Thính đắc diệp mạn đề cập lục vi dân, vưu kỳ thị đề đáo liễu lục vi dân tình huống bất thị tưởng tượng trung đích na ma hảo, diệp chi đốn thời tựu hữu ta khẩn trương khởi lai liễu.
Lục vi dân ly khai xương giang một hữu hòa tha đề khởi quá, giá nhượng diệp chi ngận thị tự tang hòa thất lạc, đãn thị đương tha chủ động hướng lục vi dân vấn cập đích thời hầu, lục vi dân khước một hữu yểm sức thập ma đích cáo tố liễu tha, giá hựu nhượng diệp chi tâm tình hảo liễu bất thiếu.
Liên diệp chi tự kỷ đô ý thức đáo liễu giá nhất điểm, tự kỷ tự hồ việt lai việt quan chú lục vi dân đích nhất cử nhất động liễu, thậm chí hữu ta “Hồn khiên mộng nhiễu” đích cảm giác, nhậm hà quan hồ lục vi dân đích tiêu tức đô khiên động trứ tha đích tâm, vưu kỳ thị diệp mạn đề đáo liễu cư nhiên hữu bất lợi vu lục vi dân đích tiêu tức, giá như hà bất nhượng diệp chi cảm đáo chấn kinh hòa khẩn trương.
“Tỷ, nhĩ giá thị na lí lai đích tiêu tức? Chẩm ma hội hữu nhân châm đối tha?” Diệp chi hoàn toàn vô pháp trí tín, hoài nghi đích khán trứ tự kỷ tỷ tỷ, hoài nghi diệp mạn thị tưởng yếu dĩ giá chủng phương thức lai trở nạo tự kỷ hòa lục vi dân tiếp xúc.
“Chẩm ma, nhĩ giác đắc nhĩ tỷ thị dĩ giá chủng phương thức lai hống phiến hách hổ nhĩ?” Diệp mạn dã tri đạo giá cá tiêu tức hữu ta hãi nhân thính văn, đãn thị giá khước bất thị tha tại nguy ngôn tủng thính, tha đích xác thính đáo liễu nhất ta truyện ngôn, nhi thả cư tha đích phân tích, hoàn bất ứng cai thị na chủng không huyệt lai phong đích truyện ngôn, nhi thị hữu châm đối tính đích nhất ta động tác.
Bất quá đối thử diệp mạn dã bất nhận vi giá thị thập ma bất khả trí tín đích sự tình, túng quan lục vi dân đích thành trường sử, kỉ hồ thị nhất trực tại xương giang, tòng nhất cá hương trấn càn bộ thành trường thành vi tỉnh ủy * thư ký, kỉ thập niên gian, khởi hữu bất đắc tội nhân đích tình hình? Nhi thả dĩ lục vi dân đích tố phái, sự sự nghiêm cách yếu cầu, đối nhất ta thi vị tố xan đích giác sắc canh thị thâm ác thống tuyệt, tại nhân sự điều chỉnh thượng canh thị tòng bất thủ nhuyễn lưu tình, hoàn hữu tha đối phòng địa sản hành nghiệp đích bất cảm mạo thái độ, sử đắc xương giang đích phòng giới thủy chung nan dĩ khởi lai, dữ chu biên tỉnh thị tương bỉ, minh hiển hữu nhất cá giác đại soa cự, nhi giá dã nhượng phòng địa sản thương môn hận chi nhập cốt.
Nguyên lai nhĩ lục vi dân thị tỉnh ủy * thư ký, tự nhiên một hữu nhân cảm tố thập ma, đãn hiện tại nhĩ tẩu liễu, tuy nhiên đại gia minh diện thượng dã một hữu nhân cảm tố cá thập ma, đãn tổng hoàn thị hữu na ma nhất ta bị thương đích thái thâm đích nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu cấp chiêu điểm nhi ma phiền, ác tâm nhất hạ nhĩ, vưu kỳ thị tại ám địa lí, giá bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.
“Chi tử, nhĩ tưởng tưởng giá ma ta niên lai lục vi dân đắc tội đích nhân hoàn thiếu liễu?” Diệp mạn một hảo khí đích đạo: “Đô thuyết bất đắc tội nhân đích quan tựu thị dung quan, lục vi dân tính cách giá ma xuất sắc, na hoàn bất bả nhân vãng tử lí đắc tội? Dĩ ngã giá kiện sự tình vi lệ, bổn lai tựu cai thị tương quan chức năng bộ môn lí chức tựu năng giải quyết đích vấn đề, khả thị giá ta hữu quan bộ môn tựu thị yếu đẳng đáo chủ yếu lĩnh đạo lai phát thoại tài động thủ, tại lợi ích thụ tổn nhân na biên, nhược thị hữu ta môn đạo bối cảnh đích, đương nhiên hội minh bạch giá hựu thị mỗ mỗ mỗ phát đích thoại, hoặc giả đả liễu chiêu hô đích, sở dĩ như hà như hà,……”
Diệp mạn thuyết đắc ngận hàm hồ, đãn diệp chi tâm lí khước ngận minh bạch.
Tại trung quốc giá cá nhân tình thế cố đại vu thiên đích xã hội trung, tại chỉnh cá xã hội giai tằng đô hoàn xử vu nhân trị hướng pháp trị tiến hóa, đãn thị khước hựu cử bộ duy gian đích thời đoạn trung, mỗi nhất tràng đại sinh ý đô ý vị trứ lí biên sung xích trứ lợi ích đích bác dịch, vô luận nhĩ hữu tâm hoàn thị vô ý, đãn tối chung nhĩ đô nan dĩ bãi thoát kỳ trung đích ki bán củ cát.
Nhi bãi thoát bất liễu, na ma tự nhiên tựu hội lợi ích thụ tổn giả đối nhĩ đích oán hận cừu thị, đương giá chủng oán hận cừu thị đạt đáo nhất định trình độ thả đối phương hựu cụ bị nhất định đích thiêu chiến lực thời, mỗ ta sự tình tựu hội phát sinh liễu.
“Na vi dân thị bất thị hội ngận nguy hiểm?” Diệp chi nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất, xuất khẩu chi hậu tài giác đắc tự kỷ xưng hô hữu ta bất thỏa, liên vi vi nhất năng, tưởng yếu thu hồi khước hựu vô pháp.
“Yêu, hoàn thuyết một qua cát, vi dân vi dân đích, hảm đắc hảo bất thân nhiệt, hoàn cảm thuyết nhĩ môn lưỡng một thập ma, chi tử, nhĩ dã thị lão đại bất tiểu đích nữ nhân liễu, tố sự chi tiền tưởng nhất tưởng, chân yếu tố thập ma, tố hảo phòng phạm thố thi,” diệp mạn phiết liễu phiết chủy, “Chí vu kỳ tha, ngã cáo tố nhĩ biệt hồ tư loạn tưởng liễu, lục vi dân đích gia đình tình huống ngã liễu giải quá, tha bất khả năng hòa tha lão bà ly hôn, na phạ nhĩ môn lưỡng tái đầu khế, hữu nhất cá vấn đề nhĩ nhu yếu cảo minh bạch, lục vi dân tha thủ tiên thị nhất cá chính trị nhân, giá thị tiền đề, chính nhân vi tha thân thượng đích chính trị chúc tính, tài sử đắc tha đầu thượng hữu vô sổ quang hoàn sở lung tráo, tại ngã khán lai, giá đại khái tài thị hấp dẫn nhĩ đích tối đại mị lực ba? Chân chính đáo liễu tha bất thị tỉnh ủy * thư ký na nhất thiên, nhĩ hội giác đắc tha đích ma lực mị lực đốn thời tiêu thối hứa đa, mẫn nhiên chúng nhân hĩ, bất tựu thị nhất cá tao lão đầu tử ma? Nhi na thời hầu nhĩ hoàn thanh xuân thiều hoa, hội tâm hữu bất cam đích,……”
“Tỷ, căn bổn bất thị nhĩ sở thuyết đích na dạng, ngã thị na dạng thiển bạc đích nhân ma?” Diệp chi hồng trứ kiểm phản bác, “Thủ tiên ngã hòa tha một nhĩ thuyết đích na chủng quan hệ, ngã tựu thị giác đắc tha thị nhất cá thuyết đắc lai đích bằng hữu, tha đại khái dã thị giá dạng giác đắc đích, nan đạo ngã môn chi gian tựu bất năng hữu đan thuần nhất ta bằng hữu quan hệ ma? Chí vu nhĩ thuyết na ta thập ma mị lực quang hoàn xá đích, hòa ngã hữu thập ma quan hệ? Tha thị tỉnh ủy thư * ký dã hảo, bất thị tỉnh ủy * thư ký dã hảo, ngã tòng lai dã một hữu bả tha đương thành thập ma bất đắc liễu đích lĩnh đạo,……”
“Hanh, giá thị nhĩ chủy ba thượng thuyết bãi liễu, nhĩ tự kỷ môn tâm tự vấn, nhược thị tha thị tỉnh ủy đại viện thủ đại môn đích, nhĩ hoàn hội giác đắc tha đối nhĩ hữu giá ma đại đích hấp dẫn lực ma?” Diệp mạn bất tiết nhất cố, “Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, nhất cá nam nhân đích giới trị hòa mị lực thị khả dĩ họa đẳng hào đích, vưu kỳ thị đối nữ tính đích hấp dẫn lực canh thị như thử, giá tịnh bất thị thập ma tu vu kiến nhân đích quan điểm, nhi thị tòng vật cạnh thiên trạch đích sinh tồn nguyên lý diễn sinh xuất lai đích đạo lý, chính nhân vi tha tại chính trị sĩ đồ thượng thể hiện xuất liễu tự kỷ đích giới trị, tha tại tống châu, tại phong châu, tại chỉnh cá xương giang tỉnh chứng minh liễu tha tự kỷ đích giới trị, sở dĩ tha thân thượng tự đái trứ nhất cổ tử khí tràng, sở dĩ nhĩ giá chủng nữ nhân tự nhiên nhi nhiên bị tha đích khí tràng sở hấp dẫn, nhiên hậu tiềm di mặc hóa chi hạ, đương nhiên tựu trầm mê nan dĩ tự bạt liễu.”
Bị diệp mạn nhất phiên thoại thuyết đắc diện hồng nhĩ xích khước hựu nhất thời gian trảo bất đáo hợp thích đích thoại ngữ lai phản bác, thậm chí tại nội tâm thâm xử diệp chi dã tế tế trác ma, hảo tượng tha đích quan điểm dã tịnh phi hào vô đạo lý.
Chi tiền lục vi dân tại vị bạo lộ thân phân chi tiền, tự kỷ chỉ thị giác đắc lục vi dân thị nhất cá bất thác đích bằng hữu, khán vấn đề hữu thâm độ, thuyết thoại hành sự ngận hữu phong độ, đãn hậu lai tại mạn mạn tri hiểu liễu tha đích chân thật thân phân chi hậu, nhất chủng nhược hữu nhược vô đích ma lực tựu mạn mạn lung tráo tại tha thân thượng liễu, nhượng nhân hữu nhất chủng tình bất tự cấm phi nga đầu hỏa đích trùng động.
“Tỷ, ngã bất hòa nhĩ tranh giá ta vô liêu đích sự tình liễu, ngã hòa tha một na ta loạn thất bát tao đích quan hệ, nhĩ yếu loạn sai trắc ngã dã một bạn pháp, ngã chỉ tưởng vấn nhĩ cương tài thuyết đích tha diện lâm đích cục diện bất hảo, thị bất thị hòa na ta nhân tại bối hậu cấu hãm đả hắc thương hữu quan hệ? Hội bất hội ảnh hưởng đáo tha tương lai đích sự nghiệp?” Giá nhất điểm tài thị diệp chi tối quan tâm đích sự tình.
Lục vi dân ly khai xương giang liễu, đãn dư ba vị tẫn, bất thị thuyết kế nhậm đích tần bảo hoa hòa lục vi dân quan hệ ngận hảo ma?