Phương khánh sinh mỗi hồi lai thu gia, càn đích tối đa đích nhất kiện sự nhi tựu thị trành trứ kim tử học tập.
Cấp thu nhất nặc tỉnh liễu bất thiếu kính nhi, tỉnh đắc tha mỗi thiên truy trứ hậu thí cổ niệm thao.
Kim nhật kiến tha hựu lai liễu, lập khắc cấp tha môn lưỡng cá nhân đằng địa phương, “Phương thúc, tiến ốc tọa, ngã khứ tố ngọ phạn.”
Trình hồng anh tảo tảo đích tựu đóa xuất khứ liễu, đại đông thiên đô bất tưởng phóng quá nhậm hà nhất cá càn hoạt đích cơ hội.
Dã bất tưởng hòa giá lão đầu củ triền bất thanh, nhượng thôn lí nhân thuyết nhàn thoại.
Phương khánh sinh chỉ năng càn trứ cấp, quá hoàn niên tha tựu yếu hồi thuyền hán thượng ban liễu, tái bất nỗ lực khả năng giá bối tử đô một cơ hội liễu.
Sở dĩ, tha hiện tại chỉ năng tương khuyết khẩu phóng tại nhất nặc hòa kim tử lưỡng tỷ đệ thân thượng.
Điểm bát liễu kỉ thứ thu nhất nặc, ngận khả tích đối phương hòa tha mụ nhất dạng trì độn, căn bổn tựu thính bất đổng tha đích ý tư, cảo đắc tha tối hậu dã một thuyết xuất khẩu.
Phạ tự kỷ trạc phá na tằng song hộ chỉ, bị thu nhất nặc cuồng tấu.
Chí vu song bào thai, phương khánh sinh tòng lai bất tri đạo lưỡng cá tiểu gia hỏa bỉ kim tử hoàn nan cảo.
Đông tây một thiếu phiến, ngạnh thị liên nhất cú ‘ tối hỉ hoan phương gia gia ’ đích thoại đô bất khẳng thuyết.
Hiện tại, tha chỉ năng bả tối hậu đích hi vọng phóng tại kim tử thân thượng liễu.
Cảm thụ đáo nhất cổ u oán đích chú thị, kim tử đẩu liễu đẩu hồn thân đích kê bì ngật đáp, “Phương thúc, nhĩ vi thập ma giá ma khán trứ ngã?”
Hoàn tại kháng vĩ học mao mao trùng đích đại bảo thuấn gian tọa trực liễu thân tử, nhất kiểm hảo kỳ đích khán trứ phương gia gia, giá thị bả mục tiêu phóng tại tiểu cữu cữu thân thượng liễu?
Chân thị đích, khả tổng toán nhượng tha trảo đáo toàn gia tối bổn đích nhân liễu.
Đại bảo hỉ tư tư đích cấp nhị bảo sử liễu nhất cá nhãn thần, dã bất quản tiện nghi đệ đệ thị phủ khán đích minh bạch, tổng chi tố đáo đề tỉnh tha cật qua liễu.
“Kim tử, nhĩ giác đắc ngã giá nhân chẩm ma dạng?”
Đại bảo khinh khinh na động trứ tiểu thí cổ, lai đáo phương gia gia đích thân biên.
Tâm lí bất cấm cảm khái, giá lão đầu tựu bất năng thống thống khoái khoái điểm?
“Đĩnh, đĩnh hảo đích.”
“Ngã tối cận thời thường tại tưởng, nhĩ thuyết ngã đích mệnh chẩm ma tựu giá ma khổ, tiền bán bối tử thuận toại an dật, hậu lai gia lí xuất liễu nhất ta sự tình, đạo trí ngã nhi tử một liễu, khuê nữ dã hạ lạc bất minh, hậu bán bối tử thị bất thị tựu yếu cô khổ vô y liễu.”
Kim tử tưởng tưởng, thị đĩnh khả liên đích.
“Phương thúc, đương sơ yếu bất thị nhĩ hảo tâm bả đỗ thúc đái quá lai, khả năng ngã tảo tựu một liễu, nhĩ phóng tâm, tương lai ngã khẳng định cấp nhĩ dưỡng lão tống chung đích, tiền kỉ thiên ngã mụ hoàn thuyết liễu, nhượng ngã bất năng vong liễu nhĩ đích ân tình, đẳng ngã thối hảo liễu, hoàn nhượng ngã khứ bang nhĩ trảo khuê nữ.”
Phương khánh sinh nhất kiểm cảm động, giá hài tử một bạch đông.
Khán lai thu gia tối dung dịch đích khuyết khẩu tại giá lí liễu, tha đốn thời tín tâm đại tác, “Kim tử, nhĩ giác đắc ngã hòa nhĩ, ai, bất thị, nhĩ giác đắc ngã cấp nhĩ……”
Thử thời, thu nhất nặc hiên khai môn liêm, “Phương thúc, ngã trung ngọ tố ngật đáp thang, nhĩ lưu hạ lai cật phạn.”
Phương khánh sinh hách đắc kiểm sắc nhất bạch, ngạnh thị tương đáo liễu chủy biên đích thoại trọng tân yết liễu hồi khứ. “Ách, hảo.”
Kiến tha tỷ hựu tẩu liễu, kim tử bất tử tâm đích vấn đạo, “Phương thúc, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Thuấn gian tang thất tín tâm đích phương khánh sinh mãnh phách trứ hung khẩu, thái hách nhân liễu.
Tha môn nương lưỡng nhất dạng đích hách nhân, “Một, một thập ma.”
Kim tử thiên trứ đầu, kiến tha bất hảo ý tư biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp, thuấn gian tựu sai đáo liễu thập ma.
“Phương thúc, nhĩ thị bất thị……”
Phương khánh sinh song nhãn nhất lượng, giá hài tử chung vu minh bạch tha tưởng thuyết thập ma liễu?
Lập khắc kích động đích điểm liễu điểm đầu, “Một thác một thác.”
“Hành a!” Cự đại đích kinh hỉ tạp tại liễu phương khánh sinh đích đầu thượng, hoàn lai bất cập khai tâm, tựu thính kiến kim tử thuyết đạo: “Nhĩ quá niên lai ngã gia ba!”
Phương khánh sinh kiểm thượng đích tiếu dung vi chi nhất cương, giá hài tử tuy nhiên thị tối hảo đích đột phá khẩu, đãn thị bất thái thông minh a!
Đại bảo nhất cá một biệt trụ, phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, thuận tiện hoàn đái liễu nhất cá thí.
Tối phạ không khí đột nhiên đích an tĩnh!
Bát tại bán không trung đích manh hoa tiếu đích mãn thế giới đả cổn, na thanh âm tượng cực liễu cẩu khiếu.
Đại bảo dã một tưởng đáo tự kỷ giá ma bất tranh khí, tiếu tựu tiếu ba, hoàn bính xuất cá thí lai.
Tiểu kiểm nhất trứu, nhãn lệ hàm nhãn quyển đích.
Kim tử lập khắc tâm đông đích bão khởi liễu đại bảo, mạc trứ tiểu não đại, “Mạc mạc mao, hách bất trứ, mạc mạc nhĩ, hách nhất hội nhi, mạc mạc thủ, hồn bất tẩu.”
Khán trứ tiện nghi ca ca đích kiểm canh hồng liễu, nhị bảo bất giải đích thiên trứ tiểu não đại.
Đại bảo khước giác đắc tự kỷ tại đệ đệ diện tiền đâu liễu ca ca đích uy nghiêm, tu quý nan quá đáo tưởng khóc.
Thử thời thu nhất nặc đoan trứ nhất oa ngật đáp thang tiến ốc liễu, “Giá thị chẩm ma liễu?”
Kim tử: “Đại bảo bị tự kỷ đích nhất cá thí hách đáo liễu.”
Thu nhất nặc:???
Đại bảo thị chân đích bị tiểu cữu cữu khí tử liễu, qua một cật thượng, phản nhi nhượng tự kỷ thành liễu tiếu thoại, toàn thiên hạ đô một hữu tha giá ma khả liên đích qua dân.
Trình hồng anh hồi lai hậu, đắc tri tự gia nhi tử bả phương khánh sinh lưu hạ lai quá niên, khí đích tha hận bất năng cấp giá cá sỏa tử lưỡng ba chưởng, giá bất thị dẫn lang nhập thất mạ?
“Bất thị nhĩ thuyết, ngã phương thúc nhất cá nhân khả liên, cha môn năng bang tựu đa bang bang nhân gia mạ?”
Trình hồng anh ngữ trệ, dĩ tiền thị giá ma tưởng đích một thác.
Khả thị hiện tại bất nhất dạng liễu, nhượng tha chủ động hòa tiểu bối thuyết thập ma cải giá, na phạ tha tịnh bất tưởng, đô bất thái hảo ý tư trương khẩu.
Thu nhất nặc khán liễu nhất nhãn khoái một cứu đích đệ đệ, hữu tất yếu hòa tha đàm đàm tâm liễu.
Dạ lí, bả đại bảo hòa nhị bảo đâu cấp manh hoa, thu nhất nặc tựu đề trứ nhất oản đường thủy xao hưởng liễu đệ đệ đích phòng môn.
Hiện tại kim tử nhất cá nhân thụy, tha mụ hòa thanh thanh nhất cá ốc, nhi tha đái trứ lưỡng cá hài tử nhất khởi thụy.
“Kim tử, thụy liễu mạ?”
“Hoàn một.”
“Ngã năng phương tiện tiến lai mạ?”
“Hành, ngã một tỏa môn.” Toàn gia hữu tỏa môn tập quán đích nhân tựu chỉ hữu tha tỷ nhất nhân.
Thu nhất nặc thôi khai liễu phòng môn, khai khẩu tiện vấn: “Ngã cấp nhĩ lưu đích đề, tố hoàn liễu mạ?”
Thu thiên kim khổ trứ kiểm, “Tỷ, nhĩ đại bán dạ bất thụy giác, tựu thị vi liễu trành ngã tác nghiệp đích?”
“Đương nhiên bất thị, tựu thị cương cương tố liễu nhất cá mộng, tưởng trảo nhĩ liêu liêu.”
“Thập ma mộng, hoàn yếu trảo ngã liêu liêu?”
“Mộng kiến cha mụ cải giá liễu, nhiên hậu tựu tưởng trảo nhĩ thuyết thuyết thoại.”
Thu thiên kim sỏa liễu nhãn, “A?”
“Chẩm ma? Ngận cật kinh?”
Tha yết liễu yết khẩu thủy, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, “Đối, ngã hoàn dĩ vi nhĩ cải giá liễu ni?”
Thu nhất nặc nhị thoại bất thuyết, tiên cấp tha nhất cá tiểu quyền quyền, đệ đệ yếu đả tựu sấn tảo, đẳng tha thối hảo liễu, tựu đả bất trứ liễu.
“Tỷ, ngã khả thị nhĩ thân đệ đệ.”
“Biệt nhân gia đích đệ đệ, ngã dã bất cảm đả a! Chính hảo tố liễu giá ma nhất cá mộng, ngã tựu tưởng lai thính thính nhĩ thập ma tưởng pháp.”
Thu thiên kim đệ nhất thứ chủ động tư khảo giá cá vấn đề, cánh nhiên phát hiện tự kỷ thị hữu điểm để xúc đích.
Tất cánh tha ba tử liễu bất đáo tam niên, tha mụ tái cải giá khủng phạ gia nãi đệ nhất cá bất đồng ý.
Kiến kim tử trì trì bất thuyết thoại, thu nhất nặc thiêu mi, “Trách lạp, nhĩ bất tưởng nhượng cha mụ cải giá?”
“Na đảo bất thị, tựu thị giác đắc đĩnh biệt nữu đích.” Đãn thị hồi thủ giá ta niên, tha mụ lao tâm lao lực, hòa tha ba đích giá nhị thập niên, quá đích khả vị thị như lí bạc băng, sảo hữu bất thuận tựu hội ai đả, nhân vi bảo hộ tỷ tỷ dã hội ai đả, sở dĩ giá bối tử quá đích tịnh bất hạnh phúc.