Tựu giá dạng, chung linh hồi đáo liễu mạn đà sơn trang.
Lục thần liên hệ liễu cơ dao hoa, nhất khởi xuất phát đáo kinh thành.
Giá thứ, tha nhất cá nhân đô một hữu đái.
Kinh thành na thị thập ma địa phương, quyền quý biến địa, cao thủ như vân, dĩ lục thần hiện tại đích tu vi dã bất cảm thuyết nhất định năng hộ trụ tha môn.
Khoái mã gia tiên, bất đáo lưỡng thiên đích thời gian tựu cản đáo liễu kinh thành.
Lục thần bị cơ dao hoa an bài đáo liễu kinh thành nhất cá tư nhân trụ trạch, cơ dao hoa tắc độc tự ly khứ liễu.
Cơ dao hoa tương xuân thiền lưu liễu hạ lai, xuân thiền tuy nhiên cực vi bất nguyện ý, đãn thị cơ dao hoa đích thoại, tha nhất hướng thính tòng.
Cơ dao hoa lâm tẩu thời, đối xuân thiền đinh chúc đạo: “Lục công tử nhược thị hữu thập ma phân phù, nhĩ nhất định yếu chiếu cố hảo lục công tử.”
Xuân thiền đáp ứng liễu hạ lai.
Cơ dao hoa tắc thị tiên hồi đáo liễu lục phiến môn, bái kiến liễu bộ thần.
Bộ thần khán trứ hồi lai đích cơ dao hoa, vi vi điểm đầu đạo: “Nhĩ giá thứ tại cô tô thành sự tình phát đích bất thác, lão phu một hữu tưởng đáo mộ dung thế gia cánh nhiên nhất trực tưởng yếu âm mưu bạn loạn.”
“Khả tích nhượng mộ dung phục phụ tử bào điệu liễu.”
Cơ dao hoa bất cam tâm đích thuyết đạo.
“Bào liễu một sự, tựu phạ tha môn ẩn tàng đích thái thâm.”
Bộ thần xuy tiếu nhất thanh, thuyết đạo.
“Đại nhân, ngã tại hồi lai đích thời hầu, thu đáo tiêu tức, tự hồ hữu nhân trành thượng liễu nâm, đại nhân hoàn nhu yếu tiểu tâm tài thị.”
Cơ dao hoa đề tỉnh đạo.
Bộ thần khước thị tự tín đích bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Vô tu đam tâm, tưởng yếu sát ngã đích nhân đa đích thị, đãn thị tha môn na nhất thứ đắc sính liễu.”
“Hảo liễu, nhĩ tiên hạ khứ hưu tức ba.”
Bộ thần đả phát tẩu liễu cơ dao hoa, tứ tiểu danh bộ chi nhất đích sầm trùng tẩu liễu tiến lai.
Bộ thần khán trứ tẩu tiến lai đích sầm trùng, vấn đạo: “Đồng mô án tra đích chẩm ma dạng liễu?”
Sầm trùng bão quyền đạo: “Căn cư hiện tại tra đáo đích tuyến tác giá án kiện tự hồ thị dữ an gia hữu quan hệ, ngã môn hiện tại hoàn tại truy tra.”
“An gia ——”
Bộ thần trứu mi đạo: “Giá cá an gia khả bất giản đan, dữ thái kinh tẩu đích ngận cận, nhĩ môn điều tra an gia thời, vụ tất tiểu tâm.”
“Thị, đại nhân!”
Sầm trùng ứng thanh đạo.
“Đối liễu, nhĩ đối cơ dao hoa chẩm ma khán?”
Bộ thần đột nhiên vấn đạo.
Sầm trùng tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Cơ dao hoa tự tòng tố liễu bộ khoái hậu, án tử phá liễu bất thiếu, thị cá tinh minh đích nhân vật, khả thị kỳ thân hậu tổng cảm giác……”
“Cảm giác thập ma?”
Bộ thần vấn đạo.
“Đại nhân, chúc hạ tổng cảm giác cơ dao hoa bối hậu hữu cá nhân tại thao khống trứ tha, tha tự hồ thị trùng trứ đại nhân lai đích.”
Sầm trùng bão quyền đạo.
Bộ thần vi vi điểm đầu đạo: “Kỳ thật lão phu dã hoài nghi tha đích thân phân, tha thị vương gia sáp tiến lai đích nhân, khả thị nhĩ dã tri đạo hiện kim giá ta vương gia nhất cá cá xuẩn xuẩn dục động, thùy một hữu kỉ cá dã tâm, na ta hữu dã tâm đích đô tưởng nã hạ ngã môn lục phiến môn.”
“Đại nhân hoàn nhu yếu tiểu tâm a.”
Sầm trùng đề tỉnh đạo.
Bộ thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ tri đạo mạ? Cương tài dã hữu nhân đề tỉnh ngã tiểu tâm.”
“Cơ dao hoa ——”
Sầm trùng cương tài lai đích thời hầu, cương hảo bính đáo cơ dao hoa xuất môn.
Sầm trùng trứu mi đạo: “Tha thị thập ma ý tư? Tha nhược thị trùng trứ đại nhân nhi lai, khả thị vi thập ma yếu đối đại nhân đề tỉnh?”
“Lão phu dã sai bất thấu tha.”
Bộ thần khinh thanh nhất tiếu, tự tín đích thuyết đạo: “Bất quá, lão phu dã bất thị na ma hảo sát đích.”
“Bất quản như hà, đại nhân hoàn thị yếu tiểu tâm tài thị!”
Sầm trùng đạo.
“Lão phu hội tiểu tâm đích, đồng mô án nhĩ kế tục trành trứ, bất quản tra đáo thùy, đô yếu nhất tra đáo để.”
Bộ thần mệnh lệnh đạo.
“Thị!”
Sầm trùng ứng liễu nhất thanh, khán liễu nhất nhãn bộ thần, thối liễu xuất khứ.
“Cơ dao hoa, nhĩ đáo để thị thùy đích nhân?”
Bộ thần nam nam tự ngữ đạo.
Kỳ thật, cơ dao hoa nhất tiến lục phiến môn, bộ thần tựu tri đạo tha thân hậu khẳng định hữu nhất cá thần bí đích thân phân, đãn thị bất tri đạo tha thị trùng trứ thùy lai đích.
Giá đoạn thời gian, cơ dao hoa xuất sắc đích biểu hiện, nhượng bộ thần ý thức đáo cơ dao hoa thị nhất cá khả tạo chi tài, cố nhi nhất trực tại cấp cơ dao hoa cơ hội.
Cơ dao hoa dã một hữu nhượng tha thất vọng, suất tiên tra đáo liễu mộ dung thế gia mưu phản án, tuy nhiên tối chung nhượng mộ dung gia đào liễu, đãn thị giá công lao hoàn thị bất tiểu đích.
Tựu bằng trứ giá công lao, nhượng tha thành vi tứ đại danh bộ dã thị xước xước hữu dư.
Khả tích, tứ đại danh bộ đích danh ngạch dĩ kinh bị chư cát thần hầu đích đệ tử bá chiêm, tha bồi dưỡng đích nhân chí kim đô một hữu nhất nhân năng dữ tha môn tương đề tịnh luận.
Tha tuy nhiên bất cam tâm, đãn thị dã bất đắc bất bội phục chư cát thần hầu.
Luận khởi lai, bộ thần hoàn thị dữ chư cát thần hầu đồng thời đại đích nhân vật, khả thị tha đối chư cát thần hầu khước thị kính bội chí cực.
Nhân nhân đô thuyết tha phá án như thần, khả thị thùy hựu năng tri đạo chân chính đích thần bộ thị chư cát thần hầu.
Chỉ thị như kim đích chư cát thần hầu bị hoàng đế phong hầu, dĩ kinh bất tái quá vấn lục phiến môn đích sự tình, chỉ hảo bồi dưỡng liễu tứ đại danh bộ.
Như kim lục phiến môn đích áp lực hoàn thị phi thường đại, đồng mô án nhất sự nhượng lục phiến môn phi thường bị động, kim thiên tảo thượng thượng triều quan gia hoàn quá vấn liễu giá kiện sự tình.
“Khán lai thị thời hầu khứ kiến nhất kiến chư cát thần hầu liễu.”
Bộ thần chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu dung, đương tức tả liễu nhất phong tín, khiếu tiến lai nhất cá nhân, mệnh kỳ tống đáo thần hầu phủ.
Thứ nhật, bộ thần nhất cá nhân lai đáo liễu giao ngoại hồ biên, tại ngạn biên tảo tựu tọa trứ nhất cá nhân, chính tại na lí hưu nhàn đích điếu ngư.
Bộ thần khán đáo hậu, tiện tẩu liễu quá khứ, đại tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Thần hầu hoàn chân thị hảo hưng trí, ngã chỉ thị ước nhĩ lai kiến diện, nhĩ khước thị du nhàn đích điếu thượng ngư liễu.”
Chư cát thần hầu a a nhất tiếu, thuyết đạo: “Biệt nhân nhược thị ước ngã, ngã hoặc hứa yếu trì đáo liễu, nhĩ ước ngã, na hoàn bất đắc tảo điểm lai.”
“Lánh ngoại, nhĩ dã biệt khiếu thập ma thần hầu liễu, ngã hiện tại khả thị hoảng tử liễu.”
Bộ thần hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Chư cát huynh, nhĩ tựu biệt tiêu khiển lão phu liễu, thùy bất tri đạo nhĩ chư cát huynh võ công thiên hạ đệ nhất, tái gia thượng đương kim quan gia nhất hướng đối nhĩ tín nhậm hữu chi, nhĩ yếu thị học thái kinh, chỉ phạ thái kinh cấp nhĩ liên đề hài đô bất phối.”
“Lưu huynh, kim nhật ước ngã tiền lai, bất hội thị chuyên môn thí tham ngã ba?”
Chư cát thần hầu văn ngôn, ý vị thâm trường đích khán hướng bộ thần.
“Nga, vi thập ma giá ma thuyết?”
Bộ thần tiếu trứ vấn đạo.
Chư cát thần hầu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên hiện tại bất chẩm ma quá vấn nhất ta sự tình liễu, đãn thị đại minh thiết đảm thần hầu tạo phản nhất sự, ngã hoàn thị tri đạo đích. Lưu huynh, kim nhật lai ước ngã bất tựu thị vi liễu thử sự mạ? Bất quá, lưu huynh ứng cai tri đạo, ngã khả một hữu giá dạng đích hùng tâm tráng chí, nhĩ dã bất dụng thân tự lai thí tham ngã.”
Thiết đảm thần hầu chu vô thị tạo phản hậu bất cửu tiêu tức tiện truyện nhập liễu đại tống triều đình, triều đình bất thiếu quan viên vưu kỳ thị dĩ thái kinh hòa phó tông thư vi thủ đích na bang nhân, nhất trực tại quan gia diện tiền công kiết chư cát thần hầu.
Vi liễu tị hiềm, chư cát thần hầu hiện tại liên triều đô bất thượng liễu, bế môn bất xuất, như quả bất thị bộ thần tương yêu, tha kim nhật dã bất hội xuất môn.
Bộ thần cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Chư cát huynh thuyết tiếu liễu, mãn triều đích văn võ trung lão phu tối tín nhậm đích tiện thị nhĩ liễu. Giá thứ tương chư cát huynh ước xuất lai, thị nhân vi tối cận nháo đích ngận oanh động đích đồng mô án, hiện tại tuy nhiên tra đáo liễu tuyến tác, đãn thị ngã phát hiện tối hậu đô chỉ hướng liễu an gia, lão phu kim thiên lai trảo nhĩ, tiện thị tưởng yếu hướng nhĩ đả thính nhất hạ an vân sơn giá cá nhân.”