Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ thất tiết bất đắc thanh nhàn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ thất tiết bất đắc thanh nhàn

Thập ma khiếu nhất gia nhân? Hữu trứ huyết duyên quan hệ đích củ cát tài năng chân chính khiếu nhất gia nhân, chân tiệp cố nhiên hòa lục gia một hữu huyết duyên quan hệ, đãn thị nhất đán thế lục vi dân sinh nhất cá hài tử, na tựu chân đích khả dĩ tố nhất gia nhân liễu.

Chân tiệp thính xuất liễu lục chí hoa thoại ngữ trung đích hàm nghĩa, kiểm biến đắc canh hồng, nan đạo lục vi dân dã hữu giá cá tưởng pháp?

Đãn tùy tức tha tựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá vấn đề, “Hoa tỷ, bất khả năng đích, tiểu ni……”

Lục chí hoa nhất lăng, thị a, giá trung gian hoàn giáp tạp trứ nhất cá chân ni, giá đích xác thị nhất cá vấn đề.

“Tiểu ni thị chẩm ma tưởng đích? Tha hiện tại dã hòa tam tử ngẫu đoạn ti liên, tha dã một tưởng quá dĩ hậu chẩm ma bạn?” Lục chí hoa đối chân ni đích tình huống bất thị ngận thục tất, tuy nhiên chân ni tại kinh thành, đãn thị hòa tha đích liên hệ khước bất thị ngận đa.

“Ngã bất tri đạo.” Chân tiệp diêu diêu đầu, tuy nhiên tha hòa muội muội chi gian đích tâm kết dĩ kinh giải khai, đãn thị tại thiệp cập đáo kim hậu cá nhân tư sinh hoạt vấn đề thượng, lưỡng cá nhân đô thị tiểu tâm dực dực đích hồi tị, húy mạc như thâm, bất nguyện ý đề cập, thậm chí dã bất nguyện ý khứ tưởng, dã thị kim thiên lục chí hoa đột phát kỳ tưởng đích đề khởi giá cá sự tình, tài nhượng chân tiệp bất đắc bất chính thị.

Lục chí hoa vô ngôn dĩ đối, giá lưỡng tỷ muội tại cảm tình thượng đô thị giá dạng mê mê hồ hồ, khả lưỡng tỷ muội khước hựu đô hòa lục vi dân giáp triền bất thanh, nhược thị cổ đại tựu hảo liễu, nga hoàng nữ anh cộng sự nhất phu, hiện tại, hiện đại nhân cảm tình quan hòa đạo đức quan, hiển nhiên đô ngận nan tiếp thụ giá chủng tình hình.

Giá cá thời hầu lục chí hoa hòa chân tiệp đô khán đáo liễu lục vi dân hòa chân ni tòng lâu thê thượng tẩu hạ lai, tuy nhiên lục vi dân nhất kiểm bình tĩnh, đãn thị chân ni nhãn mâu vi hồng, nhất khán tựu tri đạo thị khóc quá, nhi thả trang dã thị trọng tân chỉnh lý quá đích.

Lục chí hoa tâm trung dã thị thán khí bất dĩ, khán dạng tử lục vi dân hòa chân ni dã hoàn thị tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích giá thế, giá toán thị cá thập ma sự nhi?

Lỏa lộ tại ngoại đích kiên bàng truyện lai đích lương ý nhượng lục vi dân tòng trầm thụy trung tỉnh lai, tá trợ trứ sàng đầu bích đăng hôn ám đích nhất mạt quang tuyến, lục vi dân khán trứ giá cá nhưng nhiên như thập niên tiền nhất bàn y ôi tại tự kỷ hung thang thượng trầm trầm nhập thụy đích nữ hài, hoặc giả thuyết nữ nhân.

Châu viên ngọc nhuận đích giảo mỹ diện dung tự hồ hòa thập niên tiền một thập ma lưỡng dạng, mi mục gian tự hồ hoàn oanh nhiễu trứ nhất mạt u oán. Phấn nị bạch nộn đích ca bạc nhưng nhiên lâu trứ tự kỷ đích cảnh hạng, vi vi quyết khởi đích anh thần tế nị yên hồng, phấn cảnh như ngọc, lưỡng đoàn phong long đích đột khởi bị hoành quá đích cẩm bị bán già, nhất điều thâm hãm đích nhũ * câu, lưỡng điểm anh đào hồng, vô nhất bất thấu lộ xuất kỉ phân y nỉ.

Đương dương lợi vĩ nhất càn hàng thiên anh hùng xướng ca nghênh tân niên thời, lục vi dân tựu tiên thụy liễu.

Tha đối xuân vãn tố lai vô cảm, tiết mục việt lai việt lão sáo, liễu vô tân ý. Vị đồng tước chá, hoàn bất như khán khán thư, hoặc giả tảo điểm hưu tức.

Chân ni thị thập ma thời hầu toản tiến lai đích, lục vi dân dã một hữu chú ý, chỉ thị giác đắc bán mộng bán tỉnh gian, nhất cá thân thể toản tiến bị tử lí lai, trừ liễu chân ni dã bất khả năng hữu biệt nhân liễu, chân tiệp thị đoạn đoạn bất cảm tại tự kỷ gia tố giá chủng sự tình đích.

Nhất thiết đô thị tự nhiên nhi nhiên, lục vi dân bổn lai tại tùy lập viện na lí vị tằng mãn túc. Chính hảo hữu chân ni lai khúc ý phùng nghênh, đương nhiên tựu thị bị phiên hồng lãng, lưỡng tình khiển quyển, ân ái vô tẫn.

Tòng chân ni hòa tự kỷ hoan hảo thời đích biểu hiện lục vi dân tựu năng cảm giác đắc xuất lai. Chân ni giá ma ta niên ứng cai một hữu kỳ tha nam nhân, giá dã nhượng lục vi dân kí cảm động hựu đắc ý, nhất cá nữ nhân tự thủy chí chung đô một hữu biệt đích nam nhân, nhi giá khối phì điền ốc thổ nhưng nhiên chúc vu tự kỷ độc hưởng. Chỉ yếu thị nam nhân đô nhẫn bất trụ sinh xuất nhất chủng tự đắc ý mãn đích kiêu ngạo, giá thị hùng tính đối thư tính đích độc chiêm dục * vọng quyết định đích, vô luận thị nhân hoàn thị kỳ tha động vật.

Ân ái chi hậu lưỡng cá nhân dã thị ngung ngung tư ngữ. Sướng đàm nhân sinh.

Chân ni dã tam thập tứ liễu, tưởng tưởng giá thập đa niên nhất hoảng nhi quá, tự hồ thập ma đô tại biến hóa, đãn khước tổng hoàn thị hữu ta một hữu cải biến đích đông tây, tựu tượng chân ni đối tự kỷ đích cảm tình, y nhiên thị đối tự kỷ na ma y luyến, giá kí thị vinh diệu, dã thị trách nhậm, vưu kỳ thị đối tự kỷ giá dạng hòa tha một hữu hôn nhân danh phân hòa duyên phân đích nam nhân lai thuyết, lục vi dân canh giác đắc tâm đông.

Nan đạo tự kỷ tựu giá ma tựu nhất trực giá ma bất minh bất bạch bất thanh bất sở đích hòa tha môn háo hạ khứ? Tha thật tại bất nhẫn, đãn thị khước hựu một hữu kỳ tha bạn pháp, chân tiệp chân ni tự hồ đô biến thành liễu tử tâm nhãn nhi, tẩu tiến liễu tử hồ đồng, tái dã tẩu bất xuất lai, đối thử tự kỷ tái thị kiêu ngạo đắc ý, đãn thị tưởng tưởng tha môn kim hậu nhất bối tử chẩm ma bạn, lục vi dân tựu giác đắc tự kỷ bất năng giá dạng tự tư.

Khả chủ động quyền khước bất chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, tha dã chân đích bất nhẫn tâm đối chân tiệp hòa chân ni tố thập ma, dĩ kinh đáo liễu giá cá trình độ, khủng phạ dã bất thị nhất lưỡng cú thoại tựu năng giải quyết giá lí biên đích vấn đề đích liễu.

Chân ni dĩ kinh tại kinh thành mãi liễu phòng tử, bất đại, lưỡng thất nhất thính, tựu tại tam hoàn phụ cận, hiện tại hoàn tại án yết, bất quá mỗi cá nguyệt đích hoàn khoản áp lực bất đại, nhất cá nhân độc cư đích sinh hoạt dã nhượng tha kí cảm đáo khinh tùng, ngẫu nhĩ dã hội hữu ta tịch mịch.

Lục vi dân vấn tha hữu một hữu khảo lự quá tiếp thụ lánh ngoại nhất cá nam nhân hoặc giả lánh ngoại nhất đoạn cảm tình, chân ni đích hồi đáp thị khảo lự quá, đãn thị đích xác tiếp xúc quá đích nhân đô ngận nan trảo đáo na chủng mặc khế hòa cảm giác, kỳ trung hữu na ma nhất lưỡng cá dã nhượng tha giác đắc thực chi vô vị, khí chi khả tích, đãn tối chung tha bất nguyện ý miễn cường tự kỷ, sở dĩ hoàn thị phóng khí liễu, cửu nhi cửu chi, đan vị lí biên đô giác đắc tha tự hồ an tâm yếu độc thân liễu, sự thật thượng tại kinh thành lí biên giá chủng nhân tịnh bất thiếu kiến, đại gia dã tập quán liễu.

Chân ni phản vấn thị bất thị tự kỷ giá dạng nhượng lục vi dân áp lực ngận đại, lục vi dân biểu kỳ tâm lí khẳng định hữu điểm nhi bất an, đãn thị khước tôn trọng hòa lý giải chân ni đích tuyển trạch, đãn tha hoàn thị tưởng yếu đề tỉnh chân ni, giá dạng đích sinh hoạt thị phi thường thái đích, ngận dung dịch nhượng tha thụ đáo thương hại.

Chân ni vấn thương hại thị na phương diện đích, lục vi dân hồi đáp khả năng lai tự các phương diện, chân ni tắc thuyết chỉ yếu nhất thiết an hảo, tiện thị tình thiên, lục vi dân chỉ năng bế chủy.

Giá chủng hỗn hợp liễu luyến nhân hòa tình nhân chi gian đích cảm giác nhượng lục vi dân hòa chân ni đô ngận hưởng thụ, đãn lục vi dân khước tri đạo đoản tạm đích hoan du nan dĩ yểm cái trường cửu đích lạc mịch, đối vu tự kỷ lai thuyết dã tựu thị nhất ta tâm lý áp lực nhi dĩ, đãn đối vu chân ni hòa chân tiệp lai thuyết, giá chủng tư vị phục tạp đích sinh hoạt khước khả năng bạn tùy tha môn nhất bối tử, nhi tùy trứ niên linh đích tăng trường, giá chủng cảm giác tắc hội việt lai việt nùng liệt.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!