Lục vi dân hồi đáo kinh thành thời dĩ kinh thị tịch nguyệt tam thập đích hạ ngọ thất điểm quá liễu. ◎,
Kim niên tha một hữu tại kế tục khứ niên đích liên tục trị ban chế độ, nhi thị chủ động thân thỉnh chính nguyệt sơ thất trị ban.
Lam đảo thị ủy thị phủ trọng tân tiến hành liễu trị ban bài ban, phóng giả thất thiên, thị ủy thị phủ mỗi thiên các nhất vị lĩnh đạo đại ban, đổng kiến vĩ tỉnh trí trung hòa anh nhược huệ tam vị thị ủy thường ủy, đồng thời hựu thị thị chính phủ lĩnh đạo đích, liệt nhập thị chính phủ na biên trị ban.
Giá dạng nhất lai, sơ nhất tựu thị do thị ủy giá biên đích tiền á đông, thị chính phủ na biên đổng kiến vĩ trị ban, sơ thất tắc thị lục vi dân hòa cung nham phong trị ban.
Lục vi dân bổn lai thị tưởng hòa tào lãng nhất khởi tẩu đích, đãn thị tào lãng đẳng bất cập liễu, thỉnh giả đề tiền liễu nhất thiên tựu hồi kinh liễu, tha dã cấp lục vi dân thỉnh liễu giả, kim niên đích xuân tiết trị ban một hữu bài tha.
Tô yến thanh khai xa lai tiếp đích lục vi dân, yểu điệu cân trứ mỗ mỗ mỗ gia, một lai tiếp lục vi dân.
Thâm hôi sắc bạc ni tử đại y khán thượng khứ đĩnh hữu phạm nhi, tô yến thanh dã việt lai việt hỉ hoan giá nhất loại trung tính khí tức canh nùng nhất ta đích y trứ, nã tha tự kỷ đích thoại lai thuyết, giác đắc giá chủng phong cách khán thượng khứ hữu vị đạo.
“Tào lãng tiên hồi kinh liễu? Kha lam bổn lai thuyết tạc vãn ngã môn nhất bang nhân tụ nhất tụ đích, kết quả tào lãng hồi lai liễu, tha đô một hữu lai thành.” Tô yến thanh nhất biên đảo xa, nhất biên tùy khẩu đạo.
“Nga, nhĩ môn na bang nhân quá niên liễu dã yếu tụ nhất tụ?” Lục vi dân miết liễu nhất nhãn tô yến thanh, đạm đạm địa đạo.
“Ân, bình thời vãng lai giá ma đa, đại gia đô hỉ hoan tại nhất khởi, giá quá niên liễu, tụ nhất tụ dã ngận chính thường.” Tô yến thanh hoàn một hữu ý thức đáo thập ma, “Ngã môn giá bang nhân tại nhất khởi, cửu nhi cửu chi, đô hoàn thị hữu ta cảm tình liễu, đại gia đô thị bằng hữu, tỷ muội, hài tử dã đô soa bất đa đại tiểu, bình thời giao lưu khởi lai dã hữu cộng đồng thoại đề, sở dĩ cảm tình đô đĩnh đầu duyên đích.”
Lục vi dân nhất thời gian một hữu thuyết thoại.
Tào lãng dã hữu ý vô ý đề tỉnh quá lục vi dân. Tô yến thanh hòa kha lam tha môn giá nhất niên đa thời gian lai tự hồ xã giao quyển tử dã “Khoách trương” đắc ngận đại, dĩ kinh hữu điểm nhi hình thành liễu nhất cá “Tiểu quyển tử” đích cảm giác, tại giá cá “Tiểu quyển tử”, nhân sổ khả năng dĩ kinh siêu quá liễu ngũ lục cá, giá ta nữ nhân cơ bổn thượng đô thị tại trung ương bộ ủy công tác, trượng phu hoặc đa hoặc thiếu đô hữu nhất định chức vụ, hoặc giả tha môn tự thân tựu hữu nhất định chức vụ, hoặc giả tại mỗ ta mẫn cảm bộ môn hòa cương vị, bỉ như tựu tượng kha lam giá dạng đích.
Kỳ thật tượng giá chủng sở vị đích “Tha môn yếu hữu điểm nhi thập ma. Dã thuyết bất thượng lai, chỉ thị cấp tào lãng đích cảm giác tựu thị giá bang nương nhi môn tự hồ hữu điểm dung dịch diễn biến thành vi bát quái thị phi địa đích cảm giác, vưu kỳ thị tại lục vi dân đích thân phân bất nhất bàn, nhật hậu khả năng hoàn hội hữu tiến bộ đích tình huống hạ, hội bất hội hữu kỳ tha phụ diện ảnh hưởng, bất thái hảo thuyết, đương nhiên giá dã bao quát tha tự kỷ, kha lam đích thân phân dã bất nhất bàn, tào lãng dã nhận vi bất thái thích hợp quá vu tần phồn mật thiết đích tham dữ giá nhất loại hoạt động. Hoặc giả hình thành giá dạng đích tiểu quần thể, thị thập ma hảo sự tình.
“Nhĩ môn hữu ngận đa cộng đồng thoại đề?” Lục vi dân hựu vấn liễu nhất cú.
“Cộng đồng thoại đề? Ân, hữu ba, tất cánh đại gia đô tại bộ ủy lí biên công tác. Tại nhất khởi, đương nhiên dã tựu yếu đàm nhất đàm.” Tô yến thanh tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, chuyển quá đầu lai khán liễu lục vi dân nhất nhãn, “Nhĩ giác đắc hữu thập ma bất thỏa ma?”
“Ân. Chẩm ma thuyết ni? Như quả nhĩ môn chỉ thị đan thuần đích bằng hữu, đại gia tụ nhất tụ, nhất khởi ngoạn nhất ngoạn. Kỳ thật dã một hữu thập ma, đãn nhĩ hảo tượng thuyết quá, nhĩ giá ta bằng hữu tha môn đích gia nhân dã đô phân bố tại các bộ ủy, hữu ta hoàn đam nhậm lĩnh đạo chức vụ ba?” Lục vi dân châm chước trứ ngôn từ, “Ngã giác đắc ni, như quả nhĩ môn giá chủng tụ hội, quy mô hoàn tại khoách đại, nhi thả hình thành liễu quy luật, khả năng hội dẫn lai nhất ta nhân đích quan chú, ngã cá nhân nhận vi bất thái hợp thích, ngận dung dịch dẫn khởi bất tất yếu đích liên tưởng, hoặc giả sản sinh phụ diện hiệu ứng.”
Tô yến thanh kiểm sắc vi vi nhất kinh, “Nhĩ giá ma nhận vi?”
“Ân, yến thanh, ngã môn nhu yếu chú ý ngã môn tự kỷ ngôn hành ảnh hưởng, ngã tại lam đảo đam nhậm thị ủy thư ký, hạ thư ký hựu thị nhĩ di phụ, kinh thành lí các chủng tiêu tức lưu truyện ngận khoái, nhi thả cá cá thần thông quảng đại, thập ma tiêu tức đô man bất liễu nhân, nhĩ dĩ vi nhân gia bất tri đạo, kỳ thật nhân gia đô liễu như chỉ chưởng, như quả thị bổn lai tựu hữu giao tình, na dã tựu bãi liễu, đãn như quả thị hậu lai mạn mạn gia nhập đích, khả năng tựu yếu khảo lự, nhất phương diện giá chủng tiểu quyển tử đích hoạt động bất nghi thái tần phồn, thái chiêu nhân nhĩ mục, lánh nhất phương diện, nhất định yếu chú ý tự kỷ đích xã giao quyển, bất yếu hòa hữu lợi ích củ cát giả vãng lai, phủ tắc tựu thị thụ nhân dĩ bính, nhật hậu na phạ nhĩ một hữu thập ma, dã giải thích bất thanh sở.” Lục vi dân tự châm cú chước.
Cư lục vi dân sở chỉ, tô yến thanh giá kỉ cá bằng hữu trung đích gia nhân, hữu quốc hữu đại hình xí nghiệp đam nhậm lĩnh đạo chức vụ đích, thị bất thị hữu tưởng yếu kết thức tô yến thanh tiến nhi lạp thượng hạ lực hành đích quan hệ, bất thái hảo thuyết, hảo tại tự kỷ dã hoàn tại lam đảo công tác, tạm thời hoàn một hữu thụy năng lạp đáo lam đảo giá biên lai, đãn như quả kế tục hạ khứ, hoàn chân đích bất hảo thuyết.
Tô yến thanh kiểm sắc hữu ta bất thái hảo khán, đãn tha dã minh bạch trượng phu đích thoại thị hữu đạo lý đích, tự kỷ tại giá cá quyển tử lí biên tuy nhiên niên linh bất thị tối đại, đãn thị thoại ngữ quyền ảnh hưởng lực khước bất tiểu, ẩn ẩn hữu hạch tâm đích giá thế, giá tuyệt đối bất thị tự kỷ bổn sự cường năng nại đại na ma giản đan, ngận đa nhân yếu ma thị khán trứ liễu tự kỷ trượng phu như thử niên khinh tựu dĩ kinh thị trung ương hầu bổ ủy viên phó bộ cấp càn bộ liễu, yếu ma tựu thị tri hiểu liễu quốc tư ủy chủ nhậm hạ lực hành thị tự kỷ thân di phu liễu, hoặc giả tựu thị nhị giả nhân tố giai hữu.
Đương nhiên nhĩ yếu thuyết giá ta nhân thị bất thị tựu chân đích hữu thập ma ý đồ xí đồ, tô yến thanh giác đắc hoàn thuyết bất thượng, đãn thị tùy trứ đại gia quan hệ việt lai việt thân cận, dã ngận nan thuyết giá ta nhân hội bất hội hữu kỳ tha tưởng pháp, hoặc giả thuyết nhân gia bổn lai tựu hữu giá phương diện tưởng pháp, chỉ thị hiện tại điều kiện thượng vị thành thục, bất thái hảo đề xuất lai bãi liễu.
Tô yến thanh bất bổn, chỉ thị nhất thời gian bị mỗ ta đông tây già trụ liễu nhãn tình, đương lục vi dân ngận ủy uyển đích đề xuất lai thời, tha tuy nhiên tâm lí bất thư phục, đãn thị trác ma nhất hạ, khước hoàn thị minh bạch trượng phu đích thoại bất vô đạo lý, thậm chí khả dĩ thuyết tựu thị thiết trung liễu yếu hại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!