Bị diệp chi hữu ta hài tử khẩu khí đậu đắc nhẫn tuấn bất cấm, lục vi dân diêu diêu đầu: “Hoàn thuyết một bị nhân phiến, na đăng báo nhượng ngã khứ tác chứng thị chẩm ma hồi sự nhi?”
Nhất cú thoại vấn đắc diệp chi hà phi song giáp, thùy thuyết bất thị ni? Giá hòa nhãn tiền giá cá nam nhân nhận thức bất tựu thị nhân vi tự kỷ bị nhân khi phiến ma? Đương thời giá cá nam nhân tựu đề tỉnh tự kỷ yếu tiểu tâm, đãn thị tự kỷ khước tổng thị giác đắc bả nhân tâm tưởng thái phôi, một tưởng đáo na chủng sự tình hoàn chân tựu phát sinh liễu, bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, như quả một hữu giá cá sự tình, tự kỷ hựu chẩm ma hội hòa nhãn tiền giá cá nhân nhận thức ni?
Diệp chi dã thuyết bất thanh sở tự kỷ đối nhãn tiền giá cá nam nhân đích cảm giác, tha ngận thanh sở nhãn tiền giá cá nam nhân thị cá dĩ hôn nam tính, bỉ tự kỷ đại thượng thập lai tuế, chiếu lý thuyết giá chủng nam nhân tự kỷ ứng cai hòa đối phương bảo trì cự ly tài đối, đãn thị giá cá nam nhân khước tổng năng cấp tha nhất chủng ngận an tâm ngận khoan tùng đích cảm giác, vưu kỳ thị hòa tha tại nhất khởi, vô luận thị nhàn liêu hoàn thị cật phạn, đô giác đắc cách ngoại khinh tùng nhi du duyệt, tựu tượng thị tự kỷ đáo lạp tát chi hậu, mãi thổ đặc sản hòa kỷ niệm phẩm thời, tổng hội hạ ý thức đích tưởng đáo đối phương.
Tha tuy nhiên dã minh bạch tự kỷ giá chủng tâm thái như quả kế tục hạ khứ khả năng tựu hội hữu nguy hiểm, đãn thị khước tổng thị hội cấp tự kỷ trảo các chủng lý do lai giải thoát, bỉ như chỉ thị ngận hảo đích dị tính bằng hữu, tái bỉ như nhân gia dã hứa căn bổn tựu một hữu na chủng tưởng pháp, hoặc giả tựu thị tự kỷ đích thần kinh quá mẫn, tổng nhi ngôn chi, tha hoàn thị ngận nguyện ý kế tục hòa đối phương bảo trì trứ giá chủng tiếp xúc, tựu tượng hiện tại giá chủng tượng bằng hữu nhất dạng đích giao vãng.
Kiến diệp chi kiểm giáp phi hồng, lục vi dân tâm cảnh dã thị vi vi nhất động, “Bất quá, diệp chi, ngã đảo thị ngận nguyện ý nhĩ bảo trì giá chủng tâm thái, quá vu cẩn thận hoặc giả bả thế giới khán đắc thái hôi ám, dung dịch nhượng nhân tinh thần tiêu cực nuy mĩ, thế giới quan nhân sinh quan đô hội biến đắc canh hôi ám, na phản nhi bất trị, tố nhân hoàn thị ứng đương đại khí dương quang nhất ta đích, vưu kỳ thị tượng nhĩ giá chủng niên khinh nữ hài tử. Nhĩ dã bất năng ngẫu nhĩ ngộ thượng nhất thứ nhượng nhân thất vọng đích sự tình, tựu đối chỉnh cá thế giới sung mãn hoài nghi liễu, giá cá thế giới hoàn thị tích cực hướng thượng đích.”
Thính đắc lục vi dân giá ma nhất thuyết. Diệp chi tâm lí dã thị nhất thông, tha bổn lai tựu thị sảng lợi tính tử. Một xá thái đa tâm cơ, lục vi dân đích trầm ổn lão đáo, gia thượng xử sự thuyết thoại đô ngận đoan chính, nhi thả cú cú tại lý, giá dã nhượng tha tâm lí trục tiệm sinh xuất hảo cảm, đương nhiên giá chủng hảo cảm hoàn bất chí vu đạt đáo mỗ chủng trình độ, đãn thị khước đích xác hữu hướng na phương diện phát triển đích khuynh hướng, giá nhất điểm nhượng diệp chi tự kỷ tâm lí đô thị củ kết.
Minh tri đạo giá chủng hảo cảm bất hợp thích. Đãn thị khước hựu vô pháp trảm đoạn, giá chủng khiên triền bất thanh đích cảm giác tối thị nhượng nhân nan thụ, sở dĩ diệp chi nỗ lực tưởng yếu át chế giá chủng niệm tưởng đích tư sinh manh nha, đãn thị việt thị áp đắc khẩn, hảo tượng tựu việt thị phản đạn đắc lệ hại.
“Thập ma niên khinh nữ hài tử? Ngã đô nhị thập bát khoái nhị thập cửu liễu.” Diệp chi chỉ giác đắc tự kỷ kiểm giáp phát năng, hạ ý thức đích phủ lộng liễu nhất hạ tự kỷ ngạch tế đích tú phát, kiệt lực trang xuất nhất phó mãn bất tại hồ đích biểu tình, nhượng tự kỷ bảo trì trấn tĩnh.
“A a, nhị thập bát cửu thị nữ nhân tối kiều diễm tối cụ mị lực đích thời hầu, bất quá nhĩ dã cai trảo cá đối tượng liễu ba?” Kiến diệp chi kiểm sắc hữu ta biến hóa. Lục vi dân cản khẩn lạp chuyển lai, “Đương nhiên, trảo đối tượng nhất định yếu trảo cá trung ý đích. Biệt tương tựu, nhất bối tử đích sự tình, nhất định yếu hợp ý mãn ý, thiên vạn biệt thấu hợp, miễn đắc nhật hậu hậu hối, dĩ diệp chi nhĩ đích nhân tài, khẳng định hội trảo đáo nhất cá mãn ý đích.”
Thính đáo lục vi dân hậu biên đích thoại, diệp chi kiểm sắc tài sảo vi hảo khán liễu nhất ta, tha hà thường bất tri đạo tự kỷ niên linh bất tiểu liễu. Đô thành liễu xã hội thượng tục xưng “Thặng nữ” đích giá cá quần thể, liên tỷ tỷ diệp mạn đô hữu ta trứ cấp.
Mỗi nhất thứ nhất thuyết khởi giá sự nhi. Diệp chi tựu hội phản thần tương ki, khả diệp mạn minh xác thuyết tha bất hội khắc ý khứ vi liễu kết hôn nhi trảo đối tượng. Ngộ đắc thượng hữu duyên đích tựu hảo, ngộ bất thượng tựu chuẩn bị độc thân nhất bối tử, diệp chi đảo thị chân đích tưởng yếu thành gia, khả thị giá cao bất thành đê bất tựu, tự kỷ khán đắc thượng đích, bất thị dĩ hôn tựu thị hữu nữ bằng hữu liễu, tưởng yếu truy cầu tha đích, khước hựu thủy chung khán bất thượng.
Kiến diệp chi bất thuyết thoại liễu, lục vi dân dã tri đạo giá thoại đề hữu ta bất ứng cảnh, sở dĩ mã thượng chuyển khai thoại đề: “Hiện tại nhĩ kinh thường phi lạp tát?”
“Dã bất thị kinh thường, hiện tại xương hàng cương khai thông lạp tát hàng tuyến, ngã toán thị thủ phi, khứ khai cá đầu ba.” Hồi đáo tự kỷ đích công tác thoại đề thượng lai, diệp chi tựu yếu tự nhiên đắc đa.
“Ân, na biên hải bạt cao, hoàn thị yếu chú ý tự kỷ thân thể, vưu kỳ thị cảm mạo đích thời hầu, canh yếu chú ý.” Lục vi dân đề tỉnh đạo: “Nhĩ giá cá nhân tính cách đại đại liệt liệt, đối tự kỷ đích sự nhi dã bất thượng tâm, đãn thân thể nhất định yếu chú ý, vưu kỳ thị thượng cao nguyên.”
“Chẩm ma nhĩ môn đô thuyết ngã đại đại liệt liệt bất thượng tâm?” Diệp chi quyết liễu quyết chủy, hiển nhiên tác vi nhất cá nữ hài tử, giá cá đại đại liệt liệt đích bình giới lạc tại thân thượng, nhượng tha bất thái nhạc ý, “Ngã tỷ dã thị giá dạng thuyết, lão thuyết ngã mê hồ, mã đại cáp, một cảnh giác tính, hanh, kết quả ni?”
Tượng thị đột nhiên tưởng khởi thập ma, diệp chi phóng hạ thủ trung xan cụ, hữu ta kỳ phán đích đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn tại tỉnh ủy công tác?”
“A? Một hữu liễu, niên hậu công tác điều chỉnh liễu, ngã điều đáo tỉnh chính phủ giá biên liễu.” Lục vi dân đối diệp chi đích mê hồ kính nhi hoàn chân hữu ta bội phục, na phạ tự kỷ giá trương kiểm tái phổ thông, hảo ngạt dã thị kinh thường thượng điện thị đích ba, khả giá nhất vị lăng thị hào vô cảm giác, bất năng bất thuyết dã toán thị cá kỳ ba liễu.
“Tỉnh chính phủ?” Diệp chi trứu liễu trứu mi, “Ân, dã hành, na ngã vấn cá sự nhi, khán khán nhĩ phương tiện bất phương tiện bang ngã đả thính đả thính.”
“Hành, nhĩ thuyết ba, chỉ yếu bất thiệp cập cơ mật.” Lục vi dân ngận sảng khoái đích ứng thừa đạo.
“Một na ma khoa trương, ngã hựu bất thị gian điệp, hoàn đắc yếu lai càn giá chủng vi pháp đích sự nhi, tựu thị giá ma nhất hồi sự nhi, thị ngã tỷ công tư đích sự tình,……” Diệp chi giác đắc lục vi dân giá cá bằng hữu đa bán hoàn thị tại tỉnh ủy tỉnh chính phủ lí biên hữu cá nhất quan bán chức đích, đương nhiên diệp chi bất nguyện ý khứ đả thính, nhân vi tha giác đắc na dạng hội hiển đắc hữu ta thái quá dung tục hòa công lợi đích cảm giác, kí nhiên thị bằng hữu, kí nhiên ngận đàm đắc lai, na tựu biệt khứ quản biệt nhân thập ma thân phân, quản tha thị tỉnh chính phủ thủ đại môn đích dã hảo, hoàn thị xử trường thính trường dã hảo, đô bất trọng yếu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!