Lục vi dân nhất liên xuyến đích phản vấn nhượng tào lãng dã hữu ta trương khẩu kết thiệt, bất thị vô pháp hồi đáp, nhi thị giá ma đa vấn đề nhất hạ tử tạp quá lai, hữu ta phản ứng bất quá lai, táp liễu táp chủy, tào lãng giá tài hồi ứng đạo: “Nhĩ giác đắc hiện tại tuyên truyện bộ môn đối tân hưng môi thể hòa tín tức giao hoán phương thức khuyết phạp hữu hiệu đích giam đốc hòa quản khống thủ đoạn?”
“Bất thị quản khống thủ đoạn, nhi thị quản khống cơ chế.” Lục vi dân đốn liễu nhất đốn, chỉ liễu chỉ não đại, “Thị giá lí bất cú trọng thị, sở dĩ tài một hữu hữu châm đối tính đích khứ nghiên cứu, tiến nhi xuất đài quản lý bạn pháp, ngã khán nhĩ môn dã thị phi yếu đẳng đáo xuất nhất lưỡng kiện đại sự, tạo thành hậu quả, nhĩ môn tài hội chân chính trọng thị khởi lai.”
“Một nhĩ thuyết đích na ma bất kham, kỳ thật ngã môn dã ý thức đáo liễu tân hưng môi thể hòa tức thời thông tấn đẳng tín tức truyện đệ phương thức đích ảnh hưởng lực tại bất đoạn khoách triển, đãn thị khả năng như nhĩ sở thuyết, ngã môn hoàn bất cú trọng thị, bất cú cao độ trọng thị, hoàn khiếm khuyết nhất ta quản khống cơ chế.”
Tào lãng thừa nhận lục vi dân đích nhất ta đam tâm thị sự thật, cận niên lai tân hưng môi thể đích tấn tốc quật khởi, tễ chiêm hòa xâm thực liễu truyện thống môi thể đích thoại ngữ quyền, nhi nhất ta chư như vi bác / luận đàn / thiếp ba / võng lạc xã khu giá nhất loại đích võng lạc trận địa canh thành vi niên khinh nhất đại truy phủng đích sở tại, tương bỉ chi hạ điện thị / quảng bá hòa báo chỉ tạp chí đích thoại ngữ quyền chính tại bất đoạn tiêu thối, như lục vi dân cương tài sở thuyết, tân hưng môi thể hòa tân hưng tức thời thông tấn phương thức chính tại việt lai việt thành vi chủ lưu, đãn thị quốc nội tại quan vu giá phương diện quản lý đích lập pháp / chính sách chế độ đẳng khước một hữu cân thượng, giá tựu đạo trí xuất hiện liễu nhất cá không đương kỳ, như quả bất cập thời di bổ giá nhất không bạch, khủng phạ tựu hội đái lai nhất ta bất khả dự tri đích phong hiểm.
“Tào lãng, nhĩ hiện tại tuy nhiên bất phân quản giá nhất khối đích công tác, đãn thị ngã giác đắc võng lạc tín tức giá nhất khối đích công tác khả năng hội nhật ích thành vi tuyên truyện bộ môn trung đích nhất đại bản khối, thậm chí khả năng hội trục tiệm dữ truyện thống tuyên truyện bản khối bình khởi bình tọa, giá nhất khối ngã môn quốc nội thượng vị dẫn khởi túc cú trọng thị, ngã kiến nghị nhĩ khả dĩ tựu giá nhất khối đích công tác tố nhất ta điều nghiên, tả điểm nhi đông tây, ngã giác đắc hữu hảo xử.” Lục vi dân nhược hữu thâm ý đích đạo: “Dã thị ngã đích xác bất phân quản giá nhất khối đích công tác, yếu tại giá thượng biên phát thanh, khủng phạ tựu chân đích yếu lộng đắc thiên nộ nhân oán liễu. Nhĩ dã tri đạo ngã hiện tại tại trung ương chính nghiên thất đích xử cảnh, ngận đa nhân đô bất thái đãi kiến ngã, giác đắc ngã giá nhân bất tri đạo thu liễm, sơ lai sạ đáo tựu hoa chúng thủ sủng. Xuất tẫn liễu phong đầu, sở dĩ ngã dã đắc giáp trứ vĩ ba điểm nhi.”
Lục vi dân nhất cú hữu hảo xử nhượng tào lãng tâm trung dã thị vi vi nhất động, đích xác, tha bất phân quản võng lạc tín tức giá nhất khối, mậu nhiên tại giá thượng biên phát biểu ý kiến khả năng hội chiêu lai bất tất yếu đích bạch nhãn. Đãn thị như quả thuyết đề nhất ta kiến nghị tính đích đông tây, bỉ như tòng văn nghệ cục tự thân công tác giác độ xuất phát dẫn thân khai lai, hữu châm đối tính đích tả nhất tả giá phương diện đích kiến nghị hòa ý kiến, đảo thị khả hành.
Kiến tào lãng bất hàng thanh ngưng thần tư tác, lục vi dân dã bất thôi đối phương.
Tào lãng tại trung * tuyên bộ lí biên dã thị thao luyện liễu giá ma đa niên, nhân tình thế cố dã đổng, khứu giác dã nhất dạng linh mẫn, tự kỷ cấp tha giá ma nhất điểm, tha ứng cai tựu năng minh bạch giá nhất khối tồn tại không bạch đương đích phong hiểm hòa cơ ngộ, như quả năng cú tại giá nhất khối công tác thượng đề xuất nhất ta hữu ích đích kiến nghị. Na phạ thị hiện tại bất vi lĩnh đạo sở tiếp thụ, hoặc giả thuyết một hữu lạc thật hạ khứ, đãn đẳng đáo hậu lai bỉ như tượng bắc phi tây á địa khu như tiền thế na dạng loạn khởi lai, thôi đặc kiểm phổ giá ta tân hưng thông tấn phương thức phát huy liễu cự đại đích tác dụng, trung ương tựu hội ý thức đáo giá lí biên tồn tại đích cự đại phong hiểm liễu, na thời hầu hữu tiên kiến chi minh đích tào lãng tại cao tằng tâm mục trung đích lĩnh đạo phân lượng tựu hội bất nhất dạng liễu.
Trầm tư lương cửu, tào lãng tài điểm liễu điểm đầu, “Ngã trác ma nhất hạ, đối giá phương diện ngã liễu giải nhất ta, đãn thị hoàn bất cú thấu triệt thâm khắc. Yếu trảo xuất kỳ trung quan kiện, tài năng hạ giá cá bút.”
Lục vi dân du nhiên nhất tiếu, “Giản đan, tựu thị kỳ thời hiệu tính hòa phương tiện tính. Dĩ cập bất dịch quản khống, tấn tiệp, giản tiện, giá tựu thị giá ta tân môi thể hòa tân thông tấn phương thức đích uy lực sở tại, khước hựu bất dịch thụ đáo quản khống, na ma nhất đán bị hữu tâm nhân sở lợi dụng. Ngận dung dịch tượng bệnh độc nhất dạng phát tác tứ xử mạn diên, tạo thành đích nguy hại hòa phong hiểm, nan dĩ cổ lượng, sở dĩ tất tu yếu đề tảo giới nhập, đề tảo dự phòng, nã xuất ứng đối sách lược lai.”
Tào lãng nhất đán hạ liễu quyết tâm, đảo dã bất câu nê, “Ngã tri đạo, sở dĩ hoàn đắc trảo nhất trảo giá phương diện đích chuyên gia lai hảo hảo châm chước nhất hạ.”
Tha tại tuyên truyện bộ môn công tác, thủ lí tự nhiên dã hữu phong hậu đích tư nguyên, trảo kỉ cá giá phương diện đích chuyên gia học giả bất tại thoại hạ, chỉ yếu cấp xuất liễu tiêu đề, trảo chuẩn liễu phương hướng, tự nhiên bất nan nã xuất tương đối ứng đích đông tây lai, quan kiện tại vu yếu hữu nhân trọng thị, nhi giá kháp kháp thị hiện tại khuyết đích.
Giá tựu nhu yếu cơ ngộ lai ánh chứng liễu, như quả lịch sử bất hội cải biến, na ma kỉ cá nguyệt hậu đích bắc phi tây á địa khu đích đa mễ nặc cốt bài hiệu ứng thức đích mạt * lị * hoa cách mệnh tựu hội thành vi nhất cá tối yếu đích diễn kỳ, lục vi dân tương tín tựu mục tiền đích cục diện lai khán, phát sinh giá loại sự tình hoàn thị đại khái suất sự kiện, nhân vi tòng các phương thu tập khởi lai đích tín tức lai khán, hòa tiền thế trung đích tình huống một hữu thái đại soa dị, duy nhất hữu ta cải biến đích khả năng thị cát bố đề, khả cát bố đề kháp kháp nhân vi khuyết phạp tư nguyên, tịnh bất chúc vu na nhất loại hữu trứ phong hậu tư nguyên nhi hựu bị nhất ta quyền lực gia tộc sở lũng đoạn đích quốc gia, sở dĩ lục vi dân cổ kế giá nan dĩ đối đại cục cấu thành ảnh hưởng.
Thời gian kỉ hồ thị nhất hoảng nhi quá, tứ nguyệt phân toàn quốc chính hiệp chủ tịch xuất phóng phi châu tứ quốc, nam phi / nạp mễ bỉ á / khách mạch long / ai tắc nga bỉ á / cát bố đề, căn cư lục vi dân sở tri, chi tiền chỉ hữu xuất phóng phi châu tứ quốc đích kế hoa, nhi cát bố đề thị tối hậu tài thiêm thượng đích, cư thuyết thị ứng quân phương đích yếu cầu.
Quốc gia lĩnh đạo nhân xuất phóng cát bố đề, cơ bổn thượng toán thị khai tích liễu lịch sử tiên hà, chi tiền trung quốc quốc gia lĩnh đạo nhân phóng vấn cát bố đề tối cao cấp biệt dã bất quá thị quốc vụ viện phó tổng lý hòa chính hiệp phó chủ tịch, nhi thả cơ bổn thượng đô thị thập đa niên tiền đích sự tình liễu, cận kỉ niên lí phóng vấn cát bố đề tố cao cấp biệt dã tựu thị ngoại giao bộ trường, nhi giá nhất thứ tùy đồng chính hiệp chủ tịch phóng vấn đích quy mô dã tương đương cao, bao quát nhất danh quốc phòng bộ phó bộ trường hòa phó tổng tham mưu trường.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!