“Ngã tri đạo tha tại đẳng thập ma nhân.”
Vô tình thuyết đạo.
“Đẳng thùy?”
Phòng gian lí diện đích tứ nhân đô vọng trứ vô tình, đẳng đãi trứ tha đích đáp án.
“Cửu u thần quân.”
Vô tình thâm thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, thổ xuất liễu tứ cá tự.
Bất yếu thuyết thiết thủ, truy mệnh hòa lãnh huyết liễu, tựu liên chư cát thần hầu dã thị đại cật nhất kinh.
Cửu u thần quân khả bất bỉ an vân sơn, tha khả thị bỉ an vân sơn hoàn yếu khủng phố, lục thần tưởng yếu đối phó tha, khả bất hội na ma dung dịch.
Nhi thả, giá cá lão gia hỏa tự tòng hồi đáo thường sơn chi hậu, tựu tái dã một hữu xuất hiện quá.
“Nhĩ năng xác định mạ?”
Chư cát thần hầu khán trứ vô tình vấn đạo.
Tha tằng kinh dữ cửu u thần quân giao quá thủ, thâm tri giá cửu u thần quân phi thường nan triền, vưu kỳ tha tu luyện liễu nhất chủng phi thường khả phạ đích ma công.
Giá ma đa niên quá khứ, tha võ công đại tiến, cửu u thần quân thiên phú bất nhược, dã bất hội chỉ bộ bất tiền.
Vô tình do dự liễu nhất hạ, y nhiên kiên định đích thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên một hữu thập ma chứng cư, đãn thị ngã hữu thất bát thành đích bả ác.”
“Lục thần tha thị phong liễu mạ?”
Truy mệnh kích động đích khiếu đạo.
Cửu u thần quân thị hà đẳng nhân vật, na khả thị thành danh sổ thập niên đích cường giả, dữ sư phụ thị đồng nhất thời đại đích nhân vật.
Lục thần bất quá thị tân đột phá đích đại tông sư, khởi hội thị cửu u thần quân đích đối thủ.
“Tha bất thị phong liễu, tha thị tưởng yếu triệt để đích giải quyết hậu hoạn.”
Vô tình khán trứ chúng nhân, hoãn hoãn thuyết đạo.
Phó tông thư bối hậu chính thị nhân vi hữu cửu u thần quân đích tồn tại, phương năng dữ thái kinh kháng hành.
Thật tế thượng, vô tình dã thị khán liễu tối cận đích nhật ký, tha tài tri đạo lục thần vi thập ma trì trì một hữu động thủ, vi đích tựu thị triệt để đích giải quyết cửu u thần quân.
Vô tình dĩ kinh tòng nhật ký lí tri đạo lục thần đắc đáo liễu vô nhai tử tứ thập niên đích nội lực, giá cổ nội lực tuy nhiên hoàn một hữu toàn bộ hóa giải, đãn thị lục thần đích cảnh giới tái thứ đề thăng, dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ phẩm đại tông sư.
Tha tuy nhiên bất tri đạo lục thần hữu thập ma tín tâm năng cú dĩ ngũ phẩm đại tông sư đích cảnh giới khứ đối phó cửu u thần quân, đãn thị tha kí nhiên cảm giá dạng tố, tương tín tâm trung dĩ kinh liễu hữu liễu đối sách.
Chư cát thần hầu đẳng nhân đô thị thần sắc kinh nhạ đích khán trứ vô tình, giá lục thần đương chân thị phong liễu, cánh nhiên cảm thiêu chiến cửu u thần quân.
“Ngã tương tín tha khả dĩ.”
Vô tình khẳng định đích thuyết đạo.
Chư cát thần hầu đẳng nhân đô thị nhất lăng, lục thần phong liễu, nan đạo vô tình dã cân trứ phong liễu?
“Vô tình nhĩ một hữu phong ba?”
Truy mệnh thuyết đạo.
Vô tình đạm đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ môn đô bất liễu giải tha.”
Chúng nhân: “……”
Thiết thủ, truy mệnh, lãnh huyết tam nhân đô khán hướng chư cát thần hầu, tha môn cảm giác vô tình thị phát phong liễu.
Chư cát thần hầu trầm ngâm phiến khắc hậu, trầm thanh thuyết đạo: “Như quả vô tình thuyết đích thị chân đích, giá thứ vị miễn bất thị cơ hội.”
Chư cát thần hầu tảo tựu tưởng yếu trừ điệu cửu u thần quân giá cá ma đầu liễu, chỉ thị tha yếu tọa trấn kinh thành bất hảo độc tự ly khai.
Cửu u thần quân giá cá ma đầu tự tòng hồi đáo thường sơn chi hậu, tiện tái dã một hữu xuất hiện quá.
Tứ đại danh bộ dã tri đạo sư phụ tảo tựu tưởng yếu trừ điệu cửu u thần quân giá cá ma đầu, hoặc hứa giá thứ tựu thị nhất cá cơ hội.
Như quả chân đích thành công liễu, bất cận trừ điệu liễu cửu u thần quân hòa phó tông thư, hoàn năng cứu liễu lục thần, giá giản trực thị nhất cử lưỡng đắc.
“Sư phụ, na ngã môn thị bất thị yếu khứ bang mang?”
Truy mệnh khán trứ chư cát thần hầu vấn đạo.
Chư cát thần hầu do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Cửu u thần quân thật lực mạc trắc, dĩ nhĩ môn tứ nhân đích thật lực, chỉ phạ dã chỉ thị năng tha diên nhất đoạn thời gian.”
Tứ nhân thần sắc ảm nhiên, tha môn dã tri đạo tự kỷ đích thật lực, phối hợp khởi lai dã bất thị cửu u thần quân đích đối thủ, tha môn cổ toán liễu nhất hạ, nhạc quan đích thoại, tha môn khả dĩ xanh ngũ thập chiêu dĩ thượng, bất nhạc quan đích chỉ năng miễn cường chi xanh thập kỉ chiêu.
“Vi sư giá thứ bất đáo bức bất đắc dĩ, bất năng xuất thủ. Bất quá, nhất đán lục thần bất địch, nhĩ môn đảo thị khả dĩ hiệp trợ bộ thần.”
Chư cát thần hầu hoãn hoãn thuyết đạo.
“Thị.”
Tứ nhân ứng liễu nhất thanh, tuy nhiên chư cát thần hầu một hữu minh thuyết vi thập ma bất phương tiện xuất thủ, đãn thị tha môn tâm trung thanh sở, sư phụ nhất định hữu tự kỷ đích nguyên nhân, chỉ thị tạm thời bất năng đối tha môn minh ngôn.
Bất quá nhược thị bộ thần xuất thủ đích thoại, tái gia thượng tha môn tứ nhân ứng cai năng đối phó đắc liễu cửu u thần quân.
“Vô tình, nhĩ lưu hạ lai, vi sư hữu thoại yếu đối nhĩ thuyết.”
Chư cát thần hầu khán trứ vô tình thuyết đạo.
Vô tình ứng liễu nhất thanh, kỳ tha tam nhân kiến trạng cáo từ ly khai.
Phòng gian lí chỉ thặng hạ liễu chư cát thần hầu dữ vô tình lưỡng nhân.
Thiết thủ, truy mệnh hòa lãnh huyết tam nhân xuất khứ hậu, đối vọng liễu nhất nhãn, bất tri đạo sư phụ yếu đối vô tình đan độc thuyết thập ma, nhi thả hoàn yếu man trứ tha môn.
……
Tại kinh thành trung hữu trứ chư đa đích quan viên, tha môn đô trụ trứ hào hoa đích phủ để.
Tại hoàng cung bất viễn xử, súc lập trứ nhất tọa nguy nga tráng quan đích phủ để.
Giá tọa phủ để tiện thị phó tông thư đích cư sở, sung mãn liễu trang nghiêm dữ tôn quý đích khí chất.
Phó phủ đích kiến trúc khí thế khôi hoành, môn khẩu lập trứ lưỡng tọa hủ hủ như sinh đích thạch sư tử, nộ mục nhi thị.
Môn khẩu cao huyền trứ nhất khối lưu kim bài biển, thượng diện tả trứ “Phó phủ” lưỡng cá đại tự, bút lực hùng hồn, khí thế bàng bạc, giá lưỡng cá tự nãi thị do thái kinh thân tự thư tả.
Thiên hạ nhân chỉ tri đạo thái kinh thị gian tương, khước thị bất tri đạo thái kinh dã thị nhất cá đại thư pháp gia, tha đích tự thể thái a na, tuấn dật tu trường, kiêm chi khí thế hoành vĩ, uy nghiêm hùng hồn, kỳ thư pháp tác phẩm bị chúng đa quan viên thu tàng.
Tự tòng đương thượng liễu thừa tương chi hậu, thái kinh lưu xuất đích tự tựu bất đa liễu.
Phủ để đích tứ chu hoàn nhiễu trứ cao tủng nhập vân đích vi tường, phảng phật thị nhất đạo kiên bất khả tồi đích bình chướng.
Phó phủ trung, suất tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị khoan quảng đích tiền viện, đình viện trung bãi mãn liễu các chủng kỳ hoa dị thảo, hương khí tứ dật.
Xuyên quá tiền viện, lai đáo liễu đại thính, đại thính điêu lương họa đống, cực tẫn xa hoa. Đại thính đích địa diện phô trứ đại lý thạch, quang hoạt như kính.
Thử thời tại đại thính đích bảo tọa thượng tọa trứ nhất cá trung niên nam tử, chính thị phó phủ đích chủ nhân phó tông thư.
Nhi tại tha diện tiền trạm trứ nhất cá tương mạo anh tuấn đích thanh y nam tử, trường bào quảng tụ, khí độ tiêu sái.
Nhược thị thục tất tha đích nhân, tiện tri đạo thử nhân thân phân quý bất khả ngôn, nãi thị phó tông thư đích nghĩa tử.
Cố tích triều tảo niên nhất khiếu nhiệt huyết đầu nhập quân đội, tố liễu nhất cá đại đầu binh, đãn thị nhân vi phục dịch chi địa bất tại biên cảnh, lao bất đáo quân công, tức sử hữu nhất thân tài hoa, mãn phúc thao lược, dã vô thi triển chi địa.
Vi liễu xuất nhân đầu địa, tiện tả liễu nhất bổn binh thư 《 thất lược 》, tha tự nhận vi giá bổn binh thư vấn thế, nhất định năng đắc đáo quý nhân thưởng thức, vu thị tiện mao toại tự tiến, hướng trứ triều đình các đại cao quan đầu thư.
Nhiên nhi, nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha đầu khứ đích binh thư nê lưu đại hải, căn bổn một hữu nhân thưởng thức, hậu lai giá tiêu tức bất tri đạo chẩm ma truyện xuất khứ liễu, nhất thời gian luân vi liễu tiếu bính.
Na thời hầu, cố tích triều bổn dĩ vi tự kỷ chỉ yếu tinh trung báo quốc, tiện năng đắc đáo triều đình đại viên môn đích thưởng thức, khả thị tha na lí tri đạo, tha đầu đích thư liên môn phòng giá nhất quan đô quá bất liễu.
Tức sử hữu ta quan viên khán đáo, dã chỉ thị miết nhất nhãn, tiện nhưng đáo nhất biên.
Hậu lai tha tưởng tẫn bạn pháp ly khai quân đội, kháo trứ nhất thân đích bổn sự đầu kháo liễu phó tông thư huy hạ, đương thời phó tông thư tại kinh thành cương cương xuất đầu, nhu yếu giang hồ thượng cao thủ vi kỳ hiệu mệnh, tiện tại tự kỷ phủ để lộng liễu nhất cá bỉ võ.