Duyên trứ hạc môn yển tẩu, hà phong hữu ta lẫm liệt, xuy đắc nhân kiểm bì hữu ta phát cương, tiến nhập 12 nguyệt chi hậu, khí ôn sậu hàng, dạ gian tối lãnh đích thời hầu dĩ kinh bức cận linh độ, bỉ khởi bắc phương đích na chủng càn lãnh khí hầu, nam phương giá chủng âm lãnh canh nhượng nhân nan thụ, tức tiện thị lục vi dân giá chủng tại xương giang sinh hoạt liễu kỉ thập niên đích nhân, dã bất hỉ hoan đông nhật lí giá chủng âm mai thiên khí.
Nhiễu quá hạc môn yển tẩu xuất đầu, tựu thị quang hoa lộ, tòng quang hoa lộ quá đoàn kết kiều, tựu khả dĩ khán đáo xương giang đại học đích giáo môn liễu.
Hạc môn yển hà phong thái đại, gia thượng thụ mộc bất đa, hạ nhật lí tại giá lí tán bộ đích nhân bất thiếu, đãn thị đông quý tẩu đích nhân tựu ngận thiếu liễu, đãn thị lục vi dân khước ngận hưởng thụ giá chủng hà phong xuy diện nhượng nhân đầu não vi chi nhất thanh đích cảm giác, sở dĩ tha kinh thường tòng tỉnh ủy hậu môn xuất lai, nhiên hậu xuyên hồ lô hạng tử đáo hạc môn yển thượng tẩu nhất quyển.
Nhãn kiến đắc tựu yếu đáo tẩu đáo đầu, lục vi dân khán kiến tiền diện nhị thập đa mễ viễn đích địa phương tự hồ bán thảng trứ nhất cá nhân, bàng biên hoàn oai đảo trứ nhất lượng tự hành xa, giá cá thời hầu tòng đối diện quá lai liễu nhất lượng đạp bản ma thác xa, kỵ sĩ thị hảo tượng thị nhất cá niên khinh nữ tính, tự hồ dã khán đáo liễu giá cá tình huống, bả ma thác xa đình tại liễu nhất bàng, thuận thủ bả đầu khôi dã phóng hạ, nhiên hậu hạ xa lai, phù trụ na cá bán tọa tại lộ thượng đích lão nhân.
Lục vi dân dã một hữu ý thức đáo hội phát sinh thập ma sự tình, thời gian bất thị ngận cản, tha đích bộ tốc dã bất khoái, sở dĩ đương tha tẩu đáo cự ly chính tại đối thoại đích lưỡng nhân thân bàng thời, tài phát hiện na cá bán tọa tại địa diện thượng đích lão nhân dĩ kinh tử tử đích thu trụ liễu na cá đả toán phù khởi tha đích nữ tử y giác: “Tựu thị nhĩ chàng đảo liễu ngã, ngã đích thối hảo đông, nhĩ tất tu yếu bả ngã tống đáo y viện lí khứ, ai yêu, đông tử ngã liễu, ngã đích thối……”
“Uy, đại gia, nhĩ cảo thác một hữu? Thùy chàng nhĩ liễu a? Ngã khán nhĩ đảo tại giá lí, hảo tâm hảo ý lai phù nhĩ nhất bả, chẩm ma tựu thành liễu ngã chàng liễu nhĩ?” Nữ tử hiển nhiên bị giá đột như kỳ lai đích biến hóa cấp lộng đắc mộng liễu, đãn thị tấn tức phản ứng liễu quá lai, khai thủy tứ xử đả lượng: “Uy, nhị vị đại ca, nhĩ môn khả thị khán kiến liễu đích, ngã tòng na biên quá lai, khán kiến giá vị đại gia đảo tại giá lí, khởi cá hảo tâm lai tố hảo sự, một tưởng đáo giá vị đại gia thị suất hôn liễu đầu, hoàn thị chẩm ma địa, hoàn dĩ vi thị ngã chàng liễu tha,……, nhị vị đại ca bang cá mang, bang ngã chứng minh nhất hạ,……”
Lục vi dân dã thị nhất lăng chi hậu tài phản ứng quá lai, dã tài phát hiện tẩu đáo tự kỷ hậu diện kỉ mễ đích hoàn hữu nhất cá hòa tự kỷ niên linh tương phảng đích nam tử.
Na cá nam tử hiển nhiên bất thái nguyện ý chiêu nhạ giá nhất thân ma phiền, trứu trứ mi đầu phóng mạn cước bộ, tưởng yếu nhiễu quá tại lộ trung ương đích lưỡng nhân, lục vi dân tắc đình hạ cước bộ, “Chẩm ma hồi sự nhi?”
Bán tọa tại địa thượng đích lão đầu hiển nhiên dã một hữu giác sát đáo tòng bối hậu tẩu quá lai liễu lưỡng nhân hoàn khán đáo liễu giá nhất mạc, nhất thời gian hữu ta tâm hoảng ý loạn, “Ách, ngã đích thối hảo đông, ngã đích thối suất đoạn liễu, cầu nhĩ môn bang cá mang, bang ngã tống đáo y viện lí khứ, ngã gia lí nhất định hội hảo hảo cảm tạ nhĩ môn.”
Na nữ tử dã hữu ta cật bất chuẩn, khán trứ na lão đầu đông đích thế tứ hoành lưu đích mô dạng, dã hữu ta khả liên, “Toán liễu, ngã đả 110, nhượng phái xuất sở đích lai tống nhĩ khứ y viện ba, ngã hoàn hữu sự nhi.”
Giá cá thời hầu lục vi dân tài chú ý đáo nữ tử đích diện dung, giá nhượng tha soa điểm nhi hảm xuất thanh lai, “Diệp……”, Đãn tha mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai, càn khái liễu nhất thanh, yểm sức liễu quá khứ.
Nữ tử tịnh một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, tự cố tự đích nã khởi liễu điện thoại đả liễu 110 báo cảnh, bả tình huống thuyết liễu, báo liễu địa chỉ, nhiên hậu tựu quải liễu điện thoại, lão đầu giá cá thời hầu dã khai thủy trang khả liên, mãn đầu đại hãn đích yếu na động thân thể, đãn thị nhất chỉ thủ khước hoàn thị bão trụ nữ tử đích thối, giả mô giả dạng đích tưởng yếu tá trợ nữ tử đích thối tọa khởi lai đích dạng tử.
Na cá nam tử kiến dĩ kinh một xá trạng huống, bổn lai tưởng tẩu đích, khước khán đáo liễu thị cá diện dung giảo hảo thân tài động nhân đích nữ tử, khước hựu tẩu liễu quá lai, giả ý vấn liễu lưỡng cú, giá tài hữu ta luyến luyến bất xá đích yếu ly khai. ( vị hoàn đãi tục. )