Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất cận triều đình thông tập ngũ độc giáo, tựu thị giang hồ thượng kỳ tha môn phái vi liễu thảo hảo toàn chân giáo dữ triều đình, dã đối ngũ độc giáo hạ liễu truy sát lệnh.

Ngũ độc giáo bổn tựu bị lục phiến môn truy sát đích chỉ thặng hạ nhất ta tàn binh thặng tương, hựu bị giá ta giang hồ thế lực truy sát, kỉ hồ yếu khoái bị diệt môn liễu.

Bất quá, hữu truyện ngôn độc cô bá đích nữ nhi độc cô y nhân dĩ kinh tiếp nhậm liễu giáo chủ chi vị, tịnh thả khai thủy hào triệu ngũ độc giáo thặng hạ đích giáo chúng, đại hữu quyển thổ trọng lai đích xu thế.

Các đại thế lực tự nhiên đối vu ngũ độc giáo cản tẫn sát tuyệt, nhi đối vu độc cô y nhân dã một hữu đả toán phóng quá, đãn thị phái xuất khứ truy sát đích nhân, tẫn sổ bị độc tử, truyện ngôn thử nữ nãi thị thị nhất cá bất chiết bất khấu đích yêu nữ, chỉ yếu nhất kháo cận tha tựu hội bị độc tử.

Lục phiến môn dã tại toàn lực truy bộ độc cô y nhân, nhiên nhi giá cá thời hầu độc cô y nhân khước thị đột nhiên thất tung liễu.

Dữ thử đồng thời, các đại giang hồ môn phái hoàn hữu bất thiếu đạt quan quý nhân tắc thị phái nhân đáo toàn chân giáo tống khứ hậu lễ, vương trọng dương đích giá nhất thứ xuất thế, nhượng một lạc đích toàn chân giáo danh thanh đại chấn, tựu liên triệu cát đô tưởng yếu tứ hạ thánh chỉ, yêu thỉnh vương trọng dương lai hoàng cung giảng đạo.

Bất quá, vương trọng dương tảo tựu tại kỳ tha nhân lai đích thời hầu phóng xuất phong thanh, tha cương xuất quan đoản thời gian nội bất hội hạ sơn, bất dụng lai đả nhiễu tha.

Mạn đà sơn trang nội, lục thần giáo đạo hoàn nhất chúng tì nữ hộ vệ đích võ công hậu, đối trứ thân bàng tý hầu đích a chu vấn đạo: “A chu, ngã hồi hảo kỉ thiên liễu, chẩm ma đô một hữu kiến đáo a tử, tha nhân ni?”

A chu đạo: “A tử giá nha đầu, giá ta thời gian nội kinh thường tảo xuất vãn quy, bất tri đạo tại mang ta thập ma.”

Lục thần trứu mi, a tử giá nha đầu hựu tại cảo thập ma.

Lục thần hữu tâm khứ hảo hảo quản giáo nhất hạ a tử, đãn thị nại hà giá đoạn thời gian ngận mang, hảo bất dung dịch không nhàn hạ lai, a tử khước đóa trứ tha, dã bất tri đạo tại mang ta thập ma.

Thử thời, cô tô thành lí nhất gia địa hạ đổ phường lí, trang tụ hiền đề trứ lão bản tựu lai đáo liễu a tử đích diện tiền: “A tử, nhĩ yếu đích nhân ngã cấp nhĩ trảo lai liễu, giá lão tiểu tử khai giá địa hạ đổ tràng, thủ thượng quang nhân mệnh tựu hữu kỉ thập điều, cương tài hoàn tưởng yếu đào tẩu, hạnh hảo bị ngã trảo liễu hồi lai.”

“Nhĩ…… Nhĩ tựu tử y yêu nữ?”

Na lão bản khán đáo a tử nhất thân tử y hách đắc kiểm sắc thương bạch, tha tự nhiên thính thuyết liễu giá đoạn thời gian cô tô thành nội xuất liễu nhất cá tử y yêu nữ chuyên môn hấp nhân nội lực.

Lão bản thị nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên nam tử, biệt khán tha trường tương hữu ta ổi tỏa, đãn thị khước thị tiên thiên lục trọng cảnh, thật lực bất nhược.

Như quả bất thị trang tụ hiền đối tha hạ độc, tha dã bất khả năng giá ma khinh dịch đích tựu bị trảo trụ.

“Nhĩ tri đạo ngã?”

A tử kinh nhạ đích vấn đạo.

“Hanh! Nhĩ sổ thiên nội sát hại liễu sổ thập nhân, hắc đạo thượng dĩ kinh truyện biến liễu.”

Lão bản nộ hanh nhất thanh, thuyết đạo.

“Hắc hắc, một tưởng đáo ngã đích danh thanh giá ma đại.”

A tử bất cận một hữu sinh khí, phản nhi thị tương đương đắc ý.

Tha khán trứ lão bản: “Ký trụ liễu ngã a tử bất thị tử y yêu nữ, ngã thị tử y tiên nữ, tượng nhĩ giá đẳng hại nhân tính mệnh đích đổ tràng lão bản, năng cú tử tại ngã đích thủ thượng, na thị nhĩ tội hữu ứng đắc.”

Thuyết hoàn, a tử bất cố lão bản đích chú mạ, trực tiếp tương tha thân thượng đích nội lực hấp càn tịnh.

Khán trứ than hoán tại địa thượng đích lão bản, a tử đối trang tụ hiền thuyết đạo: “Án chiếu lão quy củ hành sự, tương tha sát liễu, quải tại môn khẩu, tương tha đích tội chứng quải tại tha đích thân thượng. Ngã giá thị thế thiên hành đạo, tố hảo sự, tỷ phu tức sử tri đạo liễu, tha dã bất hội quái ngã đích.”

A tử kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung.

Trang tụ hiền đối a tử thuyết đạo: “A tử, na lục thần bất thị thập ma hảo nhân, thính thuyết tha giá thứ hồi lai hựu đái hồi lai kỉ cá nữ nhân, giá dạng đích tra nam, trị đắc nhĩ phó xuất chân tình mạ?”

A tử văn ngôn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ khí, nhất chưởng phách xuất, trang tụ hiền thốt bất cập phòng bị nhất chưởng phách phi, soa điểm thổ huyết.

A tử nộ khí trùng trùng đích trành trứ trang tụ hiền, đối trang tụ hiền giáo huấn đạo: “Ký trụ liễu, ngã thị nhĩ sư phụ, bất yếu tái a tử a tử đích khiếu liễu, nhĩ hữu thập ma tư cách khiếu ngã a tử, chỉ hữu ngã tỷ tỷ dữ tỷ phu tài năng giá dạng khiếu ngã. Ngã tỷ phu thị thập ma nhân, hoàn bất nhu yếu nhĩ lai để hủy, tái hữu hạ nhất thứ, nhĩ tựu bất yếu vĩnh viễn đích xuất hiện tại ngã đích diện tiền.”

Thuyết hoàn, a tử tựu khí hanh hanh đích tẩu liễu.

Trang tụ hiền kiến trạng, thiểm cẩu chúc tính thượng thân, phạ a tử chân đích bất yếu tha liễu, liên mang truy thượng khứ đạo khiểm: “A…… Sư phụ, ngã thác liễu, ngã cương tài dã thị nhất thời khí phẫn tài hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, dĩ hậu tái dã bất cảm liễu.”

A tử hỏa khí tiêu liễu điểm, đối trang tụ hiền đề tỉnh đạo: “Dĩ hậu tái thuyết ngã tỷ phu đích phôi thoại, nhĩ tựu bất yếu xuất hiện tại ngã đích diện tiền liễu.”

“Thị thị thị, dĩ hậu ngã thính sư phụ đích thoại.”

Trang tụ hiền liên mang bảo chứng đạo.

“Giá hoàn soa bất đa, tố sự ba.”

Thuyết hoàn, a tử tiện tiên nhất bộ ly khai liễu.

Kỳ thật, a tử khởi hội bất tri đạo trang tụ hiền đích tưởng pháp, đãn thị nhân vi tha hành động thụ hạn, chỉ năng y kháo trang tụ hiền.

Bất nhiên, tựu bằng trứ trang tụ hiền đối tự kỷ bất cai hữu đích tưởng pháp, a tử tiện tương tha cản tẩu liễu.

A tử hồi đáo mạn đà sơn trang, cương hảo chàng đáo liễu lục thần dữ a chu a bích thưởng hoa, tiện tương tha khiếu trụ.

“Tỷ phu ——”

A tử điềm điềm đích khiếu liễu nhất thanh.

“Nhĩ hựu khứ na lí liễu? Tảo xuất vãn quy đích, lộng đích nhất thân hãn.”

A chu trứu mi đạo.

Lục thần khán liễu nhất nhãn a tử, tha tự nhiên phát hiện a tử đích thật lực hựu tinh tiến liễu bất thiếu.

Giá đoạn thời gian a tử tảo xuất vãn quy đích, lục thần tri đạo a tử khẳng định thị hữu sự tình man trứ tự kỷ, đãn thị tha dã một hữu đa vấn.

Mỗi cá nhân đô hữu bí mật, chỉ yếu a tử bất tẩu tà môn oai đạo tựu hành.

“Đối liễu, a tử ngã khán nhĩ kinh thường tảo xuất vãn quy, khả thính thuyết quá tử y yêu nữ?”

Lục thần mạn bất kinh tâm đích đột nhiên vấn đạo.

“Tử y yêu nữ thị thập ma?”

A bích xuất thanh vấn đạo.

Lục thần đạo: “Ngã thính thuyết tại ngã bất tại cô tô thành đích nhất đoạn thời gian nội, cô tô thành nội xuất hiện nhất cá tử y yêu nữ, chuyên môn hấp nhân nội lực, giang hồ truyện văn tha thị đinh xuân thu đích đệ tử.”

Thuyết hoàn, lục thần tiện khán hướng liễu a tử.

A chu hòa a bích dã bất sỏa, giai đô khán hướng liễu a tử, vưu kỳ thị a chu thân thể nhất chiến, nan đạo a tử tu luyện liễu nhật ký bổn thượng đích bắc minh thần công?

“Tỷ phu, ngã đảo thị thính thuyết quá tử y yêu nữ, hảo tượng giá cá tử y yêu nữ chuyên môn thế nhân đả bão bất bình, sát đích dã đô thị na ta giang dương đại đạo, hắc đạo lưu manh.”

A tử nhãn châu tử nhất chuyển, thuyết đạo.

“Thị mạ? Cải thiên, ngã phái nhân tra nhất hạ, nhược thị đương chân như nhĩ sở ngôn, na dã chân thị nhất vị hiệp nữ liễu.”

Lục thần vi vi điểm đầu đạo.

“Hi hi, tỷ phu, ngã khởi hội phiến nhĩ, nhĩ yếu thị bất tín đích thoại, hiện tại tựu khả dĩ phái nhân khứ tra.”

A tử hi tiếu trứ thuyết đạo, nhiên hậu hoàn thần bí hề hề đích đối trứ lục thần thuyết đạo: “Tỷ phu, ngã hoàn thính thuyết giá tử y yêu nữ hoàn thị nhất cá đại mỹ nữ liễu.”

Thính a tử giá ma nhất thuyết, lục thần tâm trung hoàn toàn khẳng định tối cận xuất hiện đích tử y yêu nữ bách phân bách tựu thị a tử liễu, chỉ thị giá a tử tại cảo thập ma, nan đạo thị hành hiệp trượng nghĩa? Đãn thị, dĩ tha đích tính cách tự hồ dã tố bất xuất hành hiệp trượng nghĩa chi sự.

“Nan đạo thị a tử thị trảo giá ta tà môn oai đạo lai tu luyện hóa công đại pháp……”

Lục thần việt tưởng việt hữu khả năng, hóa công đại pháp bổn lai tựu hữu ta tượng bắc minh thần công, ngoại nhân căn bổn khán bất xuất lai, phủ tắc dã bất hội na ma phạ đinh xuân thu liễu.

Tái gia thượng, nhân tử hậu, chân khí tiêu tán, canh thị vô pháp phân biện liễu.