Công tác hoàn đắc kế tục càn, cai na hạng công tác, hoàn đắc trác ma trứ thượng thủ, tiền kỳ tại trung liên bộ giá biên hoa đích tâm tư quá đa, hiện tại lục vi dân hựu bả tâm tư chuyển đáo liễu trung ương chính nghiên thất giá biên..
Tương bỉ trung liên bộ giá biên hoàn hữu nhất ta nhật thường đích tiếp đãi sự vụ, trung ương chính nghiên thất na biên đích công tác chủ yếu tựu thị điều tra nghiên cứu kiến ngôn hiến sách vi chủ liễu.
Tiền kỳ trung ương chính nghiên thất nhân vi khảo lự đáo lục vi dân hoàn kiêm nhậm trứ trung liên bộ phó bộ trường, sở dĩ canh đa đích công tác dã tựu thị kết hợp trứ quốc gia đối ngoại chính sách lai nghiên cứu, bỉ như quốc tế nghiên cứu cục giá biên đích công tác, trừ liễu phi châu chiến lược ngoại, dã khai thủy giới nhập đáo liễu đối đông nam á hòa nam á địa khu đích quốc gia chính sách nghiên cứu, trọng điểm dã chỉ hướng liễu miến điện / tư lí lan tạp / mạnh gia lạp quốc.
Tại đối phi chiến lược đích điều nghiên báo cáo thượng trung ương chính nghiên thất hòa trung liên bộ giá biên đô thụ đáo liễu hảo bình, giá dạng nhượng quốc tế nghiên cứu cục hòa trung liên bộ đô hưng trí đại tăng, sở dĩ đương lục vi dân đề xuất liễu đông nam á hòa nam á tương thị trung quốc vị lai kinh tế chuyển hình trung đích lưỡng khối trọng yếu cơ thạch nhu yếu tiến nhất bộ gia cường đối giá lưỡng cá địa khu đích nghiên cứu thời, trung ương chính nghiên thất hòa trung liên bộ chính nghiên thất tái độ liên thủ liễu.
Quan nhất giới khai triển đích dân gian trí khố hòa xã hội quần thể tổ chức tại đối ngoại giao vãng trung đích tác dụng phát huy giá nhất khóa đề dã thủ đắc liễu giác đại tiến triển, đối vu hữu kế hoa đích phù trì kiến lập nhất phê dân gian trí khố hòa xã hội quần thể tổ chức, gia cường kỳ tại đối ngoại giao lưu giao vãng hòa liên hệ trung đích tác dụng, 》→ giá nhất phương án sồ hình dã cơ bổn thượng xuất lai liễu, hiện tại trung liên bộ nội bộ dã chính tại tiến hành thẩm nghị, chuẩn bị hình thành chính thức đích phương án.
Lục vi dân ngận đạm định, đãn thị tô yến thanh khước hữu ta bất thái đạm định liễu.
Đương lục vi dân hòa tha vô ý gian liêu khởi hoa ấu lan đích đàm thoại thời, tô yến thanh tựu hãm nhập liễu mâu thuẫn củ kết đương trung.
Tòng nội tâm lai thuyết, tô yến thanh ngận mãn ý hiện tại đích sinh hoạt.
Trượng phu cao cư phó bộ cấp lĩnh đạo, trừ liễu khứ niên 12 nguyệt na nhất tranh viễn soa ngoại, tiếp hạ lai giá khoái nhất niên liễu, sinh hoạt đô tương đương hữu quy luật. Ngẫu nhĩ xuất soa khứ khảo sát điều nghiên, thời gian dã bất trường, nhất cá tinh kỳ tựu năng hồi lai, trượng phu dã bất thị na chủng hỉ hoan ứng thù đích nhân, như quả một hữu đặc biệt đích sự tình, nhất bàn đô năng chuẩn thời quy gia. Nhất gia nhân tại nhất khởi cật vãn phạn, chu mạt hoàn năng nhất khối nhi xuất khứ tựu cận đạp đạp thanh, hoặc giả bả tào lãng nhất gia nhân khiếu thượng khứ cận đồ lữ du, kỳ nhạc dung dung.
Yểu điệu dã tại trục tiệm trường đại, trượng phu tại gia dã năng cấp nữ nhi dĩ canh đa đích phụ ái, giá đối nữ nhi thành trường ngận trọng yếu, na phạ ngộ thượng thập ma bất thuận tâm sự nhi, hoặc giả tình tự bất hảo đích thời hầu, trượng phu đích quan ái năng nhượng nữ nhi tâm tình biến hảo. Nhi nữ nhi đích tát kiều dã năng nhượng trượng phu bì lao đốn tiêu, thuyết thật thoại, tô yến thanh thị chân bất nguyện ý giá dạng đích sinh hoạt bị đả phá.
Đãn tô yến thanh khước tri đạo trượng phu tuy nhiên biểu diện thượng đối hiện tại đích công tác sinh hoạt cam chi như di, đãn thị nội tâm khước tịnh bất thái mãn ý, giá tòng tha nhật thường sinh hoạt trung tựu năng khán xuất lai nhất ta đoan nghê, thời bất thời đích phát lăng, hoặc giả hỉ hoan khán lam đảo hòa xương giang na biên đích tân văn báo đạo, vưu kỳ thị đối tại tằng kinh công tác quá đích tống châu / phong châu / lam đảo dĩ cập xương châu giá ta thành thị đích tình huống cách ngoại cảm hưng thú. Giá đô vô nhất bất chứng minh tha đích tâm tại địa phương thượng.
Tô yến thanh dã tằng kinh thí tham tính đích tuân vấn quá trượng phu đích tưởng pháp, trượng phu khước bất trí khả phủ. Chỉ thuyết na lí công tác đô soa bất đa, các hữu các đích hảo xử, một hữu minh xác hồi ứng tự kỷ đích vấn đề, nhi kháp kháp thị giá chủng bất chính diện hồi ứng, tài canh nhượng tô yến thanh xác định liễu trượng phu tưởng yếu hồi địa phương thượng công tác đích tâm tư.
Đương nhiên trượng phu tưởng hồi địa phương thượng công tác hòa năng bất năng hồi địa phương thượng công tác hoàn thị lưỡng hồi sự nhi, tha tài hồi bộ ủy công tác nhất niên đa thời gian. Chẩm ma khán đô bất tượng hựu yếu điều chỉnh đích, đãn thị ngận đa sự tình phát sinh tại trượng phu thân thượng, na tựu thị bất chính thường dã biến chính thường liễu, chi tiền trượng phu đích mỗi nhất thứ điều chỉnh hựu hữu na nhất thứ tại đại gia tâm mục trung thị chính thường đích?
Chỉ yếu trượng phu tồn trứ giá cá tâm tư, na ma tha đáo địa phương thượng công tác đích khả năng tính tựu vô hạn đại. Nhân vi tha khả dĩ tại nhật thường công tác trung thông quá các chủng cừ đạo biểu lộ xuất giá cá ý tư, đồng thời tại thượng cấp chinh cầu tha đích ý kiến thời dã kỳ xí tiên minh địa biểu minh thái độ, giá tài thị tô yến thanh tối đam tâm đích, sở dĩ tha kinh thường tại trượng phu diện tiền đề đáo nữ nhi tại giá cá niên linh giai đoạn thị đa ma nhu yếu phụ ái, phụ ái đối tha đích thành trường hữu đa ma trọng yếu, giá đối trượng phu dã tạo thành liễu nhất ta khốn nhiễu.
Phản chuyển quá lai tưởng nhất tưởng, tô yến thanh hựu giác đắc tự kỷ hữu ta tự tư liễu, trượng phu giá cá niên linh tẩu đáo giá nhất bộ chân đích bất dung dịch, tự thân nỗ lực hòa các phương diện đích cơ ngộ khuyết nhất bất khả, trượng phu khát vọng năng cú tại canh đại đích vũ đài thượng triển kỳ tự kỷ, hi vọng năng cú càn xuất canh xuất sắc đích thành tích lai thật hiện tự ngã đích giới trị, giá dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình, hảo nam nhi chí tại tứ phương, xuất khứ càn nhất phiên sự nghiệp tài thị nam nhân tối hảo đích quyết trạch, tác vi thê tử tự hồ bất ứng cai xả hậu thối tài đối.
Khả tô yến thanh hựu đích xác hữu ta xá bất đắc hiện tại đích giá phân sinh hoạt, vu tình vu lý tha cai chi trì trượng phu, khả hựu yếu hồi đáo dĩ vãng na chủng lưỡng địa phân cư đích sinh hoạt, tưởng đáo giá lí tô yến thanh tựu thuyết bất xuất đích biệt khuất.
Hạ lực hành hồi đáo gia trung đích thời hầu, thê tử dĩ kinh bả phạn tố hảo liễu.
Hài tử môn đô các tự hữu liễu tự kỷ đích gia, tượng giá chủng chỉ hữu lưỡng nhân cật phạn tựu thành liễu thường thái, chỉ hữu đáo liễu tiết giả nhật, nhất gia nhân tài năng hữu đoàn tụ đích thời hầu, bình thời các nhân công tác đô mang, dã tựu một đa thiếu cơ hội.
Khán đáo trà kỉ thượng hoàn bãi phóng trứ thủy quả hòa trà bôi, hạ lực hành vi vi dương liễu dương mi, gia lí lai liễu khách nhân.
Thê tử đích xã giao quyển tịnh bất khoan, thối hưu hậu dã tựu thị thân thích tẩu động, yếu bất tựu thị tại gia luyện luyện thư pháp, tảo thượng xuất khứ đả nhất đả thái cực.
Chú ý đáo trượng phu đích mục quang, bạch phố bình tĩnh đích đạo: “Yến thanh trung ngọ lai liễu tọa liễu nhất hội nhi.”
“Nga? Yến thanh chẩm ma tưởng khởi kim thiên quá lai liễu?” Hạ lực hành hữu ta nhạ dị.
Tô yến thanh lai gia lí thời gian hoàn thị bỉ giác đa đích, bất quá đa thị chu mạt tài đối, ngận đa thời hầu hòa liên khâm lưỡng khẩu tử nhất khởi quá lai, đái trứ hài tử, nhiệt nháo nhiệt nháo.
“Dã một xá sự nhi, tựu thị quá lai tọa tọa, liêu nhất liêu.” Bạch phố ngận tùy ý đích bả khoái tử bãi hảo, “Cật phạn ba.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!