Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ cửu thập lục tiết biệt dạng tâm tư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ cửu thập lục tiết biệt dạng tâm tư

Tề bội bội tại công tác trung đích ưu tú biểu hiện dĩ kinh chứng minh liễu tha tự kỷ, vưu kỳ thị tại kinh khai khu giá kỉ cá nguyệt đích biểu hiện, nhượng lục vi dân dã thị hựu kinh hựu hỉ.

Đế sâm điện thê hạng mục dã tựu bãi liễu, như quả thuyết giá miễn cường khả dĩ thuyết thị tề bội bội hữu nhất định cơ duyên tái gia thượng bỉ giác tẫn tâm đích thoại, na ma tại tùy hậu hòa đức quốc nhân đích đàm phán trung tề bội bội biểu hiện xuất lai đích chuyên nghiệp, tựu nhượng nhân phi thường mãn ý liễu.

Tuy nhiên tề bội bội tịnh bất đổng đức ngữ, đãn thị tòng tiền kỳ đích tư liêu chuẩn bị, đáo hậu kỳ đối đức quốc nhân tâm thái đích bả ác, tề bội bội đô biểu hiện xuất liễu tha chuyên nghiệp hòa ưu tú đích nhất diện, úc ba tại tự kỷ diện tiền đối tha tán bất tuyệt khẩu, kỉ thứ hối báo công tác đích thời hầu đô đề đáo liễu tề bội bội đích thượng giai biểu hiện, lộng đắc lục vi dân đô hữu ta hoài nghi úc ba thị bất thị hữu ý yếu nhượng tề bội bội tiếp thế kim mãn thương đích vị trí liễu.

Đãn tha hòa úc ba đô hoàn thị giác đắc tề bội bội tại hiện hữu vị trí thượng tối năng cú phát huy xuất kỳ năng lực, nhi tại giá cá vị trí thượng đa đoán luyện nhất lưỡng niên đối vu tề bội bội lai thuyết tuyệt đối hữu hảo xử, dã năng cú vi nhật hậu tề bội bội tẩu thượng canh trọng yếu đích cương vị đả hạ cơ sở.

Sở dĩ lục vi dân bất nguyện ý bả công tác hòa tư nhân giá ta tạp thất tạp bát đích đông tây củ triền tại nhất khởi, na phạ tác vi nam nhân, tha đối tề bội bội đích thân thể đích xác ngận hữu hưng thú, đãn thị khởi mã đích tự khống năng lực tha hoàn thị hữu đích.

Tại khách thính lí đả liễu cá chuyển nhi, lục vi dân nã khởi điện thoại, tưởng liễu hảo nhất trận tài bát xuất khứ.

Bán cá tiểu thời hậu, lục vi dân tại giang biên xóa đạo đích âm ám xử thượng liễu na lượng hữu ta thục tất đích bá đạo.

Quý uyển như tiếp đáo lục vi dân điện thoại thời dã ngận cật kinh, tha dĩ kinh tẩy hoàn táo, hoán liễu nhất thân thụy quần, chuẩn bị tọa tại sa phát thượng khán hội nhi công tư giá cá nguyệt đích báo biểu, tựu thượng sàng hưu tức liễu.

Lục vi dân tại điện thoại lí hữu ta phiền táo nhi trùng động đích thanh âm nhượng quý uyển như dã một hữu đa tưởng, khán khán biểu dĩ kinh thị thập nhất điểm quá liễu, giá cá thời hầu cấp tự kỷ đả điện thoại, quý uyển như tâm lí dã thị nhất nhiệt.

Một hữu đa tưởng, thông thông mang mang đích tựu xuất liễu môn, thậm chí liên thụy quần đô một hữu hoán, tha cổ kế dã tựu thị khứ bả lục vi dân tiếp đáo gia lí.

“Chẩm ma liễu?” Quý uyển như kiến lục vi dân kiểm sắc ngận bình tĩnh, một hữu thập ma đặc biệt.

“Một thập ma.” Lục vi dân diêu diêu đầu, “Xuất khứ chuyển nhất chuyển ba.”

Quý uyển như trì nghi liễu nhất hạ, tự kỷ giá nhất thân hoàn thị thụy y, nhi thả giá lượng xa bài chiếu thị lí biên dã hữu bất thiếu thục nhân nhận thức, như quả bị nhân khán đáo lục vi dân tại xa thượng, na khả tựu đại điều liễu.

Kiến quý uyển như hữu ta đam tâm, lục vi dân dã hữu ta thuyết bất xuất đích trùng động, quý uyển như chỉ xuyên liễu nhất kiện chân ti thụy quần, hảo tại bất thị điếu đái đích, đãn lĩnh khẩu hoàn thị khai đắc ngận đại, một đái hung tráo đích na đối phong thạc ẩn ước khả kiến, nhất đạo thâm hãm đích câu hác tổng thị câu dẫn trứ nhân đích mục quang vãng hạ toản.

“Thượng loa tử lĩnh khứ chuyển nhất quyển.” Lục vi dân dã một hữu đa thuyết.

Quý uyển như kiến tự kỷ đích ám kỳ lục vi dân tịnh một hữu lý thải, tự hồ ngận cố chấp kỷ kiến, tha dã tựu bất tái đa thuyết, giá cá nam nhân hữu thời hầu cố chấp khởi lai hoàn chân thị bất hảo thuyết, sở dĩ tha dã tựu tuyển trạch liễu nhất điều xa thiếu đích lộ, hảo tại giá cá thời hầu đô dĩ kinh khoái thập nhị điểm liễu, trừ liễu chủ thành khu, lộ thượng canh đa đích tựu thị xuất tô xa hòa hóa xa liễu.

Khán đáo yêm đích lão thư 《 giang sơn mỹ nhân chí 》 cư nhiên tại danh gia phong thôi liễu, ngận cảm xúc a, nhất tả tựu thị thập nhị niên, tự kỷ hựu khứ khán liễu khán, giác đắc tả đích hoàn thị ngận bất thác đích, đương nhiên tiền kỉ thập vạn tự đích thủy chuẩn soa liễu điểm nhi, đãn thất thập vạn tự dĩ hậu, yêm giác đắc hoàn thị khả khán đích, một khán quá đích huynh đệ môn khả dĩ khứ khán khán. ( vị hoàn đãi tục……)♂ thủ ^ cơ ^ dụng hộ đăng lục m.zhuaji.org canh hảo đích duyệt độc mô thức.