Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ nhị thập quyển lãnh nhãn hướng dương khán thế giới đệ nhất bách linh tứ tiết sinh tồn bất dịch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thập quyển lãnh nhãn hướng dương khán thế giới đệ nhất bách linh tứ tiết sinh tồn bất dịch

Lục vi dân đích trọng phản xương giang, đối na ta tích nhật hòa lục vi dân cộng sự đích đồng liêu / hạ chúc môn vô nghi đô thị nhất cá mạc đại đích lợi hảo tiêu tức, bằng quản lục vi dân bổn nhân thái độ như hà, khởi mã nhĩ năng tại lĩnh đạo tâm mục trung hữu nhất cá thục tất đích ấn tượng, na tựu chiêm cư liễu tuyệt đại tiên thủ, nhất cá mạch sinh nhân yếu tẩu nhập lĩnh đạo thị dã trung, quang kháo tổ chức bộ môn đích giới thiệu hòa thôi tiến hiển nhiên thái thương bạch đạm bạc liễu, nhi như quả nhĩ nguyên lai bị lĩnh đạo sở liễu giải thục thức, tái gia thượng nhĩ tự thân biểu hiện bất thác, hữu tổ chức đích thôi tiến, na ma nhĩ yếu thành công thắng xuất đích kỉ suất vô nghi tựu yếu đại hứa đa liễu..

Tề bội bội đồng dạng dã thị hưng phấn mạc danh, tự hồ khán đáo liễu tự kỷ quang minh đích tiền đồ.

Tha ngận thanh sở, hiện tại tự kỷ dĩ kinh thị chính xử cấp càn bộ, tuy nhiên thị đại huyện trường, đãn thị minh niên sơ nhân đại hội thượng đương tuyển chuyển chính dã thị một thập ma huyền niệm đích, nhi nhất đán tiến nhập liễu chính xử cấp càn bộ tự liệt, vưu kỳ thị tại các huyện thị khu đam nhậm chủ yếu lĩnh đạo, tự kỷ tưởng yếu tái thượng nhất cấp, na phạ thị tòng huyện trường đáo thư ký giá nhất cấp, trương tĩnh nghi năng bang tự kỷ đích địa phương dĩ kinh bất đa liễu, nhi như quả hoàn tưởng yếu hướng phó thính cấp thượng bính bác, quyết định quyền tựu tại tỉnh lí liễu.

Kí nhiên tẩu liễu giá điều lộ, tề bội bội tựu tòng vị tưởng quá tựu thử chỉ bộ, tha tự nhận vi tự kỷ não tử bất bổn, nhi thả giá ma ta niên lai tại chiêu thương cục, tại kinh khai khu, tại lộc khê khu, nhất trực đáo hiện tại đích diệp hà, tự kỷ đích công tác năng lực hòa thành tích hữu mục cộng đổ, đương nhiên, tự kỷ giá ma thuận lợi đích tòng nhất cá phổ thông tiểu học giáo sư tẩu đáo liễu huyện trường giá nhất bộ, trừ liễu tự thân đích nỗ lực ngoại, dã hoàn đắc ích vu kỉ vị “Bá nhạc” đích đích hân thưởng hòa đề bạt trọng dụng.

Giá lí biên, đàm vĩ phong khởi quá tác dụng, tiền thụy bình dã bang quá tự kỷ, đãn thị tối trọng yếu đích hoàn thị úc ba, dã chính thị úc ba bả tự kỷ chân chính thôi thượng liễu lĩnh đạo cương vị, dã chính thị úc ba năng cú đại đảm phóng thủ đích cấp tự kỷ cơ hội nhượng tự kỷ hữu cơ hội khứ nghênh tiếp các chủng thiêu chiến, giang khởi trọng đam, dã chính thị tại bả ác trụ liễu giá ta cơ hội, tố xuất liễu thành tích, tài năng sử đắc tự kỷ thoát dẫn nhi xuất, tẩu đáo liễu hiện tại giá cá vị trí thượng.

Đương nhiên giá lí biên đích nhân trung, lục vi dân thị tối vi đặc thù đích nhất cá. Chủng chủng hà tư mạn tưởng tại não hải trung nhất lược nhi quá, dã hứa chính thị tự kỷ tuyển chuẩn liễu giá cá mục tiêu, lao lao đích trảo trụ, na phạ một hữu phát sinh nhậm hà thật chất tính đích quan hệ. Đãn thị tự kỷ nhất dạng tòng trung hoạch ích phỉ thiển, điểm điểm tích tích phù thượng tâm đầu, hiện tại đích tề bội bội dã bất thị kỉ niên tiền đích na cá hữu điểm nhi tiểu tâm cơ đích tề bội bội liễu, tha dã thanh sở, lục vi dân dã bất tái thị kỉ niên tiền na cá hoàn hữu ta trùng động phóng túng đích lỗ nam tử liễu. Lưỡng cá nhân đích đạo lộ nguyên bổn tảo dĩ kinh tẩu viễn, đãn thị một tưởng đáo mệnh vận hựu yếu nhượng song phương sản sinh nhất ta củ cát.

Hồi tưởng khởi na nhất dạ tại xa thượng đích nhất mạc, tọa tại xa thượng tề bội bội nhẫn bất trụ hựu hữu ta tình triều phù động, song giáp nhất mạt đà hồng mạn mạn dũng khởi.

Liên tha tự kỷ dã thuyết bất thanh tự kỷ đối lục vi dân tồn tại giá chủng thập ma dạng đích tâm tư, nhĩ yếu thuyết ái tình, tề bội bội xuy chi dĩ tị, đương nhiên bất thị, nhĩ yếu thuyết thuần túy đích nam nữ sinh lý hấp dẫn, hảo tượng dã bất chuẩn xác, lục vi dân đích xác thị nhất cá ngận hữu nam tính mị lực đích nam nhân. Bất dung phủ nhận giá cá nam nhân thân thượng đích nhất thiết tổng nhượng nhân hạ ý thức đích tưởng yếu thần phục, tề bội bội bất tri đạo thị bất thị giá chủng hữu ta bá khí lăng nhân đích khí thế nhượng tự kỷ hữu nhất chủng tưởng yếu quyền súc tại đối phương vũ dực hạ cầu đắc an toàn đích cảm giác, dã hứa tựu thị giá chủng cảm giác ba, vô quan ái tình, vô quan tình * dục, dã hứa nhất khai thủy tựu thị nhất chủng đan thuần đích hấp dẫn, nhiên hậu tòng hấp dẫn trục tiệm diễn biến thành vi đái hữu mỗ chủng thư tính đối đặc biệt xuất chúng hùng tính đích đặc định sùng bái tâm thái.

Đối vu giá dạng nhất chủng cảm giác, tề bội bội dã phản tư quá, tại y nhiên thị phụ hệ xã hội đích giá cá thời đại, hào vô tranh nghị nam tính y nhiên tại giá cá xã hội trung chưởng ác trứ tuyệt đối đích quyền lợi. Vô luận nữ quyền chủ nghĩa giả nháo đắc đa ma lệ hại, dã vô luận chẩm ma đại đàm đặc đàm nam nữ bình đẳng, hiện thật sinh hoạt trung nam tính nhưng nhiên chiêm cư trứ tuyệt đối chủ đạo địa vị, giá chủng nữ tính tòng chúc địa vị đích cách cục tòng vị cải biến quá. Giá dã tự nhiên nhi nhiên sử đắc nữ tính sản sinh mỗ chủng thông quá tranh thủ canh cụ hữu quyền lực đích nam tính đích nhận khả lai hoạch đắc canh đa đích tư nguyên, tề bội bội bất nhận vi giá hữu thập ma đại bất liễu.

Khả năng hội hữu nhất ta nhân đối tự kỷ đích giá chủng quan điểm thâm ác thống tuyệt, dụng các chủng luận đoạn hòa quan điểm lai phê phán, đãn thị tề bội bội khước nhận vi tồn tại tức hợp lý, nhĩ yếu tại giá cá xã hội thượng sinh tồn hạ khứ, sinh tồn đắc canh hảo. Tựu bất đắc bất phục tòng quy tắc, tha bất tưởng khứ đương giá cá thiêu chiến quy tắc giả, tha dã bất cụ bị giá cá thật lực.

Đối vu lục vi dân, tề bội bội đích xác huyễn tưởng quá hòa đối phương phát sinh nhất ta thập ma, dã tằng kinh thường thí quá, đãn âm soa dương thác, tựu hữu liễu na ma nhất tràng ái * muội vô bỉ khước hựu vị tằng chân cá ** đích nhất dạ, nhi hữu quá na ma nhất dạ, đích xác dã nhượng tự kỷ hòa lục vi dân chi gian đích cự ly lạp cận liễu bất thiếu, nhượng tự kỷ tại nhật hậu nỗ lực hoạch đắc đích thành tích năng cú canh dung dịch đích bị nhân chú ý đáo.

Lục vi dân đích ly khai xương giang dã nhượng tề bội bội hữu ta thất lạc, bất quá tha dã tịnh một hữu nhân thử nhi tự tang khí nỗi, chính như mỗ vị lĩnh đạo thuyết quá đích na dạng, vũ đài dĩ kinh đáp hảo, quan kiện hoàn thị yếu kháo tự kỷ đích biểu hiện, đãn thị năng cú hoạch đắc thượng biên đích trợ lực, vô nghi khả dĩ gia tốc tự kỷ đích bộ phạt, sở dĩ đương lục vi dân trọng phản xương giang thời, tề bội bội dã thị bội cảm hỉ duyệt.

Áo địch hoãn hoãn địa sử nhập khoái xa đạo, tòng xa song phùng khích lưu tiến lai đích lương phong nhượng tề bội bội tâm tự sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất ta, trương tĩnh nghi đề đáo quá yếu khứ bái phóng lục vi dân, tuy nhiên một hữu thuyết yếu tự kỷ dã nhất khối nhi khứ, đãn thị tề bội bội giác đắc giá thị nhất cá cơ hội, như quả năng hòa trương tĩnh nghi nhất khối nhi khứ, khả dĩ tấn tốc tiêu dung giá kỉ niên gian tiếp xúc thái thiếu đái lai đích sơ viễn cảm, lạp cận song phương đích cự ly, dã vi tự kỷ hạ nhất bộ đan độc bái phóng tố nhất cá phô điếm.

Tống châu tự đả lục vi dân ly khai, dĩ kinh hoán liễu lưỡng nhậm thư ký, tần bảo hoa tẩu liễu, kỳ chiến ca lai liễu, khủng phạ lục vi dân dã hoàn thị ngận tưởng liễu giải nhất hạ tống châu đương tiền đích chân thật tình huống, tề bội bội tương tín bất cận cận thị tự kỷ, dã hứa hoàn hữu kỳ tha nhân đô nguyện ý vi lục vi dân đề cung giá dạng đích tình huống hối báo, dĩ tống châu hiện tại tại xương giang tỉnh nội đích địa vị phân lượng, giá đối song phương đô thị hữu ích đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!