Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ nhất bách lục thập nhất tiết thể chế nội đích khả liên nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập thất quyển hoa chi tiếu đệ nhất bách lục thập nhất tiết thể chế nội đích khả liên nhân

Lư oánh kỳ thật tịnh bất thanh sở lí biên đích nội tình, đãn thị thông tuệ như tha tự nhiên năng tòng cố thiên lai đích thoại ngữ trung thính xuất ta thập ma lai.

Tuy nhiên lục vi dân tại tống châu thị chúc vu xương giang, nhi cố thiên lai thị tại tương tỉnh, đãn thị lục vi dân đích ảnh hưởng lực dĩ kinh siêu xuất liễu tống châu hòa xương giang, giá nhất điểm tha hoàn thị tâm tri đỗ minh đích, tựu tượng thượng quyền trí dĩ kinh thị hoàn tỉnh tỉnh ủy phó thư ký nhất dạng, lục vi dân nhất dạng năng thuyết thượng thoại, đồng dạng lục vi dân tằng kinh đam nhậm bí thư đích hạ lực hành dĩ kinh thị dự tỉnh tỉnh ủy thư ký nhất dạng, nhĩ năng thuyết lục vi dân tại giá nhị nhân diện tiền tựu một hữu nhất điểm thoại ngữ quyền hòa ảnh hưởng lực?

Bất quá tha một hữu đa vấn thập ma, chỉ thị ngận bình tĩnh đích tọa tại nhất bàng, cố thiên lai tuyển trạch tự kỷ tại tràng thời quá lai thuyết thoại, ngận hiển nhiên thị bất bài xích tự kỷ tại tràng, thậm chí hoàn hữu điểm nhi hi vọng tự kỷ tại tràng đích ý tư tại lí biên, tha đương nhiên một hữu tất yếu chủ động tị hiềm ly khai liễu.

Cố thiên lai dã tại trác ma chẩm ma lai lạp khai giá cá thoại đề, tuy nhiên đại gia tâm chiếu bất tuyên, đãn thị tại ngôn ngữ thượng dã hoàn thị nhu yếu châm chước nhất hạ, kí yếu minh xác đích biểu lộ tự kỷ đích tưởng pháp, đãn thị hựu bất năng hiển đắc thái quá lộ cốt, cảo đắc hữu điểm nhi siểm mị đích vị đạo, na phản nhi hội khởi đáo phó tác dụng.

“Tỉnh lí hữu ta tân biến hóa, tân lĩnh đạo lai liễu, hoàn tại thích ứng trung, hoàn bất thanh sở tân lai đại lão bản đích phong cách, vi dân, hoa tỉnh trường tựu thị nhĩ môn xương giang xuất thân, tại xương giang công tác đa niên ni.” Tư tiền tưởng hậu, cố thiên lai dã một trác ma xuất chẩm ma thuyết tài canh hợp thích, giá hội nhi na biên đồng học đô hoàn một hữu chú ý đáo giá biên nhi, cơ hội dã hứa sảo túng tức thệ, tha dã tri đạo hữu thời hầu đàm thoại hiệu quả tại bất đồng thời đoạn bất đồng tràng hợp hạ tựu huýnh nhiên các dị, giá hội nhi thị tối hợp thích đích, na tựu yếu đại đảm biểu minh.

“Ân, một thác, ấu lan tỉnh trường thị tại ngã môn xương giang thành trường khởi lai đích. Tại quế bình đam nhậm quá thị ủy thư ký, hậu lai đáo tỉnh lí tòng phó tỉnh trường khai thủy, đáo tỉnh ủy thường ủy, tuyên truyện bộ trường, thường vụ phó tỉnh trường, tối hậu đáo cộng thanh đoàn trung ương.” Lục vi dân dã bất tưởng kiểu tình nã niết. Đồng học diện tiền, kí nhiên nhân gia đô dĩ kinh biểu lộ xuất lai liễu tâm tư, tự kỷ hoàn yếu trang mô tác dạng đích kiểu sức nhất phiên, na tựu thái giả liễu.

Lục vi dân nhất cú “Ấu lan tỉnh trường” nhượng cố thiên lai đích mi tâm dã thị nhất khiêu, tha đương nhiên thanh sở tại nhất định tằng diện thượng chi hậu, dụng lĩnh đạo đích danh tự lai đại thế tính thị tự hồ thành liễu nhất chủng thời thượng. Đương nhiên giá chủ yếu thị chỉ danh tự thị lưỡng cá tự đích lĩnh đạo, yếu ma tựu dụng tính thị gia lĩnh đạo chức vụ đích đệ nhất cá tự, giá dạng hiển kỳ canh thân mật tôn kính, bỉ như trương thính trường, xưng hô vi “Trương thính”. Lý cục trường, xưng chi vi “Lý cục”.

Giá chủng xưng vị đích bất đồng thể hiện thập ma, yếu khán nhĩ cá nhân căn cư thời gian địa điểm hòa tràng hợp hoàn cảnh đích bất đồng lai lĩnh ngộ, đãn thị bất đồng vu mỗ tỉnh trường mỗ thính trường giá dạng quan diện chính thức đích xưng hô, giá chủng tế vi đích biến hóa như quả tái kết hợp nhất ta đặc định ngữ khí đích biến hóa, nhĩ vãng vãng tựu năng trác ma xuất ngận đa bất nhất dạng đích vị đạo lai.

Cố thiên lai giác đắc tự kỷ hảo tượng thị tòng lục vi dân đích thoại ngữ trung ngộ đáo liễu nhất ta đông tây, dã hứa lục vi dân thị vô tâm, dã hứa thị hữu ý. Đãn thị tổng chi cố thiên lai giác đắc lục vi dân na nhất cú “Ấu lan tỉnh trường” tự hồ tựu điểm minh liễu ngận đa đông tây, tự kỷ như quả hoàn một hữu lĩnh ngộ đáo, na tựu thị tự kỷ đích ngu bổn liễu.

Bất quản chẩm dạng. Khởi mã hiện tại, cố thiên lai tựu tri đạo tự kỷ giá nhất thứ đồng học hội tuyệt đối hội hữu thu hoạch liễu, chí vu thuyết thu hoạch như hà, yếu khán hạ nhất bộ đích tiến triển liễu.

“Vi dân, nhĩ tại tống châu hòa phong châu triển chuyển công tác, ứng cai hòa hoa tỉnh trường tiếp xúc ngận đa ba? Nhĩ dã đam nhậm quá tuyên truyện bộ trường. Hoa tỉnh trường dã đam nhậm quá, chính phủ thường vụ dã nhất dạng. Chính hảo công tác đối khẩu, ứng cai liễu giải hoa tỉnh trường đích tác phong ba? Ngã môn pháp chế bạn đích kỉ vị chủ nhậm giá đoạn thời gian dã tại thông quá các chủng cừ đạo liễu giải hoa tỉnh trường dĩ tiền tại xương giang tỉnh chính phủ giá biên công tác thời hầu đích nhất ta giảng thoại hòa công tác khái yếu. Hoa tỉnh trường tạm thời hoàn một đáo ngã môn giá biên điều nghiên, cổ kế dã khoái liễu, hắc hắc, đại gia đô đắc yếu tố ta chuẩn bị, biệt bả đệ nhất ấn tượng cảo tạp liễu.” Cố thiên lai mục quang thản nhiên, “Như quả hữu kiến nghị, cấp ngã nhất cá, dã hảo nhượng ngã hồi khứ chi hậu năng tại lĩnh đạo diện tiền hiển bãi hiển bãi.”

“Đích liễu, thiên lai, vi dân, nhĩ môn lưỡng dã biệt tại na lí ngôn ngữ giảo hợp liễu, vi dân nhĩ khẳng định thị hòa hoa tỉnh trường bỉ giác thục tất đích, nhân gia thiên lai đô điểm minh liễu, kỉ niên công tác tiếp xúc, khởi mã hữu điểm nhi hương hỏa tình ba? Như quả tri đạo hoa ấu lan đích công tác phong cách hỉ hảo, cấp thiên lai nhất cá kiến nghị, như quả nhĩ năng tại hoa ấu lan diện tiền thuyết đắc thượng thoại, trảo cơ hội đề nhất đề thiên lai đích danh tự, hành tựu hành, bất hành dã tựu bãi liễu, nhĩ môn lưỡng thị bất thị tựu thị giá cá ý tư?” Lư oánh tự hồ dã giác sát đáo như quả giá dạng vân già vụ tráo đích thuyết hạ khứ, hiệu quả vị tất hảo, càn thúy trang xuất nhất phó nữ hán tử đích mô dạng, nhất cú thoại thiêu lượng.

Cố thiên lai mục trừng khẩu ngốc, nhất thời gian hựu hữu điểm nhi lãnh hãn sầm sầm, dã hạnh hảo tri đạo lục vi dân hòa lư oánh quan hệ bất thác, yếu bất đô thị kỉ cá thành niên nhân, giá ma đương diện la đối diện cổ đích bả thoại nhất hạ tử thiêu minh, dã hứa hiệu quả tựu yếu đại đả chiết khấu liễu.

Dĩ kinh tại chính phủ cơ quan lí biên trầm phù đa niên đích cố thiên lai ngận thanh sở hiện tại đích lục vi dân dĩ kinh bất thị tích nhật đại học thời đại đích lục vi dân, thập kỉ niên sĩ đồ đả bính năng đáo thị ủy thư ký vị trí thượng, nhược thuyết thị một hữu thành phủ na giản trực tựu thị tiếu thoại, giá dạng trực tiệt liễu đương bả thoại thuyết khai thị bất phù hợp quy củ đích, tựu toán thị đồng học chi gian, đãn hiện tại dĩ kinh bất thị thuần túy đích đồng học quan hệ liễu, giá vô khả phủ nhận, như quả nhưng nhiên dĩ thập đa niên tiền na chủng khẩu vẫn phong cách khứ hành sự thuyết thoại, na dã hứa tựu chân đích yếu xuất vấn đề liễu.

Lục vi dân dã một tưởng đáo lư oánh hội giá ma trực tiệt liễu đương đích bả thoại đầu cấp thiêu lượng, chiếu lý thuyết dĩ lư oánh đích phong cách, dã bất chí vu giá ma đường đột tài đối, bất quá khán lư oánh chủy giác quải khởi đích tiếu dung, lục vi dân hồi quá vị lai, giá nữ nhân tựu thị yếu cố ý thí nhất thí tự kỷ, khán khán tự kỷ hoàn năng bất năng tiếp thụ giá chủng đồng học chi gian đích thản thành trực suất, thuận đái dã thị nhất chủng đề tỉnh, bất yếu bả quan tràng thượng na nhất sáo đái đáo giá lí biên lai, na phạ hữu ta đông tây vô khả tị miễn, đãn thị dã yếu tối đại hạn độ đích đâu khai mỗ ta thị quái đích vị đạo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!