“Chi tiền ngã tựu giác đắc nhĩ quỷ quỷ túy túy đích, nguyên lai thị tưởng dụng giá sự nhi lai bức ngã thỏa hiệp, ngã cáo tố nhĩ, tựu toán thị nhĩ hòa biệt nhân thụy liễu, thải lễ tiền nhất phân dã bất năng thiếu, tam chuyển nhất hưởng tất tu hữu, thiếu nhất cá đô bất hảo sử, nhĩ dã bằng tưởng dụng giá chủng bạn pháp lai kích ngã, tại ngã giá lí khẳng định hành bất thông.”
Thu đại bá nương đáo hiện tại hoàn nhận vi, thị thu cúc tưởng yếu kết hôn, phạ tha sư tử đại khai khẩu, sở dĩ tài hội bách bất cập đãi đích tố xuất na cẩu thả chi sự, chỉ thị vi liễu bức tha yếu bất liễu thải lễ tiền.
Đương sơ vấn tha na cá nam nhân thị thùy, giá nha đầu tử hoạt bất thuyết.
Khí đích tha đương tràng tựu khứ khai liễu nhất tề mãnh dược, trực tiếp nhượng tha lưu điệu liễu hài tử.
Thùy dã biệt tưởng hảo, phản chính tha dã một đả toán nhượng thu cúc xưng tâm như ý.
Tất cánh tha dĩ kinh tại nương gia thôn tử lí cấp thu cúc thuyết liễu nhất cá tứ thập đa tuế đích lão quang côn, nhân gia thải lễ tiền tam bách nguyên, hoàn hội cách ngoại cấp tha môn gia tam chuyển nhất hưởng, thuyết thập ma đô bỉ thu cúc tự kỷ trảo đích nam nhân kháo phổ.
Diện đối hấp huyết đích mẫu thân, thụ liễu ủy khuất bất cận một xử thân tố, hoàn yếu bị tha oan uổng thị tự kỷ bất tri kiểm điểm.
“Thu cúc, nhĩ cấp ngã thính hảo liễu, tam thiên dĩ hậu nhĩ xử đích na cá đối tượng bất nã trứ ngũ bách nguyên, tam chuyển nhất hưởng lai thú nhĩ, na tựu khứ giá ngã cấp nhĩ thuyết hảo đích nhân gia.”
Thu cúc dĩ kinh ô trứ kiểm phóng thanh thống khóc, “Ngã bất giá, ngã thùy đô bất giá, cầu cầu nhĩ biệt bức trứ ngã liễu.”
Thu nãi nãi trứu mi, “Na tựu nhượng nhĩ xử đích na cá đối tượng lai thú nhĩ a!”
Thu cúc nhãn thần chi trung thiểm quá nhất ti oán đỗi, hoàn thị trứ tiểu tiểu đích ốc tử, dĩ kinh tễ tiến lai bất thiếu nhân, mỗi cá nhân kiểm thượng đích bất tiết dữ khinh miệt thâm thâm thứ thống liễu tha.
Trực đáo môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh, dã bất đẳng ốc lí đích nhân thuyết thoại, đại môn tựu bị nhân tòng ngoại diện thôi khai liễu.
Thu gia gia cương tưởng a xích thị thùy giá ma một lễ mạo, nhất khán thị thu nhất nặc, thuấn gian một tì khí liễu.
Đối liễu, giá nha đầu thị nhất trực một lễ mạo.
“Đường tỷ?” Khán kiến thu nhất nặc đích na nhất khắc, thu cúc tái dã banh bất trụ đích hào đào đại khóc, tựu tượng thị nhất cá thụ tẫn ủy khuất, khước một nhân trạm tại tha giá biên, đột nhiên hữu liễu gia trường chi trì đích hài tử, thúy nhược kí mẫn cảm.
Thu nhất nặc thượng tiền, khinh khinh phách phủ trứ tha sấu nhược đích kiên bàng.
“Đáo để chẩm ma hồi sự, thuyết xuất lai, đường tỷ cấp nhĩ tố chủ.”
Diện đối thu nhất nặc đích quan tâm, thu cúc ‘ oa ’ đích nhất thanh khóc liễu xuất lai.
Kiến tha giá bàn, thu đại bá nương hựu thị khí bất đả nhất xử lai, minh minh tha tài thị tha nương, thu nhất nặc na cá tiểu nha đầu phiến tử tựu na ma tùy khẩu nhất thuyết, tha tựu đương chân liễu?
Thu thiên kim trụ trứ quải tiến lai liễu, kiến thu cúc đường tỷ khóc đích na ma thương tâm, dã trứ cấp đích vấn đạo, “Đường tỷ, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Thân vi thu gia duy nhất đích nam đinh, kim tử nhất trực đô đam phụ trứ xanh khởi thu gia môn mi đích trọng nhậm.
Tự nhận vi độc hưởng liễu gia gia nãi nãi đích thiên ái, na tựu yếu thiện đãi kỳ tha đường tỷ muội.
Đương nhiên, giá lí chỉ bao hàm giảng đạo lý, minh sự lý đích đường tỷ muội.
Đãn phàm hữu nhất cá tượng tha đại bá nương giá dạng đích, đả tử tha đô bất hội đa quản nhàn sự đích.
Một tòng kim tử đích nhãn lí khán xuất bỉ di, cấp liễu thu cúc ngận đại đích tín tâm, “Tha phiến liễu ngã, lương đại chí tha cường bách liễu ngã.”
Thu cúc khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí, hảm xuất lương đại chí giá cá danh tự thời, kỉ hồ thị nhục nhãn khả kiến tha nhân vi phẫn nộ nhi chiến đẩu đích thân thể.
“Đẳng đẳng, tha bất thị bất năng nhân đạo mạ? Chẩm ma hội……”
“Đường tỷ, tha phiến liễu sở hữu nhân, tha……” ‘ tha na xử hảo dụng ’ giá dạng đích thoại, thu cúc thị thuyết bất xuất khẩu. “Ngã dã bất tri đạo tha vi thập ma đối ngoại tuyên bố tha bất năng nhân đạo, khả tha đích xác thị cá chính thường nhân, na nhật tha đái ngã khứ tha gia, nhiên hậu tựu cường bách liễu ngã, ngã chẩm ma cầu tha, đô bất khẳng phóng liễu ngã, hoàn uy hiếp ngã bất hứa bả giá kiện sự tình thuyết xuất khứ, phủ tắc dĩ hậu đâu kiểm đích nhân chỉ hội thị ngã.”
Thuyết đáo giá lí, thu cúc tái thứ phóng thanh thống khóc.
“Ngã bất thị tự nguyện đích, ngã thị bị tha cường bách đích, ngã, ngã tưởng báo công an đích, khả thị lương đại chí thuyết, tha hữu chẩn đoạn thư, tha hạ diện bất hành, thị ngã bất kiểm điểm, bất tri hòa na cá dã nam nhân quỷ hỗn, bị tha trảo đáo liễu, tưởng cấp tha khấu thỉ bồn tử.”
“Tựu toán thị công an lai liễu, dã chỉ hội thị ngã đâu nhân, nhi bất thị tha.”
Thu cúc phẫn hận đích chủy trứ sàng bản, “Lương đại chí na cá súc sinh, tha bất đắc hảo tử.”
Tằng kinh tha thị na dạng tương tín giá cá nhân hội lạp tha xuất nê đàm, thùy dã một tưởng đáo, tha chỉ thị tòng nê đàm hựu khiêu đáo liễu hỏa khanh lí.
Minh minh tha na ma nỗ lực đích hoạt trứ, vi thập ma lão thiên tựu thị bất khẳng phóng quá tha.
Thu nhất nặc thính đích hỏa mạo tam trượng, giá bất thị thuần thuần đích sái lưu manh mạ?
Hoàn tưởng dụng thập ma chẩn đoạn thư vi tự kỷ tẩy thoát tội danh, giá chủng nam nhân chân thị khiếm đoán.
Kim tử khí đích dụng quải trượng tạc địa, “Mụ đích, tha giá thị tưởng chiêm tiện nghi bất phụ trách, ngã khán tha phân minh tựu thị trảo chuẩn liễu nữ đồng chí bất cảm thân trương, nhiên hậu tứ vô kỵ đạn đích sái lưu manh.”
Trạm tại môn ngoại đích lưỡng cá cô phụ gia đích nhân thính liễu liên liên điểm đầu, dã thị tán thành kim tử đích tưởng pháp.
Chỉ thị hiện tại sự tình nháo đại liễu, thu cúc đích danh thanh dã hủy liễu, cổ kế dĩ hậu thị ngận nan tái giá nhân liễu.
Thu đại bá dã thị khí đích hựu đoán đắng tử, hựu nộ hống đích, “Thu cúc, nhĩ thị tử liễu bất thành, liên cá thành lí đích mao đầu tiểu tử đô thôi bất động, tựu giá ma nhượng nhân bạch bạch chiêm liễu tiện nghi?”
Kim tử bất khả tư nghị đích khán hướng tha, “Đại bá, nhĩ tại thuyết thập ma ni? Nhĩ khán một khán kiến ngã đường tỷ sấu thành thập ma dạng tử liễu? Tha giá cá tiểu thể cách na lí thôi đắc động nhất cá đại nam nhân, tái thuyết liễu, giá sự nhi hựu bất thị tha tự nguyện đích.”
Thu nhất nặc ngận mãn ý kim tử đích tam quan, một bị gia nãi đích độc tư tưởng cấp ô nhiễm liễu, đại khái thị lão thu gia tổ thượng hữu nhân tích đức liễu.
Tương thủ quyên đệ cấp liễu thu cúc, “Biệt hữu nhậm hà đích cố lự, nhĩ hòa đường tỷ thuyết thuyết, nhĩ tưởng chẩm ma bạn?”
Thu đại bá nương xả trứ tảng tử hảm đạo: “Hoàn năng chẩm ma bạn, đương nhiên thị nhượng na cá tính lương đích lai thú tha.”
“Bất, ngã bất giá cấp tha!”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ hoàn thị hoàng hoa đại khuê nữ ni? Giá bất giá dã bất thị nhĩ thuyết đích toán, hiện tại tha năng yếu nhĩ tựu thâu trứ nhạc ba!”
Thu nhất nặc trứu mi, đối vu đại bá nương lánh loại đích tư khảo tư lộ thật tại bất cảm cẩu đồng.
“Khả tha thị cá cường gian phạm, tha hủy liễu ngã, ngã bất giá cấp tha, tử dã bất hội giá cấp tha.” Giá dã thị tha vi thập ma hát liễu tha nương cấp đích đọa thai dược, tha bất yếu sinh hạ cường gian phạm đích hài tử.
Thu đại bá nương: “Na nhĩ tựu khứ tử a, nhĩ đô thị tàn hoa bại liễu liễu, hoàn tưởng trứ thiêu tam giản tứ đích, nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng, nhân gia vi thập ma thiêu trứ nhĩ hạ thủ, khẳng định thị nhĩ bất tri kiểm điểm, chủ động câu dẫn……”
Thu nhất nặc thật tại một nhẫn trụ, suý thủ tựu thị nhất ký hưởng lượng đích ba chưởng.
Giá cá ba chưởng quán triệt liễu chỉnh cá phòng gian, bả sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Thu tiểu thẩm hòa thu gia lão lưỡng khẩu dĩ kinh hình thành liễu điều kiện phản xạ, hạ ý thức đích hậu thối liễu lưỡng bộ.
Hoàn liễu hoàn liễu, na cá nha đầu hựu yếu phát phong liễu.
Môn ngoại đích nhân dã thính đích nhất thanh nhị sở, hoàn một lộng thanh sở thùy đả liễu thùy, tựu thính thu đại bá nương tê thanh hống trứ: “Thu nhất nặc, ngã thị nhĩ đích trường bối, ngã giáo huấn ngã tự kỷ đích nữ nhi, nhĩ bằng thập ma đả ngã?”