh, soa điểm yếu tòng sa phát thượng phiên thân khởi lai.
“A a, ngã đích ý tư thị, tam thập như lang tứ thập như hổ, ngũ thập tọa địa yếu hấp thổ. Giá nữ nhân như lang tự hổ đích niên linh, nhĩ kí nhiên bả tùy tỷ na lí đương thành tự cá nhi đích lĩnh địa, bất khứ kinh thường phiên lộng phiên lộng lê nhất lê, một chuẩn nhi tùy tỷ biệt bất trụ, tựu hữu kỳ tha nhân nhạc ý hiệu lao liễu.” Tiêu kính phong liệt giá chủy ba nhất biên tiếu. Nhất biên hồ ngôn loạn ngữ.
“Cổn!” Lục vi dân trọng tân thảng hạ, “Na nhĩ môn gia chu hạnh nhi tại ngoại biên nhi bào, hữu thời hầu hoàn bất đắc bán cá nguyệt bất hồi lai, nhĩ bất phạ……”
“Ngã thuyết đích thị thật thoại, hạnh nhi na tính tử, tá tha lưỡng đảm tha dã bất cảm, na nhất thứ hồi lai ca bất bả tha cấp chiết đằng đắc dục tiên dục tử đệ nhị thiên khởi bất liễu sàng?” Tiêu kính phong khai thủy mạo phao đả thí, “Cha tựu canh hảo tự gia bao sản điền, thùy tượng nhĩ, tự gia điền lí thảo hoàn một sừ càn tịnh, tựu mang hồ trứ bào mã quyển địa, nhĩ quyển hạ lai, lê đắc liễu ma? Canh chủng đắc liễu ma?”
“Ngã đích sự nhi luân đắc đáo nhĩ lai quản? Nhĩ cảm thuyết nhĩ tựu thanh bạch vô cô?” Lục vi dân phiên trứ nhãn bì tử phiết chủy, dĩ kinh ngận cửu một hữu giá dạng phóng tùng tự do đích huân tố bất kỵ đích vọng ngôn liễu, duy hữu tiêu kính phong tài năng như thử, tề trấn đông thái chính trực liễu, chỉ đàm công tác, ngô kiện, quan hệ hoàn một đáo na nhất bộ, ngụy đức dũng đảo thị nhất cá hảo đàm bạn, chỉ khả tích giá gia hỏa khứ liễu hỗ thượng chi hậu tựu mang đắc cước bất triêm địa, tựu thị điện thoại thượng dã thị kỉ cú thoại thuyết hoàn tựu quải, nhượng lục vi dân ngận hữu ta tịch liêu, hiện tại hảo tại tiêu kính phong bất tượng tiền lưỡng niên na dạng tứ xử bôn ba liễu, lưu xương châu đích thời hầu đa nhất ta, năng kiến diện phóng tùng phóng tùng liễu.
“Một thác, ngã hữu thời hầu dã yếu phóng tùng, bất quá ngã hòa nhân gia đô thị chỉ đàm khoái nhạc, bất đàm cảm tình, ngã hòa hạnh nhi cảm tình ngận ổn định, bất tồn tại nhậm hà vấn đề, chẩm ma trứ? Tiện mộ tật đố hận liễu, hoàn thị giác đắc tự cá nhi đạp nhập liễu kỉ cá nê đàm lí ba bất xuất lai liễu? Phóng thủ ba, hựu giác đắc biệt nhân yếu thị hựu khứ thụy liễu nhĩ thụy quá đích nữ nhân, tâm lí bất đắc kính nhi liễu, bất phóng thủ ba, tự cá nhi dã một hữu tam đầu lục tí, ân, na ngoạn ý nhi dã chỉ hữu nhất cá, xanh bất trụ a, khả cai chẩm ma bạn nột!”
Tiêu kính phong du du đích khang điều nhượng lục vi dân thính đắc đề tiếu giai phi, bất năng bất thuyết giá gia hỏa hoàn chân thị thuyết trung liễu tự kỷ đích bộ phân tâm tư, nam nhân đích na phân tâm tư đô chúc cộng hữu, tự kỷ dụng quá đích, na phạ nhàn trứ các trứ, dã bất năng nhượng biệt nhân nhiễm chỉ, giá phân độc chiêm tâm thái dã thị tại tự nhận vi tự kỷ hữu giá phân tư cách đích nhân thân thượng, hiển đắc canh vi đột xuất, tự kỷ đại khái tựu chúc giá nhất loại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!