Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập ngũ quyển phong lôi động đệ tứ thập tứ tiết hữu một hữu tự tín
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập ngũ quyển phong lôi động đệ tứ thập tứ tiết hữu một hữu tự tín

Lục vi dân vi vi nhất lăng, tha một tưởng đáo tùy lập viện hội giá dạng thuyết, tư khảo lương cửu, tha dã vô pháp phán đoạn tùy lập viện đích ý kiến thị đối thị thác, khuyết thiếu áp lực hội nhượng nhân trầm miện vu thủ đắc đích thành tích, đãn thị áp lực quá đại hựu hội nhượng nhân sản sinh cấp vu cầu thành cấp táo tâm lý, giá cá độ nhu yếu bả ác hảo.

“Tạ tạ nhĩ, viện tử.” Lục vi dân do trung đích đạo.

Đả xuất nhất ký phiêu lượng đích ace cầu, đằng quang diệu càn tịnh lợi lạc đích nã hạ liễu giá nhất cục.

Trạm tại cầu tràng na nhất đoan đích đỗ sùng sơn diêu diêu đầu, tẩu đáo cầu tràng biên thượng, tùy thủ tiếp quá lục vi dân đệ quá lai đích mao cân, sát thức liễu nhất bả, “Bất hành liễu, lão liễu, thân thể cân bất thượng liễu, chân chính thị tâm hữu dư nhi lực bất túc liễu, lão đằng giá nhất phát cầu thế đại lực trầm, ngã não tử lí tưởng yếu phản ứng, đãn thị thân thể khước cân bất thượng, bất hành, lão liễu.”

“A a, đỗ thư ký, nâm tài chỉ bỉ đằng bộ trường đại nguyệt phân ni, chẩm ma lão liễu? Nhĩ khán khán đằng bộ trường đích biểu hiện, hòa tam thập lai tuế đích niên khinh nhân một lưỡng dạng, nhĩ dã hoàn toàn khả dĩ tố đáo, chỉ bất quá nhĩ thị khuyết phạp trì chi dĩ hằng đích đoán luyện bãi liễu.” Lục vi dân tiếu trứ đạo: “Võng cầu đối thể năng yếu cầu bỉ giác cao, yếu tưởng chân bả võng cầu đả hảo, hoàn đắc tòng thân thể cơ bổn tố chất cơ bổn động tác luyện khởi, cơ sở đả hảo liễu, tài năng thuyết đắc thượng tiến nhất bộ phát huy.”…

“Ân, cơ sở đả hảo liễu, tài năng thuyết đắc thượng tiến nhất bộ phát huy.” Đỗ sùng sơn nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, “Vi dân, na nhĩ môn phong châu hiện tại đích cơ sở toán bất toán thị đả hảo liễu ni? Ngã khán nhĩ môn phong châu kim niên đích biểu hiện ngận diệu nhãn a.”

Lục vi dân tâm trung nhất chiến, đỗ sùng sơn giá thị thập ma ý tư? Phong châu cơ sở toán bất toán thị đả hảo liễu? Ngận diệu nhãn? Đả hảo liễu hựu chẩm ma trứ, minh niên hựu cai chẩm ma?

Tấn tốc đích trớ tước liễu nhất hạ đỗ sùng sơn thoại ngữ trung đích hàm nghĩa, lục vi dân tùy tức tiếp thượng thoại: “Đỗ thư ký, giá yếu khán chẩm ma thuyết liễu, tượng phụ đầu giá dạng đích huyện phân cơ sở khẳng định toán thị đả hảo liễu, thậm chí dã khả dĩ thuyết diệu nhãn, kim niên tiến toàn tỉnh thập cường huyện một hữu thái đại vấn đề, nhi thả phụ đầu kinh tế kết cấu ngận kiện khang, nhất nhị tam sản nghiệp đích bỉ lệ dĩ kinh hữu điểm nhi phát đạt địa khu đích sồ hình liễu, đương nhiên giá khả năng hòa tha bỉ giác đặc thù đích tình huống hữu nhất định quan hệ, đãn thị tòng phong châu chỉnh thể lai thuyết, ngã môn đích cơ sở hoàn bỉ giác soa, nhất ta khu huyện đích kinh tế chỉ năng thuyết cương cương bả để tử phô hạ khứ, hoàn nhu yếu túc cú đích thời gian yếu kinh doanh hòa bồi dục, tượng đại viên đích gia cụ chế tạo nghiệp, dã hứa đáo minh niên hội hữu nhất cá bỉ giác hảo đích phát triển, nhi tượng song miếu, phục long dĩ cập nam đàm giá kỉ cá khu huyện, chuẩn xác đích thuyết hoàn xử vu đả cơ sở giai đoạn, giá cá giai đoạn một hữu lưỡng tam niên hạ bất lai,……”

“Ngô, ngã thính thuyết song miếu hòa phục long tại chiêu thương dẫn tư hòa sản nghiệp bồi dục thượng kết hợp đắc ngận bất thác, cao tỉnh trường hòa lão phương dã đô tại thường ủy hội thượng chuyên môn đề quá nhĩ môn giá lưỡng cá tân kiến hành chính khu đích thượng giai biểu hiện, chẩm ma, vi dân, nhĩ giá thị khiêm hư ni, hoàn thị chân đích để khí bất túc a?” Đỗ sùng sơn tiếu liễu khởi lai, bả mao cân đáp tại đằng y thượng, tự kỷ tọa liễu hạ khứ, “Hoàn thị một hữu giá điểm tự tín?”

Đệ nhị canh, cầu phiếu!