Đệ thập ngũ quyển phong lôi động thôi khai dục thất môn, mông lung đích thủy vụ nhượng na cụ tằng kinh phong du nhu mị hiện tại khước hữu ta ung thũng đích biến đắc canh gia dụ nhân, dựng trung đích nữ nhân thân thể canh hữu nhất chủng mẫu tính đích quang huy.
Tùy lập viện cảm giác đáo liễu thập ma, chuyển quá thân lai, “A” liễu nhất thanh, hữu ta kiều tu đích già yểm trụ hung tiền hòa phúc hạ, khinh thanh đạo: “Nhĩ chẩm ma tiến lai liễu?”
“Nhĩ tiểu tâm nhất điểm, ngã lai bang nhĩ.” Lục vi dân ngận tự nhiên đích đạo.
Tha chỉ xuyên liễu nhất điều độc khố, thất nội ôn độ bất đê, đãn thị hoàn thị hữu ta lương ý, tùy lập viện hoài dựng lục nguyệt, tuy nhiên hoàn năng tự kỷ tẩy táo, đãn thị dĩ kinh hữu ta bất thái phương tiện liễu, tại hương cảng đô thị phỉ dong bang mang, tại giá lí lục vi dân dã hữu ta đam tâm an toàn, tuy nhiên thị phòng hoạt địa bản, đãn thị vạn nhất bất tiểu tâm, na tựu ma phiền liễu.
Tùy lập viện kí hỉ hựu tu, đãn thị tùy trứ lục vi dân thân thủ thế tha đồ mạt mộc dục dịch, tha dã tựu phóng tùng hạ lai.
Giá chủng cộng dục dĩ tiền dã bất thị một hữu quá, bất quá hoài dựng chi hậu khước một hữu liễu, bổn lai kiến diện thời nhật tựu ngận thiếu, hiện tại tha hựu khứ liễu hương cảng, cơ hội tựu canh thiếu.
Thính bằng nam nhân tại tự kỷ thân thượng bang tự kỷ đồ mạt sát thức trứ, tùy lập viện tâm trung sung mãn liễu hạnh phúc đích trầm túy cảm, tuy nhiên giá cá nam nhân chú định bất hội chúc vu tự kỷ, đãn na hựu chẩm dạng?
Thập niên tiền đích tự kỷ phạ thị tố mộng đô bất hội hữu quá giá dạng đích huyễn tưởng, na cá thời hầu tự kỷ hoàn chỉnh nhật sinh hoạt tại lưu ngôn phỉ ngữ hòa hoàng khủng bất an trung, bất đắc bất diện đối na ta ác xúc yêm châm đích chủy kiểm, hiện tại mỗi nhất thiên đối tha lai thuyết đô tượng thị tại tố mộng nhất bàn, hữu thời hầu thảng tại sàng thượng nhất giác tỉnh lai tha đô hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng, tự kỷ nhất giới hoang dã thôn cô, chẩm ma tựu đột nhiên gian mộng mộng đổng đổng thành liễu nhất cá hiện đại đại hình xí nghiệp đích đổng sự, chẩm ma tựu thành liễu vạn chúng tiện mộ đích nhân thượng nhân, nhi hiện tại tự kỷ đỗ tử lí thậm chí hoàn hoài liễu giá cá cấp tự kỷ nhân sinh đái lai liễu tiệt nhiên bất đồng đích nam nhân đích chủng? Canh tân đệ thập ngũ quyển phong lôi động hiện tại đích tha. Duy nhất đích tưởng pháp tựu thị hảo hảo đích thế đối phương sinh hạ giá cá hài tử. Nhiên hậu hảo hảo đái hảo giá cá hài tử, nhất bối tử tố giá cá nam nhân âm ảnh bối hậu đích nữ nhân.
Tha bất xa cầu kỳ tha, chỉ hi vọng giá cá nam nhân tâm trung nhất ngung hữu tự kỷ tựu túc úy bình sinh liễu.
Bả tự kỷ đích thân tử kháo tại nam nhân hoài trung. Hưởng thụ trứ nhiệt thủy trùng xoát trứ tự kỷ thân thể, nam nhân ôn nhu đích thủ nã trứ mao cân bạn tùy trứ nhiệt thủy khinh khinh tại tự kỷ đích cảnh gian, hung tiền, phúc bộ, tích bối, đồn bộ dĩ cập phúc hạ hòa đại thối thượng sát thức trứ, thời nhi tại tự kỷ hung tiền trú túc, tứ ý phủ lộng, thời nhi tại tự kỷ tiểu phúc đình lưu. Tiểu tâm ma sa, thời nhi tại tự kỷ đồn biện chỉ bộ, khinh khinh nhu niết, nhượng tùy lập viện chỉ giác đắc tự kỷ toàn thân tự hồ đô phiêu phù tại nhất chủng bán hư không đích trạng thái hạ, bất khả danh trạng.
Nhất trực đáo nam nhân thế tha bả thân thể sát thức càn tịnh, tùy lập viện tài tòng mê túy trung thanh tỉnh quá lai, giá cá thời hầu lục vi dân tảo dĩ kinh dụng càn táo đích dục cân thế tha khỏa trụ hung phúc cấm địa. Loan yêu nhất chỉ thủ tòng tha tất loan hậu lãm quá, nhất chỉ thủ tòng tha tích bối thượng xuyên quá câu trụ tha dịch hạ, vi nhất dụng lực tựu bả tha cấp bão liễu khởi lai. Canh tân đệ thập ngũ quyển phong lôi động chú ý đáo nam nhân nhãn trung đích tinh quang, tùy lập viện tâm trung tuy tu ý nan dĩ, đãn thị hoàn thị cổ khởi dũng khí đĩnh khởi hung bộ, nhuyễn ngọc ôn hương, phác tị nghênh diện,………
Nha sàng khinh diêu, cẩm bị điệp phiên.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, lưỡng nhân tài tòng huân huân dục túy đích hoan du trung thanh tỉnh quá lai, tùy lập viện hữu ta đam tâm đích thác liễu thác tự kỷ đích tiểu phúc, tiểu tâm đích cảm giác liễu nhất hạ tịnh vô dị trạng, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Viện tử, tứ cá nguyệt hậu thích độ hoan ái, hữu lợi vu thân tâm, ngã bất thị hòa nhĩ thuyết quá liễu ma?” Lục vi dân bả nữ nhân lâu tại hoài trung, ôn ngôn đạo.
“Ân, ngã tri đạo, đãn thị hoàn thị hại phạ.” Tùy lập viện trường phát phi tán liễu hạ lai, nhất trực thùy lạc tại liễu hung tiền, ô hắc du lượng đích trường phát bả chỉnh cá hung bộ đô già yểm trụ liễu, giá ma ta niên tha nhất trực một hữu tiễn phát, chỉ bất quá bình thời thị sơ liễu phát kế, tái dụng phát võng bao khỏa khởi lai trụy tại não hậu, kim nhi cá khước thị bả trường phát phóng liễu hạ lai, “Sinh tùy đường đích thời hầu, thập ma dã bất đổng, na thời hầu tựu thị hại phạ hòa đam tâm, hiện tại hồi tưởng khởi lai, khước thập ma đô tưởng bất khởi lai liễu.”
“Một sự nhi, phóng tâm ba.” Lục vi dân tâm tư ngận khoái tựu trọng tân hồi đáo liễu tiên tiền đích tư tự thượng, thủ phủ tại nữ nhân quang khiết đích kiên đầu thượng, phù tưởng liên phiên.
“Vi dân, nhĩ kim thiên hảo tượng ngận hưng phấn, tâm lí dã hữu sự tình?” Tùy lập viện đối thân bạn nam nhân ngận liễu giải.
“Ân, ngã tại phản tư, phản tư ngã thân bạn thế giới đích biến hóa, xã hội tại tiến bộ, thế giới tại phát triển, đãn thị tổng hoàn thị hữu ngận đa bất tẫn như nhân ý đích địa phương, tổng hoàn thị hữu ngận đa sự tình bất năng đạt đáo tự kỷ đích kỳ vọng, giá thị bất thị nhân tâm bất túc xà thôn tượng?” Lục vi dân hữu ta cảm vị.
Đáo nam việt giá biên nhất du, hòa hoàng thiệu thành nhất đàm, nhĩ tài năng chân chính cảm thụ đáo nam việt giá biên đích phát triển tốc độ, quảng châu thâm quyến bất tất thuyết, tượng phật sơn phổ thông địa cấp thị dĩ nhiên thị tượng xương châu giá dạng đích phó tỉnh cấp thành thị kiêm tỉnh hội thành thị kinh tế tổng lượng đích lưỡng bội, nhi thường trụ nhân khẩu khước bất đáo xương châu thị đích nhất bán, dã tựu thị thuyết phật sơn nhân quân gdp dĩ kinh tương đương vu hiện tại xương giang tỉnh kinh tế tối phát đạt thành thị nhân quân gdp đích tứ bội, giá dạng đích phản soa như hà bất nhượng nhân cảm giác đáo thứ cốt.
Chí vu thuyết tượng phong châu, tiên tiền tự kỷ hoàn hữu ta vi kim niên phong châu sở thủ đắc thành tích triêm triêm tự hỉ, đãn thị đáo liễu nam việt giá biên, giá nhất biều tựu nhất biều đích lãnh thủy bát hạ lai, tài nhượng tự kỷ đầu não thanh tỉnh bất thiếu, soa cự thật tại thái đại liễu, thậm chí hữu nhất chủng nhượng nhân vô pháp truy cản đích tuyệt vọng cảm, giá dạng cự đại đích soa cự dã thứ kích trứ lục vi dân na khỏa bất phục thâu đích tâm, tha tri đạo giá chủng soa cự dã hứa thị thập niên nhị thập niên vị tất đô năng di bổ, đãn thị khước bất năng tang thất liễu truy cản thượng du đích.
“Vi dân, ngã giác đắc nhĩ hiện tại áp lực thái đại liễu, ngã đáo giá biên dã cảm giác đáo liễu ngã môn gia hương hòa giá biên đích cự đại soa cự, giá bất thị na nhất cá nhân năng cú cải biến đích, ngã giác đắc nhĩ cấp tự kỷ thi gia đích áp lực quá đại, thậm chí ảnh hưởng đáo liễu nhĩ tự kỷ đích chính thường tình tự liễu.” Tùy lập viện thí tham tính đích đạo: “Kỳ thật hữu ta sự tình nhĩ như quả khán trường viễn nhất ta, khả dĩ nhượng tự kỷ canh tòng dung tự tín, nhĩ khẳng định năng hành, đãn thị nhĩ dã nhu yếu thời gian.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!