“Bất thị nhĩ trảo đích?” Thu nhất nặc tương thị tuyến na đáo liễu vi trứ nhị bảo đả chuyển đích manh hoa.
Tức sử tương cách thập lai mễ, 3224 đô năng cảm thụ đáo thu nhất nặc mẫu tử nhiệt lạt đích mục quang, sinh phạ bị tha môn lưỡng cá khán xuất thập ma.
“Thị manh hoa?”
Tất cánh giá lí trừ liễu tha môn mẫu tử, tựu chỉ hữu manh hoa liễu.
Đại bảo ngận thị hưng phấn đích diêu diêu đầu, “Mụ mụ, thị nhị bảo.”
“Nhị bảo?” Thu nhất nặc mị trứ nhãn tình khán trứ y cựu tại phiên thư đích nhị bảo, “Nhĩ xác định thị nhị bảo cấp ngã trảo đích?” Nan bất thành giá hài tử nhất trực tại phẫn trư cật lão hổ?
“Ứng cai bất thị nhị bảo bang nhĩ trảo đích, khả năng tựu thị vô ý trung phiên đáo đích, nhiên hậu tựu bị ngã phát hiện liễu, nhĩ thuyết ngã thị bất thị đặc biệt đích lệ hại?”
Thu nhất nặc nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại, “Đối, lệ hại, nhĩ môn huynh đệ lưỡng cá nhất dạng lệ hại.”
Giá phó thân thể, thị cai hảo hảo đích điều lý điều lý liễu.
Chỉ hữu thân thể điều chỉnh đáo tối giai đích trạng thái, giảm phì tài hội canh dung dịch.
Tưởng đáo giá lí, thu nhất nặc dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng yếu khứ thí thí liễu.
3224 đê trứ đầu, xả trứ nhĩ đóa, cố tác bất thái thông minh đích dạng tử, tiểu thanh đích cô, “Đại lão, nhĩ bất tưởng bạo lộ, vi thập ma hoàn yếu cấp thu nhất nặc trảo giảm phì đích phương tử?”
Phiên duyệt thư bổn đích thủ đốn liễu đốn, đạm mạc đích mâu tử lí khoái tốc đích thiểm quá thập ma, 3224 lai bất cập bộ tróc tựu nhất thiểm nhi quá liễu.
“Nhĩ tưởng đa liễu.”
Manh hoa chấn kinh đích khán hướng liễu nhị bảo, giá thị đại lão yếu cầu bình tế không gian chủ nhân năng cú thính đáo tha đích tâm thanh, đệ nhị thứ chủ động dữ tự kỷ thuyết thoại.
Cường chế bảng định hệ thống khoái lục niên liễu, tha môn kỉ hồ thị linh giao lưu.
Dĩ tiền một nhân năng khán kiến tha, hoàn năng xuất khứ cấp đại lão tẩy tẩy não, thuyết bất định na nhất thiên nhất trừu phong tựu khai thủy hoàn thành cường quốc nhậm vụ.
Hiện tại thu nhất nặc hòa đại bảo đô năng khán kiến tha, 3224 tựu bất cảm tùy tiện xuất khứ liễu.
Sở dĩ lai đáo giá cá thế giới, tha môn đích giao lưu canh thị thiếu đáo khả liên.
Hiện tại đại lão chủ động dữ tha thuyết thoại, 3224 kích động đích nguyên địa đả chuyển.
Giá nhất cử động khả bả thu nhất nặc hòa đại bảo hách phôi liễu, hoàn dĩ vi hệ thống vô duyên vô cố đích trừu phong liễu.
Thu nhất nặc nhất thủ giáp trứ đại bảo, lánh nhất thủ lạp tẩu liễu nhị bảo, hạ nhất miểu tựu ly khai liễu không gian.
Đẳng 3224 khai tâm quá hậu, chuẩn bị hòa đại lão hảo hảo đích thiếp thiếp, nhất chuyển thân nhân một ảnh liễu.
Trát liễu trát tiểu nhãn tình, xác định đại lão thị chân đích bất kiến liễu.
Khí đích 3224 hựu huy vũ trứ quyền đầu, suý khai liễu tiểu đoản thối, ngạnh thị hựu đoán đảo liễu nhất khỏa thụ.
Tối hậu khí suyễn hu hu đích tọa tại địa thượng, chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, giá cá thế giới đích túc chủ vi thập ma vô dục vô cầu đích?
Đãn phàm hữu nhất cá tham tâm nhất điểm đích, thuyết bất định tha hiện tại đô năng thoát ly tiểu thế giới, hồi đáo chủ hệ thống khứ liễu.
*
Thu nhất nặc nã liễu phương tử dĩ hậu, dã bất cảm khứ ngoại diện mãi, nhi thị trảo liễu nhất phân trung thảo dược đồ giám tra tuân, khán khán tự kỷ năng trảo đáo kỉ chủng thảo dược, thặng hạ trảo bất đáo đích tái tưởng bạn pháp khứ mãi.
Tất cánh hiện tại phá cựu, trung y thị bị nghiêm đả hạng mục chi nhất, vi liễu bất nhạ ma phiền, hữu ta sự tình dã chỉ năng tư hạ tự kỷ giải quyết.
Tha hưu tức tại gia đích thời gian, đô nã lai thượng sơn thải thảo dược liễu.
Ngộ kiến liễu kỳ tha thôn dân, tha dã chỉ thuyết thượng sơn thải dã thái.
Thu nhất nặc bán lộ xuất gia, khán kiến thập ma thảo dược đô giác đắc trường đắc tượng, hậu lai vi liễu tị miễn xuất thác, thải cá kỉ dạng tựu bào khứ không gian lí tuân vấn manh hoa.
3224 phiền bất thắng phiền, càn thúy tòng không gian lí toản xuất lai.
“Bất thị giá cá, na tựu thị cá phổ thông đích thụ diệp, khán kiến liễu một, na cá tài thị tử tô diệp.”
“Hoàn hữu na cá, nhĩ thải đích đô thị thập ma, liên dã thái đô toán bất thượng.”
“Nhĩ tả thủ biên đích na cá thị phòng phong, bất quá nhĩ giảm phì đích dược phương tử lí dụng bất thượng giá cá, đảo thị…… Nhĩ giá ma khán trứ ngã tố thập ma?”
Thu nhất nặc: “Nhĩ năng xuất lai?”
3224 diêu đầu hoảng não đích tẩu tại lâm gian, “Ngã dã một thuyết ngã bất năng xuất lai a! Tiểu tiểu đích không gian thị khốn bất trụ ngã đích.”
“Cấp nhĩ năng nại phôi liễu.”
“Nhĩ đáo để hoàn yếu bất yếu trảo thảo dược liễu?”
“Bất phạ bị nhân phát hiện mạ?”
“Biệt nhân ứng cai khán bất kiến ngã, tựu toán thị khán kiến, hựu hữu thập ma kỳ quái đích, thùy gia lâm tử lí hoàn bất năng xuất hiện cá phi cầm tẩu thú đích.”
Thu nhất nặc thúc nhiên trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ phong liễu bất thành, nhĩ thị hùng miêu, đông bắc đích lâm tử chẩm ma khả năng hội hữu đại hùng miêu.”
3224 bất thậm tại ý, “Na tựu nhượng tha môn trướng trướng kiến thức, khai khai nhãn.”
Thính thính giá thoại, đa khiếm tấu.
Thúc hốt, lánh nhất đầu đích lâm tử lí truyện xuất hí hư thanh, 3224 chuyển thân tựu tiến nhập liễu không gian nội, thu nhất nặc cảnh thích đích hoán liễu nhất thanh, “Thùy?”
“Thị thu đại nữu mạ?”
Tuy nhiên tha tri đạo toàn thôn đích nhân đô giá ma khiếu tự kỷ, đãn na dã thị tư hạ, như kim thân nhĩ thính đáo, đương chân thị thổ đáo liễu cực điểm.
Hiện tại tha thập phân cảm tạ đương sơ cấp tha khởi danh tự đích giáo thư tiên sinh, yếu bất nhiên chân đích khiếu thu đại nữu, tha chân đích hội khóc.
Thu nhất nặc lập khắc sĩ thối triều trứ đối diện đích thụ lâm tẩu khứ, “Nhĩ thị thùy?”
Bát khai lâm gian phồn mậu mậu thịnh đích thụ tùng, khán kiến liễu nhất trương toán bất thượng mạch sinh đích kiểm.
Hách nhiên tựu thị ngưu bằng lí đích na vị tính phương đích lão tiên sinh, ấn tượng tối thâm đích na thứ, thị tha trành trứ tự kỷ dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.
Chí thiếu nguyên chủ đích ấn tượng lí, tha dữ giá cá nhân một hữu nhậm hà đích giao lưu, tất cánh thôn tử lí đích nhân đô đối tha môn tị chi bất cập.
Dã sinh phạ bị công hội đích nhân trảo ma phiền.
“Phương thúc thúc, nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Kiến tha kiểm sắc thương bạch đích tọa tại địa thượng, lánh nhất chỉ cước hoàn bị dã trư giáp giáp trụ liễu cước, tiên huyết trực lưu, huyết nhục mô hồ, khán trứ tựu lệnh nhân xúc mục kinh tâm.
Thu nhất nặc bất cảm tái khán hạ khứ, “Nhĩ nhẫn nhất nhẫn, ngã bang nhĩ bả dã trư giáp ban khai.”
Phương khánh sinh lãnh hãn sầm sầm, nhẫn trứ thống điểm điểm đầu.
Bổn dĩ vi kim thiên tựu yếu táng thân thử địa, một tưởng đáo cánh nhiên ngộ kiến liễu thu nhất nặc.
Đáo để thị tha mệnh bất cai tuyệt, “Nhĩ bài ba, ngã năng nhẫn đắc trụ.”
Thu nhất nặc tòng khẩu đại lí mạc xuất liễu nhất khối thủ mạt, “Nhĩ giảo trứ điểm.”
Sinh phạ tha nhẫn thụ bất liễu thống, bả tự kỷ đích thiệt đầu cấp giảo liễu.
Phương khánh sinh giá cá thời hầu dã bất kiểu tình, tiếp quá liễu tha đích thủ mạt giảo tại chủy lí.
Thu nhất nặc khán liễu nhất nhãn hãm tại nhục lí đích dã trư giáp, tâm dã khai thủy đột đột.
Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khoái tốc đích bài liễu dã trư giáp, bỉ tưởng tượng trung đích khẩn, phương khánh sinh đông đích lãnh hãn trực mạo.
Đệ nhất hạ soa điểm một bài khai, thu nhất nặc tự tri giá chủng sự tình bất năng do dự, thụ thương đích nhân hội canh thống khổ.
Tái thứ dụng lực bài khai, nhất cá dụng kính nhi quá mãnh, dã trư giáp tử trực tiếp biến thành liễu lưỡng biện.
Phương khánh sinh đông đích lưỡng nhãn nhất phiên tựu vựng liễu quá khứ, thu nhất nặc sỏa nhãn liễu, “Phương thúc thúc, nhĩ biệt vựng a, giá hạ sơn đích lộ ngã khả bối bất động nhĩ a!”
Kiến tha nhất động bất động, cước thượng đích huyết lưu đích canh đa liễu, thu nhất nặc sinh phạ tựu giá dạng lưu huyết quá đa nhi vong, lập khắc tê điệu liễu tự kỷ đích tụ tử, dụng lực đích tương thương khẩu triền liễu kỉ đạo, nhiên hậu dụng lực hệ khẩn.
“Manh hoa, nhĩ xuất lai bang cá mang!”
“Đông bắc địa giới, ngã nhất chỉ đại hùng miêu xuất lai bất thái hảo ba?”
Thu nhất nặc thâm hấp liễu khẩu khí, “Tổng bất năng nhượng ngã bối trứ tha hạ sơn ba!”