“Giá cá yêu nữ chẩm ma lai liễu?”
Triệu chí kính đối trứ thân bàng đích chân chí bính thuyết đạo: “Sư đệ, giá lý mạc sầu lai liễu, hoặc hứa thị lai đảo loạn đích, nhất hội kiến ngã nhãn sắc hành sự, nhĩ ngã nhất khởi xuất thủ, tương tha nã hạ.”
Chân chí bính tưởng đáo chi tiền lý mạc sầu bang tự kỷ xuất chủ ý truy cầu tiểu long nữ, tâm trung tưởng đáo giá lý mạc sầu thị tiểu long nữ đích sư tỷ, ngã yếu thị bang trợ triệu chí kính nã hạ lý mạc sầu, tiểu long nữ chỉ phạ hội hận ngã.
Tưởng đáo giá lí, chân chí bính tâm trung hữu liễu quyết định, đối triệu chí kính thuyết đạo: “Sư huynh, lai giả thị khách, lý mạc sầu nhược thị tiền lai quan lễ, nhĩ ngã yếu thị động thủ, khởi bất thị nhượng ngoại nhân khán liễu tiếu thoại.”
Triệu chí kính lãnh trứ kiểm thuyết đạo: “Tượng lý mạc sầu giá dạng đích ma đầu, khởi hội chân đích lai quan lễ, tha nhất định thị hữu trứ tự kỷ đích mục đích.”
“Sư huynh, ngã môn hoàn thị chú ý nhất điểm, tại một hữu chưởng giáo đích mệnh lệnh chi tiền, bất năng thiện tự động thủ.”
Chân chí bính kiên trì đạo.
Triệu chí kính kiến đáo chân chí bính giá ma kiên trì, tưởng liễu tưởng, tiện đồng ý liễu hạ lai.
Khâu xử cơ tự nhiên dã khán đáo liễu lục thần dữ lý mạc sầu, tha a a nhất tiếu, nghênh liễu thượng lai: “Lục công tử, lý đạo trường, nhĩ môn lai liễu.”
Lục thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Kí nhiên đáp ứng lai liễu, tiện lai khán nhất khán.”
Lý mạc sầu dã củng thủ đạo: “Khâu chân nhân thượng thứ thủ hạ lưu tình, bần đạo tâm trung cảm ân chí kim, kim nhật quý phái đại hỉ, tiện dữ lục công tử nhất khởi tiền lai chúc hạ.”
Khâu xử cơ cảm giác lý mạc sầu đích đáo lai, bất thị thập ma hảo sự, đãn thị lý mạc sầu dữ lục thần nhất khởi tiền lai, tái tưởng đáo kim nhật dã thị toàn chân giáo đích đại hỉ chi nhật, bất nghi dữ nhân động thủ, tiện thuyết liễu nhất cú khách khí thoại: “Lý đạo trường năng lai, chân thị nhượng tệ phái bồng tất sinh huy.”
Thử thời, toàn chân giáo đích nhất ta đệ tử hoặc hứa thị khán đáo liễu lý mạc sầu, phân phân vi liễu thượng lai.
Tha môn đô thị mãn kiểm đích cảnh thích chi sắc, nhất ta đệ tử dĩ kinh mạc thượng liễu kiếm bính, tự hồ chỉ yếu hữu nhân nhất thanh lệnh hạ, tha môn tựu hội lập khắc nã hạ lý mạc sầu.
Lý mạc sầu tự nhiên khán đáo liễu giá nhất mạc, đãn thị tha tịnh một hữu lộ xuất nhất ti hại phạ chi sắc, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Chẩm ma, khâu chân nhân giá thị yếu tương bần đạo lưu tại giá toàn chân giáo mạ?”
Khâu xử cơ khán đáo hậu, huy liễu huy thủ, nhượng giá ta đệ tử thối hạ, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngộ hội, đô thị ngộ hội.”
“Giá biên thỉnh.”
Khâu xử cơ thân tự nghênh tiếp tha môn tiến khứ.
Khâu xử cơ cấp lục thần an bài đích kháo tiền vị trí, tha môn nhất tọa hạ lai, na hà thái trùng tựu khán đáo liễu lục thần, kiểm sắc nhất trầm: “Nguyên lai thị nhĩ.”
Khẩn tiếp trứ, tha tựu bị lục thần thân biên đích tiểu long nữ cấp kinh diễm liễu.
Tiểu long nữ na lãnh diễm đích khí chất, nhượng hà thái trùng nhãn châu tử đô yếu trừng liễu xuất lai.
Hà thái trùng nhãn trung thiểm quá nhất mạt tham lam chi sắc, tâm trung tưởng đáo giá tiểu tử thân biên đương chân thị mỹ nữ như vân, chi tiền đích na vị tuy nhiên đồng dạng mỹ lệ, đãn thị một hữu giá cô nương lãnh diễm, nhi thả minh hiển giá cô nương bỉ chi tiền đích na nhất vị hoàn yếu mỹ thượng kỉ phân, yếu thị năng cú đắc đáo thử nữ, tiện thị thiếu hoạt thập niên dã nguyện ý a.
Hà thái trùng thân hậu đích na ta côn luân phái đệ tử dã đô bị tiểu long nữ đích mỹ mạo sở chấn kinh, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, chủy giác đô lưu liễu khẩu thủy, hạnh hảo giá thứ trừ liễu hà thái trùng tiền lai, hoàn phái lai liễu nhất vị trường lão bạch lộc tử.
Giá bạch lộc tử khả thị bất nhất bàn, nãi thị hà túc đạo đích thân truyện đệ tử, tại côn luân phái lí cư trường lão chi vị, ủng hữu cực cao đích quyền uy.
Nhân vi hà thái trùng thị hà túc đạo đích tôn tử, cố nhi bạch lộc tử thị tối vi chi trì hà thái trùng thành vi thiếu chủ.
Tựu liên hà thái trùng đích võ học dã đô thị bạch lộc tử giáo đích, nhi ban thục nhàn tiện thị bạch lộc tử đích đại đệ tử.
“Khái!”
Khán đáo môn phái đích đệ tử giai đô thị như thử đích bất thành khí, bạch lộc tử khái thấu liễu nhất thanh, hách đắc côn luân phái đệ tử giai đô chính khâm nguy tọa.
Tựu liên hà thái trùng đô thu liễm liễu nhất ta.
Tựu tại giá thời, nhất trận la cổ thanh hưởng khởi, mã ngọc tòng nhân quần trung tẩu trứ liễu xuất lai, tha nhất thân đạo bào, tiên phong đạo cốt, cấp nhân nhất chủng uy nghiêm nhi hựu từ tường đích cảm giác.
Mã ngọc lãng thanh đạo: “Kim nhật thị ngã toàn chân giáo đích đại hỉ chi nhật, cảm tạ các vị giang hồ bằng hữu viễn đạo nhi lai, cộng đồng kiến chứng ngã toàn chân giáo đích thịnh sự.”
“Cương tài bất thiếu nhân vấn bần đạo đích thân thể như hà? Bần đạo dã tựu bất tái ẩn man liễu, bần đạo thân hoài cựu tật, giá ta niên dã nhất trực điều dưỡng, tối cận hữu ác hóa đích tích tượng, cố nhi tài quyết định tương chưởng giáo chi vị truyện cấp xử cơ.”
Chúng nhân tảo tựu hữu thính văn mã ngọc nhất trực thân thể bất hảo, hiện tại thân nhĩ thính đáo tha thuyết khởi thử sự, chúng nhân hoàn thị hí hư bất dĩ.
Tưởng đương sơ mã ngọc dã thị hà đẳng đích ý khí phong phát, nhiên nhi đáo liễu hiện tại dã thành vi liễu lão thái long chung đích lão nhân liễu.
Thính đáo mã ngọc đích thoại, toàn chân giáo đích đệ tử môn đô thị mãn kiểm đích đam ưu chi sắc.
“Chưởng giáo ——”
“Sư huynh ——”
Thặng hạ đích toàn chân ngũ tử dã đô ai thanh thán khí.
Tha môn dã đô tri đạo mã ngọc đại hạn dĩ đáo, giá thứ phóng hạ giáo trung sự vụ, nhược thị năng dưỡng hảo thân thể, hoặc hứa hoàn năng đa hoạt kỉ niên.
Lục thần khán trứ mã ngọc, mi đầu nhất thiêu, giá mã ngọc chi sở dĩ hoàn năng hoạt đáo hiện tại, toàn kháo cao thâm đích đạo gia nội công xanh trứ, như quả chỉ thị nhất danh tiên thiên võ giả, mã ngọc tảo tựu tử liễu.
Dĩ hiện tại mã ngọc giá chủng tình huống, như quả bất năng đột phá đáo đại tông sư, tại lục thần khán lai, tối đa dã tựu năng hoạt nhất lưỡng niên liễu.
Tưởng tất mã ngọc dã tri đạo giá chủng tình, giá tài bách thiết đích yếu tương chưởng giáo chi vị truyện cấp khâu xử cơ liễu.
Khâu xử cơ dã thị mãn kiểm đích đam ưu chi sắc, tha thuyết đạo: “Sư huynh, nhĩ hảo hảo dưỡng bệnh, thiên vô tuyệt nhân chi lộ, nhĩ đích bệnh nhất định hội hảo đích.”
Mã ngọc điểm liễu điểm đầu: “Ân, xử cơ, toàn chân giáo tiện giao cấp nhĩ liễu.”
“Sư huynh, nhĩ phóng tâm ba, xử cơ nhất định bất hội cô phụ sư huynh đích kỳ vọng.”
Khâu xử cơ nhất kiểm kiên định đích thuyết đạo.
Mã ngọc niệp trứ bạch tu, vi vi nhất tiếu, đạo: “Hảo! Hiện tại khai thủy ba.”
Khẩn tiếp trứ, tân chưởng giáo kế thừa đích nghi thức khai thủy liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!