Lục vi dân đồng dạng hữu ta cảm khái, bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ tại giá lí độ quá tam niên thời quang, một tưởng đáo hoàn một hữu đáo lưỡng niên bán, tự kỷ tựu yếu ly khai liễu.
Hòa đổng kiến vĩ đích tương xử thị du duyệt đích, dung hiệp đích, đổng kiến vĩ ngận hảo bả ác liễu độ, tác vi nhất cá thị trường, tha bả tự kỷ đích định vị xử lý đắc thập phân tinh chuẩn, kí bất tiếm việt trương cuồng, dã bất úy thủ úy cước, bất quý thị lão vu thử đạo đích cao thủ, nhi thả hoàn năng ngận hảo đích phối hợp trứ tự kỷ cấu tưởng gia dĩ phát huy, ứng cai thuyết lam đảo đương tiền đích cục diện tha dã cư công chí vĩ, hoặc hứa đổng kiến vĩ duy nhất khiếm khuyết nhất điểm nhi đích tựu thị đột phá sang tân đích tinh thần, bất quá tại đương hạ lam đảo phát triển lộ kính dĩ kinh cơ bổn xác định đích tình huống hạ, giá nhất điểm phản nhi bất trọng yếu liễu, hiện tại lam đảo yếu tố đích kháp kháp thị nhu yếu bất đoạn địa bổ tề đoản bản, đề thăng tự thân cạnh tranh ưu thế.
Giá tựu tượng nhất tràng mã lạp tùng tái bào, lộ tuyến dĩ kinh minh xác, phát lệnh thương dĩ kinh đả hưởng, vận động viên môn dĩ kinh khai thủy khởi bào, bỉ giác đích tựu thị nại lực hòa hậu kính nhi, hiện tại lam đảo lĩnh tiên tịnh bất ý vị trứ nhĩ khả dĩ nhất trực lĩnh tiên, nhĩ tưởng yếu nhất trực lĩnh tiên tựu yếu bảo trì tự kỷ đích ưu thế, mỗi bổ tề nhất hạng đoản bản tựu ý vị trứ nhĩ bỉ biệt nhân canh đa liễu kỉ phân thể năng, việt thị bào đáo hậu biên nhi, giá phân thể năng tựu việt dung dịch chuyển hóa vi thắng thế.
Đổng kiến vĩ bất thị nhất cá tối ưu tú đích tham lộ giả, đãn thị khước thị nhất cá ngận hảo đích trường bào giả, thiện vu tố hảo mỗi nhất kiện năng cấp thắng lợi đái lai bang trợ đích sự tình, nhi thả đổng kiến vĩ ngận hư tâm, thiện vu học tập hòa tiếp thụ bất đồng ý kiến, giá nhất điểm vưu vi nan đắc.
“Kiến vĩ, nhĩ dã vô nhu vọng tự phỉ bạc, hành bất hành, đại gia tự hữu công luận. Nhĩ bất hành, trung ương dã bất hội bả nhĩ các tại giá cá vị trí thượng, lam đảo đích địa vị nhĩ ngận thanh sở, một hữu bả ác, trung ương dã bất khả năng nhân vi nhĩ tư lịch cú thâm hoặc giả thuận lý thành chương tựu bả nhĩ phóng tại giá cá vị trí thượng liễu, một hữu na chủng sự tình, lam đảo bất thị tọa hưởng kỳ thành đích địa phương.” Lục vi dân diêu đầu, khán trứ đổng kiến vĩ: “Lam đảo hiện tại hoàn chỉ thị vạn lí trường chinh tẩu xuất liễu đệ nhất bộ, nhật hậu diện lâm đích thiêu chiến hoàn ngận đa, ngã môn tiền kỳ tố liễu bất thiếu chuẩn bị công tác, đãn hoàn bất cú. Vô tuyến thành thị đích kiến thiết, tam sang phân vi đích bồi dục, văn hóa giáo dục tư nguyên đích tiến nhất bộ tụ hợp, tiến nhi hình thành đích chỉnh thể ưu thế đích thể hiện. Giá ta đô hoàn hữu ngận đa cụ thể tế tiết công tác yếu tố, ngã tương tín nhĩ khả dĩ bỉ ngã tố đắc canh hảo, ngã dã kỳ đãi nhĩ năng bỉ ngã tố đắc canh hảo, nhân vi ngã môn đô hi vọng lam đảo biến đắc canh hảo. Ngã dã hi vọng hữu triều nhất nhật hồi đáo lam đảo, năng cú khán đáo nhất cá ngã môn chi tiền tằng kinh câu họa quá đích na dạng nhất cá hoàn mỹ đích lam đảo. Giá dã thị ngã tại lam đảo công tác lưỡng niên đa thời gian tối đại đích xí phán,……”
Giảng thái đa thoại, hữu thời hầu dã hội thương thần, vưu kỳ thị tại đầu nhập quá cảm tình đích địa phương, đẩu nhiên yếu ly khai, miễn bất liễu tựu hội hữu ta tâm tự thượng đích ảnh hưởng, hữu ta thoại đề thiển thường triếp chỉ, hữu ta thoại đề tắc chỉ năng điểm đáo vi chỉ, thân phân dịch vị, vô luận thị lục vi dân hoàn thị đổng kiến vĩ đô yếu khảo lự canh đa.
Đổng kiến vĩ chủ động vấn khởi liễu kỳ dương đích an bài. Giá nhượng lục vi dân dã hữu ta ý động.
Lục vi dân tằng kinh vấn khởi quá kỳ dương hạ nhất bộ đích an bài, đương thời thượng vị hữu kỳ tha khảo lự, kỳ dương dã chỉ thị dụng liễu nhất cú phục tòng an bài lai hồi đáp, lục vi dân dã minh bạch đối phương hoàn thị hi vọng lưu tại lam đảo, giá dã chỉ năng do tha liễu, cấp tự kỷ đương liễu lưỡng niên bí thư, hảo ngạt dã yếu cấp đối phương nhất cá niệm tưởng an bài tài đối.
Kỳ dương đích an bài dã nhu yếu đề thượng nghị sự nhật trình, tuy nhiên chỉ cấp lục vi dân đương liễu lưỡng niên bí thư, đãn thị kỳ dương dã giải quyết liễu chính khoa thân phân, đãn yếu giải quyết phó xử thân phân khước hựu hữu ta hiển đắc thái cấp xúc liễu. Ngận dung dịch chiêu lai nhàn thoại, đãn thị chính khoa cấp đích thoại, tại thị ủy lí biên khước hựu bất hảo an bài.
Đổng kiến vĩ đề xuất khả dĩ khảo lự nhượng kỳ dương đáo thị ủy tổ chức bộ công tác, tại nội thiết chính khoa cấp cương vị thượng quá độ lưỡng niên tái lai khảo lự. Giá cá ý kiến đắc đáo liễu lục vi dân đích tán đồng.
*************************************************************************************************************************************************************************************************************
Nhất giác thụy đáo đại thiên lượng, thảng tại sàng thượng mê mê trừng trừng đích hảo nhất trận hậu tài thanh tỉnh quá lai, lục vi dân giá tài ý thức đáo tự kỷ tự hồ “Đãi nghiệp tại gia” liễu.
Tuy nhiên thị “Đãi nghiệp” đích đệ nhị thiên, đãn thị hoàn thị nhượng lục vi dân cảm giác đắc hữu điểm nhi bất thị tư vị, tượng giá dạng đích hưu tức bất thị một hữu quá, xuân tiết dã năng hưu tức hảo kỉ thiên. Khả na thị tri đạo tiết nhật nhất kết thúc tựu yếu đầu nhập công tác, tâm lí biên đối công tác đích an bài dã thị hữu sổ đích, hiện tại bất nhất dạng a, tâm lí một để, hạ nhất bộ tự kỷ càn xá dã bất tri đạo, giá chủng cảm thụ hoàn ngận thị đầu nhất tao.
Lâm đáo giá cá niên linh đô hoàn hữu thể hội nhất hạ đãi nghiệp đích tư vị, hoàn chân thị tân tiên.
Tá nhậm, giao tiếp, nhất thiết đô tại cực đoản đích thời gian nội tựu hoàn thành liễu, lục vi dân thậm chí liên bán điểm thời gian đô một hữu đam các, tựu trực phi kinh thành liễu.
Yếu tẩu tựu đắc yếu tẩu đắc sái thoát, biệt cấp nhân giác đắc tự kỷ tự hồ hoàn lưu luyến bất xá đích vị đạo, lộng đắc hạ biên nhân nan tố.
Gia lí ngận an tĩnh, tĩnh đắc hữu nhất chủng siêu nhiên vật ngoại đích cảm giác.
Lục vi dân dã hòa trung tổ bộ na biên đích đồng chí chuyên môn giao thiệp quá, giá lưỡng thiên thủ cơ khả năng hội hữu thời hầu một hữu khai cơ, như quả chân đích liên hệ bất thượng, tựu đả gia lí đích tọa cơ.
Bộ lí biên đích đồng chí dã đĩnh lý giải, ngận sảng khoái đích biểu kỳ nhất hữu tiêu tức tựu hội đệ nhất thời gian liên hệ lục vi dân, lộng đắc lục vi dân phản nhi giác đắc tự kỷ hữu điểm nhi hàn sầm đích cảm giác liễu, hảo tượng tự kỷ thị chân đích như đồng thanh đại na ta quyên quan đãi bổ khuyết nhất bàn, bột tử thân trường liễu, tựu đẳng đáo thiên thượng lạc hạ quan mạo tử liễu, khả giá thoại hoàn bất hảo thuyết, chỉ năng muộn muộn bất nhạc đích hồi gia biệt trứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!