“Chẩm ma thuyết dã yếu vi hài tử trứ tưởng, đẳng tha môn tái đại nhất điểm, tựu hội nhân vi một hữu ba ba nhi bị nhân khi phụ, quả phụ môn tiền thị phi đa, tổng hữu na ma nhất cá lưỡng cá chủy tiện đích, nhật tử cửu liễu, một sự dã biến thành hữu sự nhi liễu.”
Thu nhất nặc bất ái thính, “Ngã tái giá giá ta tình huống tựu bất hội xuất hiện liễu mạ? Biệt nhân cai thuyết hoàn thị nhất dạng hội thuyết, như quả ngã giá cá mụ mụ cú cường đại, biệt nhân dã bất hội nhân vi tha môn một hữu ba ba nhi khi phụ tha, bất luận chẩm ma dạng, thủ tiên ngã giá cá mụ mụ đắc tiên lập trụ.”
“Nữ nhân tưởng yếu lập khởi lai, hà kỳ nan.”
“Chỉ thị nan, tịnh bất thị tố bất đáo bất thị mạ? Nhĩ bất yếu bả nhĩ tự kỷ tố bất đáo đích sự tình cường gia tại ngã đích đầu thượng.”
“Ngã thị nhĩ mụ, hoàn năng hại nhĩ bất thành.”
“Nhĩ thị bất hội hại ngã, đãn thị nhĩ đích tư tưởng thái khả phạ liễu.”
Nhãn kiến tha môn mẫu nữ lưỡng hựu yếu sảo khởi lai liễu, thu thiên kim liên mang phách trứ hung khẩu thuyết đạo, “Ngã tỷ bất giá tựu bất giá, giá bất thị hoàn hữu ngã, ngã nguyện ý dưỡng tha môn nương ba nhất bối tử.”
Pha vi trung nhị đích phát ngôn, đãn thu nhất nặc khước tòng tha đích nhãn tình lí khán xuất liễu nhận chân.
Kỳ thật tha đối nguyên chủ đích mụ, thậm chí thị giá cá đệ đệ đô một hữu thập ma ác ý.
Ký ức lí nguyên chủ đích mụ tuy nhiên canh ái nhi tử đa nhất điểm, đãn dã bất hội ngạ trứ đống trứ nguyên chủ, bất nhượng tha thượng học.
Đối giá cá đệ đệ, nguyên chủ thị hữu hận, dã hữu ái đích.
Hận tha hưởng thụ quá tha sở một hữu đích thiên ái, na phạ thị na cá đa dư xuất lai đích địa qua, thổ đậu, tòng một hữu quá tỷ đệ quân phân đích thời hầu, nhất bàn đô hội tiến liễu đệ đệ đích oản trung.
Nguyên chủ khả năng hội bất bình, đãn thị tại thu nhất nặc đích nhãn lí khán lai, tại giá cá niên đại, vưu kỳ thị trọng nam khinh nữ đích gia đình, giản trực tựu thị thái bình thường liễu.
Đãn giá tịnh bất đại biểu tha tán thành nguyên chủ phụ mẫu đích phân phối.
Thuyết đáo để, thu thiên kim dữ nguyên chủ thị thân tỷ đệ, đả đoạn liễu cốt đầu hoàn liên trứ cân, tư hạ lí thu thiên kim tổng thị tỷ tỷ trường tỷ tỷ đoản, diện đối đệ đệ thâu thâu mạc mạc toàn hạ đích linh chủy, tha đích tâm chẩm ma khả năng kiên ngạnh như bàn thạch.
Đãn nguyên chủ tòng lai một chính diện cấp quá tha môn hảo kiểm sắc, thu nhất nặc dã bất cảm khinh cử vọng động, hội nhượng tha môn hoài nghi tự kỷ đích thân phân.
Trình hồng anh ngoan trừng liễu nhi tử nhất nhãn, “Nhĩ dĩ hậu bất kết hôn liễu? Thùy gia cô nương năng tiếp thụ tự kỷ đích trượng phu dưỡng trứ tha tỷ tỷ nhất gia.”
“Trảo cá năng tiếp thụ đích, đại bất liễu ngã dã nhượng tha dưỡng tha tỷ tỷ nhất gia, đô bất tiếp thụ, na ngã tựu bất kết hôn liễu.”
“Hành, ngã thuyết nhất cú, nhĩ môn tỷ đệ lưỡng hữu thập cú đẳng trứ, nhĩ tỷ đệ lưỡng tương thân tương ái, tựu ngã nhất cá thị cá phôi nhân.” Trình hồng anh bão trứ đại bảo khí hô hô đích vãng gia tẩu, tái lại đắc hồi đầu khán na nhất cá lưỡng cá bất tỉnh tâm đích ngoạn ý nhi.
Kiến tha mụ tẩu viễn liễu, thu thiên kim lập khắc thảo hảo đích thuyết đạo, “Tỷ, cha mụ tựu thị đao tử chủy đậu hủ tâm, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng, kỳ thật tha bỉ thùy đô quan tâm nhĩ.”
Tha phu diễn đích ‘ nga ’ liễu nhất thanh.
“Tỷ, nhĩ luy bất luy, ngã bang nhĩ bão bão hài tử.”
Thu nhất nặc nhất thính, liên mang tương hài tử tống đáo liễu tha đích hoài lí, “Cấp nhĩ.”
Thu thiên kim hoàn một chuẩn bị hảo, tựu bị tha tỷ tắc liễu cá mãn hoài, lăng tại nguyên địa thủ đô bất cảm động, “Tỷ, nhĩ hoàn một cáo tố ngã, ngã giá lưỡng cá ca bạc chẩm ma phóng, giá dạng bão năng bất năng lộng đông tha.”
Tha tỷ khả bỉ tha mụ đại phương, đáo hiện tại tha mụ đô một nhượng tha bão quá nhất hạ hài tử, sinh phạ tha bất tri khinh trọng, lộng đông liễu hài tử, vạn nhất tái cấp suất trứ.
Na tượng tha tỷ, hận bất năng giải phóng song thủ.
Hồi đáo gia, trình hồng anh khán kiến bão trứ hài tử đích thị tiểu nhi tử, hách đắc đầu phát ti đô yếu trạm khởi lai, lập khắc trùng liễu quá lai, “Bả hài tử cấp ngã.”
Ổn ổn đích tiếp quá liễu nhị bảo, nhất khỏa tâm tài toán thị lạc liễu địa.
Hồi đầu tựu huấn xích liễu thu nhất nặc, “Nhĩ nhượng nhất cá liên tẩu lộ đô năng tự kỷ bán đảo đích nhân bão hài tử, nhĩ tâm chẩm ma na ma đại, dã bất phạ bả ngã ngoại tôn suất trứ.”
Thu nhất nặc nhu liễu nhu toan thống đích kiên bàng, “Nhĩ tựu giá điểm bất hảo, tha việt càn bất hảo, việt bất nhượng tha càn, na khởi bất thị nhất bối tử đô một pháp tiến bộ.”
“Nhĩ môn đô tiến lai, chính hảo ngã hòa nhĩ môn khai cá gia đình hội nghị.”
Trình hồng anh:???
Thu thiên kim:…… Na thị xá ngoạn ý nhi?
Thu nhất nặc trực tiếp liễu đương đích thuyết đạo: “Ngã yếu bả cha gia phiên tu, thuận tiện bả na biên đích tạp vật phòng thôi đảo, tái trọng tân gia cái lưỡng gian phòng.”
Tạp vật phòng thượng diện đích phòng cái đô khoái một hữu liễu, cổ kế hạ kỉ tràng vũ tựu cai vũ thủy thành hà.
Kim thiên tảo thượng khứ khán liễu tha nguyên lai trụ đích phòng gian, u ám hiệp tiểu, căn bổn tựu bất thị nhân trụ đích địa phương.
Tha nhất hướng phụng hành nhất kiện sự tình, cập thời hành nhạc.
Na phạ nhu yếu hoa phí nhất bút bất tiểu đích tiền, khả tiền thị trám xuất lai đích, tuyệt đối bất thị tỉnh xuất lai đích.
Trình hồng anh thính đích trực trứu mi đầu, “Ngã khán nhĩ thị hữu lưỡng cá tiền bất tri chẩm ma đắc sắt hảo liễu.”
Giá cá tử nha đầu đáo để tri bất tri đạo phiên tu gia cái phòng tử đáo để nhu yếu đa thiếu tiền?
“Hành, nhĩ bất nhượng ngã tại gia cái phòng tử, na ngã tựu khứ trảo thôn trường.”
“Tỷ, cha môn thôn tử đích địa đô thị hữu chủ đích, cổ kế một địa phương nhượng nhĩ cái phòng tử.”
“Cương cương khứ gia nãi gia, lộ quá ngưu bằng, na lí hữu nhất xử phá phòng tử, ngã bả phòng tử cái tại na nhi dã hành.”
“Na thị tôn lão đại đích gia, tuy nhiên tha môn nhất gia tiến thành liễu, hiện tại dã bất hồi lai liễu, khả nhân gia hồi lai liễu, giá phòng tử đích sự nhi khả tựu thuyết bất thanh liễu.”
Thu nhất nặc vô nại đích lưỡng thủ nhất than, “Thùy nhượng cha mụ bất nhượng ngã tại gia cái.”
Trình hồng anh nhất ế, giá cá tử nha đầu khả thái đổng chẩm ma khí tử tha liễu.
Bất do đắc ‘ phi ’ liễu nhất khẩu, “Gia lí tối hảo đích phòng gian cấp nhĩ trụ, ngã hòa nhĩ đệ thụy tiểu ốc, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng?”
“Đô thuyết liễu ngã trụ bất tập quán, nhĩ bất đồng ý, ngã tựu khứ biệt đích địa phương cái phòng tử, tổng hữu nhân nhân vi giới cách cao bả địa bì mại cấp ngã, dã bất tri đạo yếu đa hoa đa thiếu tiền.”
Trình hồng anh định định địa khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma đột nhiên tưởng hồi lai trát căn liễu? Hoàn yếu trọng tân cái phòng tử?”
Nhất trực bàng thính đích hạ tự thanh tưởng yếu thuyết điểm thập ma, khước thị bị thu nhất nặc án trụ liễu, “Ngã thuyết khán hài tử thái luy liễu, nhĩ tín mạ?”
“……”
Thu nhất nặc: “Kim tử, khứ trù phòng thiêu điểm thủy, nhất hội nhi song bào thai tỉnh liễu tựu cai ngạ liễu.”
Kim tử thị chân nã giá lưỡng cá tiểu ngoại sanh đương tự kỷ đích hài tử khán đãi, “Hảo lặc, ngã hiện tại tựu khứ.”
Kiến đệ đệ tẩu liễu, thu nhất nặc tài thuyết đạo, “Ngã hữu tiền, tưởng trụ đích thư phục điểm, một mao bệnh ba!”
Trình hồng anh chủy giác trừu liễu trừu một tác thanh, “Nhĩ bả nhĩ đệ chi tẩu càn thập ma?”
“Nhĩ khán khán giá cá gia, dĩ hậu hữu na cá cô nương khẳng giá cấp nhĩ nhi tử.”
“Nhĩ, thị vi liễu kim tử?”
“Dã bất toàn thị, đãn ngã tự kỷ tưởng yếu nhất cá dương quang sung túc đích phòng gian, nhĩ tựu thuyết nhĩ đồng bất đồng ý, ngã cáo tố nhĩ, quá liễu giá cá thôn, kim tử tưởng tái chiêm tiện nghi khả tựu bất năng cú liễu.”
“……” Giá nha đầu thị chẩm ma tố đáo giá ma khí nhân đích?
“Ly quá niên hoàn hữu bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, giá cá thời hầu đại gia đô bất chẩm ma mang, cổ kế tốc độ khoái nhất điểm, quá niên tựu năng trụ thượng tân phòng tử liễu.”
“Ngã thị tưởng bang nhĩ tỉnh điểm tiền.”
Kim tử chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, xuất khứ thiêu cá thủy đích công phu, tha tỷ hòa tha mụ đô bả phòng tử cách cục tưởng hảo liễu.