Thu nhất nặc song nhãn xuất kỳ đích lượng, “Ngã hữu nhất sáo doanh tiêu đích phương thức, lĩnh đạo nhĩ yếu bất yếu khán khán?”
Tối hậu hựu gia trọng đích thuyết đạo: “Thích dụng nhĩ môn nhậm hà đích thương phẩm, tưởng tất lĩnh đạo khẳng định dã thường quá liễu ngã môn đích quán đầu, khẩu vị phẩm chất thị trọng trung chi trọng, khả đồng dạng dã bất năng khuyết thiếu nhất chủng hảo đích doanh tiêu phương thức.”
Tuy nhiên tha môn đích đông tây bất sầu mại, khả dã hữu na chủng mại bất xuất khứ đích thương phẩm.
Lĩnh đạo khả thái hảo kỳ thu nhất nặc khẩu trung sở thuyết đích tiêu thụ mô thức, giá hội nhi dã cố bất thượng mao đào quán đầu, phách liễu phách nhất bàng đích y tử, “Tiểu thu đồng chí, nhĩ tọa, cha môn hảo hảo đích liêu liêu. Đối liễu, lão thái, nhĩ cấp lưỡng vị tiểu đồng chí đảo bôi thủy.”
Đẳng thu nhất nặc tòng cung tiêu xã xuất lai hậu, tảng tử đô ách liễu.
Chủ yếu thị cung tiêu xã đích lĩnh đạo hảo kỳ tâm thái trọng liễu, thính đáo nhất cá mạch sinh đích từ hối tựu hội tuân vấn thập ma ý tư, thiên thiên thu nhất nặc bán điểm bất mã hổ, thuyết đích cách ngoại tường tế, giảng bất minh bạch hoàn đái họa đồ đích.
Chân chính thuyết đáo cẩm tú quán đầu đích sự tình thiếu chi hựu thiếu, tựu liên thu thiên kim đô ám tự thống liễu thống tha tỷ, nhượng tha hồi đáo chính quỹ thượng, bất yếu thiên đề liễu.
Trực đáo tối hậu, lĩnh đạo hào khí đích phách bản quyết định, “Hành, tiên cấp ngã lai ngũ bách bình, khả dĩ dụng dụng nhĩ thuyết đích doanh tiêu phương thức, như quả mại đích hảo đích thoại, cụ thể sự nghi cha môn tái đàm.”
Thu thiên kim trát liễu trát nhãn tình, cương cương tha môn hữu tại thuyết mao đào quán đầu đích sự tình mạ?
Chẩm ma đột nhiên tựu quyết định đính hóa ngũ bách bình liễu?
Thái trung trạm tại lĩnh đạo đích thân hậu, triều trứ thu nhất nặc thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Trung ngọ, cung tiêu xã đích lĩnh đạo thập phân đích nhiệt tình lưu tha môn tỷ đệ cật ngọ phạn.
Mục tống tha môn ly khai, lĩnh đạo khán hướng thái trung, “Thập ma quan hệ, hoàn năng nhượng nhĩ giá ma bang tha môn, lão tảo tựu cấp ngã hạ sáo, ngã hoàn tưởng thuyết nhĩ chẩm ma na ma hảo tâm, hoàn chủ động tống ngã mao đào quán đầu.”
Thái trung hắc hắc nhất tiếu, “Tha tựu thị cứu ngã gia tiểu tôn tử đích nhân, cứu mệnh chi ân, nhĩ thuyết ngã cai bất cai báo đáp?”
“Đương nhiên ứng cai! Bất quá cha lưỡng giá ma đa niên đích quan hệ, nhĩ hòa ngã minh thuyết, ngã hựu bất hội thuyết thập ma, tất cánh thị cá ổn trám bất bồi đích hảo sự nhi.”
Thái trung lưỡng thủ nhất than, “Ngã dã một tưởng quá tiểu thu giá nha đầu na ma đa đích quỷ điểm tử.”
“Khán khán mao đào quán đầu mại đích chẩm ma dạng, như quả mại đích hảo, nhĩ bả nhân chiêu lãm đáo cha môn cung tiêu xã……”
“Đả trụ, biệt thuyết ngã bất bang nhĩ, thật tại thị nhân gia hoàn hữu canh hảo đích công tác, tại tha môn trấn thượng đích tha lạp cơ hán đương kỹ thuật cố vấn.”
“Ai u uy, chân thị liễu bất đắc, tha đối tha lạp cơ hoàn hữu liễu giải?”
“Thính thuyết quá, hảo tượng hội tu, yếu bất nhân gia hán trường dã bất năng lưu tha đương kỹ thuật cố vấn.”
Lĩnh đạo thán liễu khẩu khí, “Bổn lai ngã tựu thị tưởng mại nhĩ cá diện tử, kỳ thật tha lai bất lai đảo thị vô sở vị, một tưởng đáo tiểu thu đồng chí hoàn thị cá hương bột bột, ngã giá nhất hạ tử tựu giác đắc tự kỷ khuy liễu.”
Thái trung cáp cáp đại tiếu, “Ngã thị chân phục nhĩ liễu.”
Cật quá ngọ phạn hậu, thu nhất nặc lập khắc khứ bưu cục cấp đào lâm thôn đích thôn trường đả khứ liễu điện thoại.
“Lâm thôn trường, ngã cảo định giá biên cung tiêu xã đích đại lĩnh đạo, tha môn tạm thời yếu liễu ngũ bách bình.”
Lâm thôn trường ngoan ngoan đích đảo trừu liễu nhất khẩu khí, ngũ bách bình, nhất xuất thủ tựu thị ngũ bách bình, tha gia lão ca ca bang mang tối đa dã tựu thị nhị bách bình.
Giá nha đầu đáo để thị chẩm ma đàm hạ lai đích?
Thật danh tiện mộ, tôn lão đầu hà đức hà năng ủng hữu giá dạng năng càn đích thôn dân?
“Lâm thôn trường, nhĩ môn khả dĩ tiến hành hạ nhất bộ liễu.”
Đương sơ lưỡng cá thôn tử liêu đáo kiến hán giá kiện sự tình, tựu đề quá thôn dân na nhất quan khả năng bất hội thái thuận lợi.
Đương thời thu nhất nặc chẩm ma thuyết đích, tạm thời ẩn man, đẳng lạp đáo liễu đính đan tại công chi vu chúng.
Đại gia cực lực phản đối, khước hựu tưởng bất xuất canh hảo đích bạn pháp, tối hậu dã chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Một tưởng đáo hiện tại cản áp tử thượng giá, hoàn chân tẩu đáo giá nhất bộ liễu.
“Tiếp hạ lai tựu yếu kháo nhĩ môn liễu, dã thỉnh nhĩ cấp ngã môn thôn trường tống cá tín nhi, gia ban gia điểm dã yếu tố xuất lai ngũ bách bình đích quán đầu, nhất định yếu bảo chứng vệ sinh hòa phẩm chất vấn đề, năng bất năng đả hưởng giá nhất pháo, cha môn cẩm tú quán đầu năng bất năng tại tỉnh thành trát ổn cước cân, tựu khán giá ngũ bách bình quán đầu liễu.”
“Giá khả thị cha môn lưỡng cá thôn tử đích diêu tiền thụ.”
Diêu tiền thụ tam cá tự nhượng lâm thôn trường vi chi chấn phấn, thùy cảm động tha môn đích diêu tiền thụ, tha tựu cân thùy bính mệnh.
“Hành!”
“Tái lai tựu thị vận thâu vấn đề, thôn tử lí đích lộ bất hảo tẩu, nhất định yếu bả mỗi cá quán đầu bao trang hảo, tái lai tựu thị tiền vãng tỉnh thành đích hỏa xa thông hành khả năng yếu ma phiền nhất hạ lâm thôn trường, giá cá tẫn khoái, tảo tống tảo mại, mại hảo liễu hoàn hữu hạ nhất ba tiến hóa, nhĩ thuyết thị bất?”
Lâm thôn trường kích động đích ác trứ điện thoại đích thủ đô tại đa sách, hoàn hữu hạ nhất ba, dĩ tiền tổng giác đắc na ta đào tử thái đa, hựu một hữu thập ma đại tác dụng, hiện tại hảo liễu, tha phạ bất cú mại a!
Yếu bất minh niên tái chủng điểm đào thụ?
Ai nha, tiên chủng thụ dã bất cản tranh liễu.
Tôn thôn trường đắc liễu tiêu tức hậu, lập khắc tựu bả sở hữu đích thôn dân đô triệu tập đáo đạo cốc hán khứ liễu.
Vãn phạn hậu, đại gia đô tưởng tảo điểm hưu tức, giá hội nhi thính đáo nhượng tha môn toàn thể tập hợp, dĩ kinh khai thủy bão oán liễu.
Nhất lộ thượng ngộ đáo liễu bất thiếu thục nhân, đại gia tụ tại nhất khởi hỗ tương đả thính.
Đáo để thị thập ma sự nhi, bất niên bất tiết đích, nhượng tha môn tiền vãng đạo cốc hán càn thập ma?
Đại gia hỏa khán kiến liễu thôn trường tức phụ, phân phân tuân vấn, “Thị hữu thập ma đại sự nhi mạ?”
Thôn trường tức một minh thuyết, đãn dã cấp liễu đại gia tâm lý chuẩn bị, “Đại khái thị hữu thập ma hảo tiêu tức ba?”
“Dã bất thị phân lương đích nhật tử, hoàn năng hữu thập ma hảo tiêu tức?”
Thôn trường tức phụ bị ế liễu nhất hạ, kiểm sắc biến đắc hữu ta bất thái hảo khán.
Đối diện na nhân lạp liễu lạp thuyết thoại nhân đích ca bạc, tha giá tài ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma, lập khắc đạo khiểm.
Đãn thị thôn trường tức phụ một đáp lý tha, đầu dã bất sĩ đích vãng tiền tẩu.
Ngận khoái đại gia hỏa tựu đáo liễu đạo cốc hán, tựu liên tri thanh điểm đích tri thanh đô tụ tề liễu.
Tôn thôn trường phách liễu phách lạt bá, “Uy uy uy, đại gia năng thính đắc đáo mạ?”
Thính đáo tự kỷ đích thanh âm hậu, tôn thôn trường thuyết đạo: “Kim thiên hữu cá thiên đại đích hảo tiêu tức yếu thông tri đại gia, giá dã thị cha môn thôn kim niên trừ liễu trang giá địa, tối trọng yếu đích nhất kiện sự tình.”
Đạo cốc hán nhất phiến hoa nhiên, hoàn hữu thập ma bỉ trang giá hoàn trọng yếu đích sự tình?
Tôn thôn trường biểu minh liễu yếu hòa cách bích đào lâm thôn khai bạn quán đầu hán đích sự tình, thuyết liễu kỳ trung đích hảo xử, kiến hán tựu ý vị trứ chiêu công.
Giá đối vu tha môn bình an thôn lai thuyết, đích xác thị đại sự nhi.
Tri thanh dã khai tâm đích đối vọng, hán tử lí càn hoạt khả bỉ chủng điền yếu khinh tùng đa liễu.
“Chẩm ma yếu kiến hán?”
“Đối nha, chi tiền dã một thính thôn trường đề quá, quan kiện thị hán tử tại na lí?”
“Kiến hán bất hội yếu động cha môn đích tiền ba?” Tiền kỳ sở đầu nhập tiến khứ đích phí dụng khẳng định thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục, tất cánh na khả thị kiến nhất cá hán tử.
Thôn trường đích hảo tiêu tức cương tuyên bố hoàn, đạo cốc hán thượng đích nhân tựu nháo đằng liễu khởi lai.
Kỉ hồ trì hữu phản đối ý kiến, phân phân huy thủ đại hảm trứ: “Bất đồng ý.”
Thôn trường tảo dĩ kinh dự liêu đáo giá cá kết quả, huy liễu huy thủ kỳ ý tha môn an tĩnh.
Đãn thị tịnh một hữu thập ma dụng, tối hậu hào bất khách khí đích phách liễu phách lạt bá, nhất trận thứ nhĩ sảo nháo đích thanh âm toản nhập đại gia đích nhĩ đóa lí, thuấn gian tựu tiêu đình liễu.