Lục vi dân đích chú ý lực đô phóng tại liễu tùy lập viện thân thượng. ≤,
Hài tử nhất hoảng tựu nhất tuế đa liễu, trường đắc ngận hảo, kiện khang kết thật, lục vi dân để đạt đích thời hầu, hài tử chính bị phỉ dong đái trứ thụy ngọ giác, sở dĩ lục vi dân dã chỉ thị khán liễu khán, cảm thụ liễu nhất phiên na phân cảm giác tựu xuất lai liễu.
Giá cá tư nhân hội sở thị tùy lập viện thôi tiến đích, tuy nhiên tha ngận thiếu lai, đãn thị tất cánh sinh hoạt tại hỗ thượng giá cá quyển tử lí, chu hạnh nhi, phạm liên hoàn hữu thạch mai tùy trứ tam xu tửu điếm quản lý công tư tổng bộ bàn đáo hỗ thượng, hiện tại giá kỉ nhân đô dĩ kinh định cục hỗ thượng liễu.
Các gia dã hữu các gia đích sự tình, tượng chu hạnh nhi, phạm liên đô dĩ kinh sinh liễu hài tử, nhi thạch mai dã hoài liễu dựng, nhi thả kỉ cá nhân đô luân phiên tại tiến hành tiến tu bồi huấn, phục đán, hỗ thượng tài đại, trường giang thương học viện vị vu long bách đích hỗ thượng giáo khu kim niên dã chính thức chiêu sinh, giá nhượng thạch mai ngận thị động tâm, chuẩn bị trứ nhật hậu đẳng đáo cơ hội thành thục dã yếu khứ na lí biên độ độ kim.
Bất quá ngận hiển nhiên chu hạnh nhi, phạm liên hòa thạch mai kỉ nữ đô hoàn bất cú cách, tuy nhiên kỉ nữ đô dĩ kinh thủ đắc liễu đại học bổn khoa học lịch đích văn bằng, đãn thị giá chủng phi toàn nhật chế đích văn bằng tại ngận đa nhân nhãn trung đô cận hồ vu vô.
Tùy trứ tam xu tửu điếm quản lý công tư kỳ hạ đích kinh tế hình tửu điếm —— tam xu liên tỏa tửu điếm hòa đương thứ canh cao đích tam xu giả nhật tửu điếm bất đoạn tại toàn quốc các địa khoách trương, tam xu tửu điếm quản lý công tư đích yếu cầu dã việt lai việt cao, sở dĩ tam nữ đô tự giác tự nguyện đích tham gia liễu các chủng bồi huấn hòa học tập, trừ liễu tùy lập viện.
Tùy lập viện thị giác đắc tự kỷ niên linh thái đại, nhi thả sinh liễu hài tử chi hậu canh một hữu tinh lực, sở dĩ chủ động phóng khí liễu kế tục học tập thâm tạo đích tưởng pháp, tại tha đích tưởng pháp trung, tha tựu tại công tư trung bảo lưu nhất cá phi chấp hành đổng sự đích danh hàm tựu hoàn toàn túc cú liễu, tại kinh tế thượng khoan dụ bất thụ ảnh hưởng đích tình huống hạ, thặng hạ đích tinh lực nhất phương diện an bài hảo tự kỷ đích sinh hoạt, đoán luyện dưỡng sinh, điều lý thân thể, lánh ngoại tựu thị hảo hảo bả hài tử đái đại.
Bỉ khởi chu hạnh nhi, phạm liên hòa thạch mai lai, tùy lập viện đích thời gian yếu khoan dụ đắc đa. Vưu kỳ thị tùy trứ hài tử trường đại đoạn nãi, hữu phỉ dong đích chiếu cố, tùy lập viện cơ bổn thượng đô khả dĩ thoát thủ liễu, tuy nhiên tha bất hỉ hoan nhiệt nháo, đãn thị ngẫu nhĩ dã nhu yếu xuất lai hoạt động nhất hạ, vưu kỳ thị hữu thời hầu ngộ thượng chu hạnh nhi, phạm liên hoặc giả thạch mai, thậm chí phiêu hốt bất định đích trác nhĩ, đô hoàn nhu yếu ứng thù ứng thù.
Sở dĩ tha tại giá gia hội sở bạn liễu tạp.
Hỗ thượng đích hội sở hòa kinh thành đích hội sở hoàn thị hữu ta khu biệt đích, thương vụ hòa tư nhân khí tức yếu nùng hứa đa, tại khai phóng tính thượng dã yếu viễn thắng vu kinh thành. Tất cánh giá lí thị trung quốc đích thương nghiệp trung tâm hòa kinh tế trọng tâm, nhi phi chính trị trung tâm, tùy lập viện tuyển trạch giá gia hội sở đích thời hầu, dã thị khảo lự đệ nhất ly gia bất thị thái viễn, đệ nhị, giá gia hội sở tại tuyển trạch hội viên thượng hữu nhất định yếu cầu, minh xác tất tu yếu vip hội viên bảo tiến tịnh xuất cụ ngân hành tồn khoản chứng minh hoặc giả thu nhập, nạp thuế chứng minh phương khả hoạch chuẩn gia nhập.
Tùy lập viện dã thị do chu hạnh nhi bảo tiến gia nhập hội viên, đãn gia nhập chi hậu tha nhất bàn dã thị hòa chu hạnh nhi hoặc giả phạm liên, thạch mai đẳng nhân nhất khối nhi tài hồi lai giá lí, tố nhất tố hương huân spa. Tẩy nhất tẩy kiểm, tinh du án ma, ngẫu nhĩ dã hội tại giá lí hát hát trà, sở dĩ lai đích thứ sổ tịnh bất đa. Tượng giá cá vịnh trì tha chỉ tri đạo, hoàn thị đệ nhất thứ lai, liên gia lí mãi đích vịnh y đô thị đệ nhất thứ dụng.
Lục vi dân đích chú ý lực đô phóng tại liễu tùy lập viện thân thượng khứ liễu, tịnh bất thị tha tâm vô bàng vụ. Nhi thị tùy lập viện đích thân tài ủy thật thái câu nhân liễu.
Kinh quá liễu kỉ cá nguyệt đích thể hình tố hình huấn luyện, nguyên bổn hữu ta phát phúc đích yêu bộ minh hiển miêu điều liễu bất thiếu, cơ bổn thượng dĩ kinh khôi phục đáo liễu tích nhật sinh hài tử chi tiền đích trạng thái. Đãn thị thượng biên hung bộ hòa tái hạ biên đích đồn bộ khước bỉ khởi sinh hài tử chi tiền nhưng nhiên yếu hồn viên bão mãn nhất ta, trình hiện xuất nhất chủng yêu dị đích hồ lô sa lậu hình thân tài.
Nhi giá kiện vị tằng xuyên quá đích vịnh y hoặc hứa tại sinh dục hài tử tiền hợp thích, đãn thị hiện tại xuyên khởi lai khả năng tựu hữu điểm nhi lược khẩn liễu, sở dĩ đương tùy lập viện tòng thủy trì lí khởi thân diện đối lục vi dân thời, na lược lược hữu ta hiển tiểu đích vịnh y hạ bán bộ phân nhân vi banh đắc hữu ta khẩn đích duyên cố hạ duyên kỉ hồ yếu lạp đáo khoan cốt thượng phương liễu, sử đắc tiền biên nhi na nhất lữu bố điều tựu hữu điểm nhi lộ liễu, bất đãn bả na phong long đích phụ địa lặc đắc hữu ta lộ hình, nhi na bạch tích phong nộn đích lưỡng điều đại thối canh thị triêm nhân mục quang.
Tứ thập tuế đích nữ nhân, năng hữu giá bàn ma quỷ thân tài, nữ vương phong vận, lục vi dân ấn tượng trung hoàn chân một hữu thùy năng cản đắc thượng, hoặc hứa hòa tiền thế trung lục vi dân ngẫu nhiên kiến thức quá đích nữ tinh củng lị đích thân tài phong phạm tương phảng, đương nhiên tại khí tràng thượng thị vô pháp tương đề tịnh luận đích.
Khán kiến lục vi dân chước chước mục quang lạc tại tự kí thân thể thượng, tòng thượng chí hạ, tùy lập viện hạ ý thức đích thân thủ già yểm trụ hung bộ hữu ta bao khỏa bất trụ đích câu hác, lánh nhất chỉ thủ dã niêm trụ vịnh y hạ duyên vãng hạ lạp liễu lạp, kiều sân đích mục quang dã thị tảo quá lai, “Hoàn một khán cú a? Đại đình quảng chúng chi hạ, ác hình ác sắc đích, hữu nhĩ giá dạng đích nhân ma?”
“Viện tử, nhĩ thuyết thác liễu, như quả kiến đáo giá nhất mạc, hào vô phản ứng, khủng phạ tựu chân đích bất chính thường liễu, nữ nhân khán kiến thị tật đố, nam nhân khán kiến thị thượng hỏa.” Lục vi dân a a nhất tiếu, “Nhĩ giá vịnh y dã thị đệ nhất thứ xuyên ba, tiểu liễu điểm nhi, đãn ngã hỉ hoan.”
Tùy lập viện đại tu, “Tiền niên mãi đích, đương thời thí quá, giác đắc đĩnh hợp thân đích, giá hội nhi tựu hữu điểm nhi khẩn liễu, thân tài hữu ta biến hình liễu.”
“Bất, biến hình dã thị biến đắc canh câu nhân liễu.” Lục vi dân liệt trứ chủy đạo: “Bất quá, chỉ thích hợp tư nhân thu tàng.”
Bị lục vi dân hữu ta vô lại đích thoại lộng đắc một hữu ngữ ngôn, tùy lập viện tiếp quá lục vi dân đệ quá lai đích dục cân sát thức liễu nhất hạ, tiện mã thượng bả tự kỷ thân thể bao khỏa khởi lai, tọa hồi thảng y trung, “Hạnh hảo kim thiên một nhân,……”
“Di, hữu nhân tiến lai liễu.” Lục vi dân mục quang miết đáo liễu lưỡng cá nữ nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu cự ly tự kỷ giá biên bất đáo nhị thập mễ xử đích trắc diện, bất quá ngận hiển nhiên đối phương đối giá lí ngận thục tất, tự cố tự đích thuyết tiếu trứ, áp căn nhi một hữu đáp lý giá biên.
Lưỡng danh nữ tử đích thân tài ngận hảo, cao thiêu tu trường, kỳ trung nhất cá khởi mã tại nhất mễ thất ngũ dĩ thượng, điển hình đích mô đặc thân đoạn, phi trứ dục cân, đái trứ mặc kính, tùy thủ hoàn đề trứ khôn bao, ngận tùy ý đích thuyết giá thoại, đối vu lục vi dân giá biên dã chỉ thị phiêu liễu nhất nhãn, tựu bất tái quan chú.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!