Nữu đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu giá cá trầm trầm thục thụy đích nam nhân, chân tiệp phù tưởng liên phiên.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tựu hồ lí hồ đồ cân trứ giá cá nam nhân lai liễu, vi thập ma tựu vô pháp cự tuyệt giá cá nam nhân, hoặc giả tự kỷ căn bổn tựu một hữu tưởng yếu cự tuyệt quá giá cá nam nhân, trảo kỳ tha lý do đô thị tá khẩu, bất quá thị khi phiến tự kỷ bãi liễu.
Đãn tha tri đạo đối phương nhất cú “Ngã tưởng nhĩ liễu” tựu triệt để phấn toái liễu tự kỷ nội tâm sở hữu để kháng, tâm cam tình nguyện đích tựu cân trứ tha lai liễu.
Tức tiện thị giá cá thời hầu tưởng khởi na nhất cú “Ngã tưởng nhĩ liễu”, chân tiệp phát hiện tự kỷ nhưng nhiên hữu nhất chủng tưởng yếu khóc đích cảm giác.
Giá cá nam nhân, giá cá hảo sắc nhi hựu hồn thân lung tráo trứ nhất tằng đặc thù ma lực đích nam nhân, nan đạo chân hội thành vi giá nhất sinh đích túc mệnh?
Khán trứ giá cá dĩ nhiên trầm trầm nhập thụy đích nam nhân thụy đắc như thử hương điềm thời, nhưng nhiên bả thủ câu tại tự kỷ hung tiền ác trụ tự kỷ đích hung phòng, chân tiệp tựu nhẫn bất trụ hữu nhất trận tu ý, bất quá tha khước bất tưởng bả giá cá nam nhân đích thủ nã khai, giá cá nam nhân đích thủ ác trụ tự kỷ hung nhũ thời phản nhi cấp tự kỷ nhất chủng thuyết bất xuất đích an toàn cảm, tha bất tri đạo giá chủng an toàn cảm nguyên vu hà nhân, đãn thị tha tựu thị nguyện ý tương tín.
Phụ thân dĩ kinh ngận cửu một hữu hồi xương châu liễu, tha hòa mẫu thân đích hôn nhân tảo tựu danh tồn thật vong liễu, sự thật thượng chân tiệp hòa chân ni dã tảo tựu tri đạo phụ thân tại ngoại biên hữu nữ nhân liễu, nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá.
Chân tiệp thậm chí khán kiến quá kỳ trung nhất cá, na thị tại tống châu, tha đáo á cầm gia khứ tố khách thời, tọa tại xuất tô xa lí khán đáo liễu nhất lượng tiệm tân đích áo địch a6, nhân vi hoàn thị quải trứ phong châu bài chiếu, sở dĩ tha đa khán liễu nhất nhãn, kết quả phát hiện khai xa đích cư nhiên thị tự kỷ phụ thân, nhi tọa tại phó giá thượng na cá niên khinh nữ nhân hòa phụ thân thần thái thân nật, na cá nữ nhân đích niên linh tuyệt đối bất hội bỉ tự kỷ đại, khả năng hòa chân ni soa bất đa, tối nhượng chân tiệp cảm đáo chấn động đích thị tha khán đáo liễu na cá nữ nhân hoài trung hoàn bão trứ nhất cá hài tử, giá nhượng chân tiệp hữu nhất chủng thiên khoái yếu tháp hạ lai đích cảm giác.
Phụ thân đích phong lưu chân tiệp thượng vị thành niên thời tựu tri đạo, phụ thân tại 195 hán công tác thời tối thụ nhân cấu bệnh đích đại khái tựu thị giá phương diện, tối chung dã hoàn thị tài tại giá thượng biên tài ly khai 195 hán, sở dĩ phụ thân ly khai 195 hán đáo phong châu khứ công tác thời chân tiệp tối đam tâm đích tịnh bất thị phụ thân năng bất năng thích ứng. Tha thanh sở phụ thân tại công tác thượng đích năng lực, tha thị đam tâm phụ thân tại 195 hán hảo ngạt hoàn hữu nhất ta thúc phược, khởi mã mẫu thân hoàn tại thân biên, đãn thị đáo liễu phong châu. Tái dã một hữu nhân thúc phược, nhi thả thác đạt tập đoàn hựu khai xuất liễu lệnh nhân thùy tiên đích cao tân, giá dạng đích điều kiện hạ, chỉ phạ phụ thân đích phong lưu bổn tính hựu hội cố thái phục manh.
Đam tâm vãng vãng đô hội biến thành hiện thật, phụ thân tài khứ lưỡng tam niên hậu, tựu truyện xuất liễu cá phong châu bổn địa nhất cá nữ nhân giảo tại liễu nhất khởi, hậu lai chân ni dã tri đạo liễu, tái hậu lai, phụ thân tại nhất thứ hồi xương châu thời hòa nhất cá nữ nhân tại nhất khởi dã bị nhân khán kiến, tất cánh chân kính tài tằng kinh đương quá na ma đa niên đích 195 hán phó hán trường. Nhận thức đích nhân ngận đa, nhi thả tha giá ma đa niên đích ngoại biểu cơ bổn thượng một hữu thập ma biến hóa, ngũ thập hảo kỉ đích nhân, khán thượng khứ khước tổng tượng thị tài tứ thập đa tuế, sở dĩ bị nhân nhận xuất dã ngận chính thường.
Đãn thị chân tiệp chẩm ma dã một hữu tưởng đáo phụ thân cư nhiên hội hòa nhất cá niên khinh nữ nhân sinh liễu hài tử!
Chân tiệp ngận bất nguyện tương tín na cá hài tử thị phụ thân đích. Đãn thị tha khước tri đạo tự kỷ khán đáo đích đa bán một thác, phụ thân hòa na cá nữ nhân chi gian đích thân nật, đối na cá hài tử đích từ ái mục quang, tuyệt đối siêu xuất liễu phổ thông trường bối đối tiểu hài tử đích quan ái, nhất cú thoại, tựu thị phụ mẫu đối tử nữ đích na chủng mục quang, tựu tượng phụ thân nguyên lai đối tự kỷ hòa chân ni nhất dạng.
Phụ thân tưởng yếu cá nhi tử giá bất thị thập ma bí mật. Khả thị mẫu thân tại sinh liễu chân tiệp chi hậu tựu nhất trực một hữu tái hoài hài tử liễu, giá nhượng phụ thân ngận thất vọng, bất quá tùy trứ thời gian đích thôi di, phụ thân đích tâm tư phóng tại sĩ đồ thượng khứ liễu, sở dĩ giá phương diện dã tựu đạm liễu, một tưởng đáo phụ thân tại sĩ đồ thượng đích thất lợi chi hậu khước triển chuyển đáo liễu phong châu. Tái độ sinh xuất giá chủng sự tình lai liễu.
Khả thị phụ thân hòa mẫu thân hoàn một hữu ly hôn, nhi thả mẫu thân dã minh xác thuyết bất hội hòa phụ thân ly hôn, phụ thân dã tòng một hữu đề xuất quá ly hôn, na cá nữ nhân cư nhiên tựu cảm thế phụ thân sinh cá hài tử, giá nhượng chân tiệp giác đắc giản trực bất khả tư nghị.
Đãn giá cá thế giới thượng đích hứa đa sự tình bất đô thị giá dạng bất khả tư nghị ma? Chân ni thị tự kỷ đích muội muội. Hiện tại thân biên giá cá nam nhân bất tựu thị chân ni đích tiền nam bằng hữu, tự kỷ bất nhất dạng thảng tại liễu tha thân biên? Tha hiện tại thậm chí dĩ kinh kết liễu hôn, tự kỷ bất nhất dạng đối tha đầu hoài tống bão? Dã hứa nhật hậu tự kỷ đỗ tử lí nhất dạng hội thế tha hoài thượng nhất cá hài tử?
Giá cá đột như kỳ lai đích tưởng pháp nhất hạ tử toản mãn liễu chân tiệp đích tâm tư, nhượng chân tiệp tự kỷ đô cấm bất trụ ngốc liễu, tự kỷ chẩm ma cảm giá ma tưởng? Giá thái phong cuồng liễu.
Đãn thị não hải trung lập tức hựu hữu lánh nhất cá thanh âm mạo xuất lai, hữu thập ma bất khả dĩ, nhĩ tình ngã nguyện, tự kỷ hỉ hoan tha, ly bất khai tha, vô pháp hòa tha kết hôn, vi thập ma bất năng cấp tha sinh cá hài tử?
Chân tiệp khả dĩ dung nhẫn tự kỷ hòa lục vi dân thụy tại nhất trương sàng thượng, đãn thị nội tâm khước thủy chung vô pháp bãi thoát tha thị muội muội tiền nam hữu đích âm ảnh, sở dĩ tha ninh khẳng tuyển trạch như đà điểu nhất bàn giá dạng.
***************************************************************************************************************************
Lữ văn tú phát hiện lão bản hảo tượng tại tinh kỳ thiên nhất hồi lai chi hậu tâm tình tựu bất thái du khoái, tha thị bồi trứ sử đức sinh khứ xương châu tiếp lão bản đích.
Chiếu lý thuyết, tha một hữu giá cá tất yếu, tòng phong châu đáo xương châu hảo ngạt dã thị tam cá tiểu thời đích xa trình, tảo thượng lục điểm bán tựu yếu xuất phát, cửu điểm bán đáo xương châu, kỉ hồ thị mã bất đình đề đích tựu yếu hồi phong châu, tự hồ giá dạng hào vô ý tư, đãn thị lữ văn tú khước kiên trì giá dạng, trừ phi lục vi dân đích xác hữu sự khả năng yếu tinh kỳ nhị, hoặc giả hạ ngọ tài khả năng hồi lai, phủ tắc tha đô kiên trì tảo thượng hòa sử đức sinh nhất đạo khứ xương châu tiếp lục vi dân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!