6 vi dân đích thoại tê lợi thâm khắc, nhất châm kiến huyết, vưu kỳ thị đề xuất đích đâu khai kinh tế mục tiêu, nhi yếu bả cải tiến chính phủ chức năng định vị hòa hình tượng vấn đề lai tác vi tha khứ liêu tỉnh nhậm chức đích chủ yếu nhậm vụ, bất năng bất nhượng thanh cù lão giả cảm đáo chấn động.
Yếu tri đạo đương hạ liêu tỉnh đích kinh tế tăng trì tục hạ hoạt, dĩ kinh đáo liễu nhượng chỉnh cá quốc nội kinh tế giới hòa võng lạc dư luận thượng nhất phiến huyên hiêu đích cảnh địa liễu, liên trung ương đô bất đắc bất nhận chân khảo lự liêu tỉnh vị lai đích triển lộ kính.
6 vi dân bổn nhân tại quốc nội chính đàn thị dĩ cảo kinh tế trứ xưng đích, thậm chí trung ương đối kỳ khán hảo, dã tựu thị nhân vi tha bất đãn hữu tại xương giang tương nhất cá lạc hậu nông nghiệp địa khu đả tạo thành vi tân hưng công nghiệp thành thị đích kinh lịch, canh hữu tương nhất cá đương niên loại tự vu hiện tại liêu tỉnh cảnh huống đích tống châu thị đái xuất khốn cảnh trọng hiện huy hoàng đích quang vinh lí lịch, nhi thả xương giang tỉnh giá kỉ niên tại tha chủ chính kỳ gian, bất đãn sản nghiệp chuyển hình tố đắc tương đương thành công, nhị tam sản nghiệp đích hiệp điều triển cực dã thành vi các địa học tập hiệu phảng đích điển phạm, thậm chí liên lam đảo thành vi bắc phương minh châu ngận đại trình độ dã yếu quy công vu tha đương thời đích quy hoa, dã chính thị nhân vi tha tại giá kỉ địa đích thành công, trung ương tài hội nghị nhiên tại tịnh bất thái thành thục đích điều kiện hạ bả tha điều chỉnh đáo liêu tỉnh chủ chính.
Một tưởng đáo giá vị tân duệ đích thiếu tráng phái nhất lai tựu cấp liễu tự kỷ nhất cá tiệt nhiên bất đồng đích quan niệm, nhượng tố dĩ quan điểm bao dung tịnh súc vi ngạo đích tha đô giác đắc hữu ta thoát ly quỹ đạo liễu.
Tạm bất khảo lự kinh tế triển, nhi yếu bả tinh lực chủ yếu phóng tại trảo chính phủ chức năng định vị chuyển biến thượng, trọng tố chính phủ hình tượng thượng, yếu thuyết giá dã bất thị tân tiên quan điểm, đãn thị thanh cù lão giả cảm giác đáo 6 vi dân sở thuyết đích tuyệt phi các địa chính phủ na chủng phiếm phiếm nhi đàm đích chuyển biến chính phủ chức năng na ma giản đan, tha khẳng định hữu tự kỷ bất nhất dạng đích tưởng pháp.
“Vi dân, ngã thị phủ khả dĩ lý giải vi nhĩ nhận vi nhĩ khứ liêu tỉnh chi hậu chủ yếu tinh lực yếu trảo đảng chính cơ quan đích chức năng định vị hòa chuyển biến vấn đề, nhi bất hội bả quá đa tinh lực phóng tại trảo kinh tế thượng?” Trầm ngâm liễu nhất hạ, thanh cù lão giả giác đắc hoàn thị nhu yếu bả giá cá vấn đề cảo thanh sở.
6 vi dân dã giác sát đáo liễu thanh cù lão giả thoại ngữ trung đích nhất ti đam tâm, tiếu liễu tiếu: “Bộ trường, ngã giác đắc tuy nhiên trắc trọng lược hữu khu biệt, đãn thị ngã nhận vi giá lưỡng giả chi gian bất đãn bất mâu thuẫn, thậm chí hoàn khẩn mật tương liên, giá hạng công tác trảo hảo liễu, trảo xuất thành hiệu liễu, nhượng ngã môn đảng chính cơ quan đích chức năng chuyển biến liễu, phóng khai thủ cước, nhượng thị tràng kinh tế tự hành khứ điều chỉnh hòa tầm trảo, ngã tương tín dĩ liêu tỉnh đích sản nghiệp cơ sở hòa nhân lực tư nguyên hậu độ, túng nhiên giá trung gian quá trình trung hội hữu nhất ta khởi phục điên bá, đãn thị vô ngại đại cục.”
Thanh cù lão giả mặc mặc đích điểm điểm đầu, “Vi dân, bổn lai ngã bất cai thuyết đích, đãn thị ngã đam tâm nhĩ một hữu đối đương hạ cục diện hòa dư luận hoàn cảnh hữu nhất cá chuẩn xác đích nhận thức, sở dĩ ngã hoàn thị chuế ngôn lưỡng cú ba, nhãn hạ liêu tỉnh đích vấn đề bất cận cận thị liêu tỉnh nhất cá tỉnh đích vấn đề, tha đại biểu liễu chỉnh cá đông bắc, thậm chí khả dĩ thuyết thị chỉnh cá dĩ trọng hóa sản nghiệp hòa truyện thống chế tạo nghiệp vi chủ đích kinh tế thể hệ mô thức đích súc ảnh, nhi giá cá thể hệ mô thức kháp kháp thị giá nhị thập niên lai ngã môn quốc gia triển tối khoái thậm chí khả dĩ thuyết thị quật khởi đích nhất đại chi trụ, hiện tại hữu ngận đa nhân khai thủy chất nghi hòa phản tư, các chủng quan điểm kích liệt giao phong, thậm chí dẫn khởi liễu tư tưởng hỗn loạn, sở dĩ trung ương hi vọng nhĩ khứ năng tẫn khoái đả khai cục diện, dĩ chính thị thính.”
6 vi dân trứu liễu trứu mi, “Bộ trường, ngã cương tài dã thuyết liễu, nhị giả bất mâu thuẫn, đãn thị khả năng hội tại tiên hậu thuận tự hòa nhân quả thượng hữu sở thể hiện, đãn ngã môn yếu cảo minh bạch bổn mạt nhân quả, vi thập ma hiện tại hội xuất hiện giá dạng đích cục diện, chẩm ma lai phá giải, bất năng đầu thống y đầu cước thống y cước, ngã cá nhân nhận vi, na phạ hiện tại ngã môn khả năng hội diện lâm nhất ta trách nan, nhất ta công kiết, đãn thị ngã môn yếu kiên trì ngã môn đích tố pháp, phụ trọng tiền hành, hiện tại tạm thời đoản tạm đích trận thống, ngã môn khả dĩ nhẫn thụ, tựu tượng thị quát cốt liệu thương, như quả ngã môn thủy chung tồn trứ dĩ hạng mục đại thế mô thức, dĩ thứ kích đại thế thể chế đích tưởng pháp, bất nguyện ý khứ tiếp xúc thâm thủy khu trung đích chứng kết, na ma việt tha đáo hậu diện, vấn đề tựu hội việt nan giải quyết.”
Thanh cù lão giả nhẫn bất trụ khổ tiếu khởi lai.
Giá cá gia hỏa, hoàn chính thị niên khinh khí thịnh a, tự kỷ hảo ý đề tỉnh nhất hạ tha, giá gia hỏa hoàn phản quá lai tố tự kỷ đích công tác khởi lai liễu.
Bất quá thanh cù lão giả ngận hân thưởng 6 vi dân đích giá chủng bần nhi bất siểm phú nhi bất kiêu đích cá tính, bất nhân vi tự kỷ đích thái độ nhi khinh dịch cải biến cá nhân đích quan điểm, giá đại khái dã thị tác vi nhất tỉnh chưởng đà nhân, năng đam đương khởi đại nhậm đích đặc chất ba.
“Ân, vi dân, kí nhiên nhĩ quyết tâm dĩ hạ, ngã dã bất đa thuyết liễu, nhĩ hữu nhĩ tự kỷ đích thi chính cương yếu, ngã chỉ thị đề tỉnh nhĩ yếu đa phương khảo lự, tị miễn dẫn khởi môi thể bất tất yếu đích huyên hoa, đương nhiên hữu tranh nghị tòng lánh nhất phương diện dã thị hảo sự, khả dĩ trợ thôi ngã môn đích công tác gia lực.” Thanh cù lão giả tiếu liễu khởi lai, “Đương tiền cải cách tiến nhập thâm thủy kỳ, ngận đa chi tiền ngã môn vị tằng tiếp xúc đích đông tây, nguyên lai hữu sở hồi tị đích đông tây, ngã môn hiện tại đô yếu diện đối liễu, nhĩ cương tài đề đích giá ta quan điểm ngã cá nhân biểu kỳ tán đồng, ngã khán nhĩ đích giá thế dã thị yếu chuẩn bị đại càn nhất phiên, ân, ngã đề tỉnh nhĩ nhất cú, bảo trì nhận kính, chú ý phương thức phương pháp, hữu thời hầu thích đương đích thối hậu nhất bộ, thị vi liễu canh hảo canh khoái đích tiền tiến, trung ương thị nhĩ kiên cường đích hậu thuẫn, vưu kỳ thị tại diện lâm địa phương thượng na ta điều điều khoản khoản đích thúc phược thời, đại đảm tiền hành, dũng vu đột phá, bất yếu súc thủ súc cước,……”
Thanh cù lão giả đích thoại nhượng 6 vi dân tâm trung hữu dã thị nhất trận noãn lưu dũng đãng, tha tri đạo giá vị lão giả uy tín ngận cao, chi tiền tha hoàn hữu ta đam tâm tự kỷ quá vu cương ngạnh đích thoại hội bất hội nhượng đối phương bất duyệt, một tưởng đáo đối phương nhưng nhiên nại tâm đích cấp tự kỷ đề xuất kiến nghị, tịnh thả biểu minh liễu chi trì đích thái độ, giá ý vị trứ tự kỷ hạ nhất bộ đích cấu tưởng năng cú đắc đáo giá vị lĩnh đạo đích đỉnh lực chi trì, giá thị tự kỷ vị lai thi chính đích quan kiện.
“Bộ trường, cương tài ngã chỉ thị giảng liễu ngã tự kỷ đích nhất ta tưởng pháp, đãn thị cấu tưởng tái hảo, khước dã nhu yếu nhân lai thật thi, ngã tại xương giang tự nhận vi công tác hoàn thị thủ đắc liễu nhất ta thành tích, đãn thị giá ta thành tích tuyệt phi ngã 6 mỗ nhân hữu đa đại đích bổn sự, nhi thị ngã thân biên hữu trứ nhất cá chí đồng đạo hợp tâm vãng nhất xử tưởng kính vãng nhất xử sử đích ban tử quần thể, dã chính thị nhân vi hữu tha môn đối ngã công tác trung đích toàn lực chi trì, xương giang giá kỉ niên tài năng thủ đắc nhất cá lệnh nhân chúc mục đích thành tích, sở dĩ……”
“Sở dĩ vi dân nhĩ tựu đả toán yếu hòa đề xuất nhất ta điều kiện liễu?” Thanh cù lão giả tiếu trứ tiếp thượng thoại: “Vi dân a, tác vi đảng đích nhất cấp lĩnh đạo, thảo giới hoàn giới khả bất thị cai hữu đích hành kính a.”
“Bất, bất, bộ trường, ngã chỉ thị thật sự cầu thị đích phản ánh tồn tại đích vấn đề hòa khốn nan, như quả thị tại xương giang, ngã tự tín năng tố đáo, đáo liêu tỉnh, như quả năng cú cấp ngã túc cú đa đích thời gian, ngã dã năng tố đáo, đãn hiện tại ngã khứ thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, thời gian hòa hiệu suất thượng khủng phạ tựu yếu đại đả chiết khấu liễu, thời bất ngã đãi, ngã đẳng bất khởi, liêu tỉnh dã đẳng bất khởi a.” Giang phong nhất thính giá thoại, cản khẩn biện giải, hựu nhẫn bất trụ khiếu khổ.