Phương khánh sinh tọa liễu lưỡng thiên đích hỏa xa, chung vu đáo đạt liễu phúc tỉnh.
Đương tha tái thứ đạp thượng giá phiến cố thổ thời, tâm lí thị bách cảm giao tập, canh đa đích khước thị nhất ti đích trướng nhiên.
Khán trứ dĩ kinh bất toán thục tất đích gia hương, thính trứ xúc động tâm huyền đích gia hương thoại, hữu na ma nhất thuấn gian, tha đích nhãn lệ soa điểm tựu điệu liễu hạ lai.
Cương hạ hỏa xa tựu khán kiến hảo hữu đái trứ tha đích thê tử trạm tại trạm đài thượng, triều trứ tha nhiệt liệt đích huy thủ.
“Lão phương, giá lí.”
Kiến tha nhất cá nhân hạ liễu hỏa xa, thân hậu tái vô kỳ tha nhân, đỗ bách xuyên triều trứ thê tử tiểu thanh nhĩ ngữ, “Ngã tựu thuyết giá lão đầu một bả nhân cảo định, nhĩ tiều, nhất cá nhân hôi lưu lưu đích hồi lai liễu.”
Từ phương dụng ca bạc trửu quải liễu quải tha, “Lão phương dĩ kinh cú nan thụ liễu, nhĩ khả biệt tái thuyết thứ kích tha đích thoại liễu.”
“Ngã tài bất thứ kích tha, đẳng tha tiền thê triền thượng lai, tha tựu cai hậu hối một bả trình hồng anh đồng chí cấp phiến quá lai liễu.”
Tự tòng trượng phu bình phản hồi lai, tòng tha chủy lí thính đáo tối đa đích tựu thị thu gia nhân.
Như quả bất thị tri đạo lão phương khán trung liễu na vị nữ đồng chí, từ phương tựu yếu hoài nghi tự gia trượng phu biến tâm liễu.
“Nhượng nhĩ thuyết đích, ngã đối na vị trình đồng chí hữu điểm hảo kỳ liễu.”
Đỗ bách xuyên tiếu liễu tiếu, “Thị cá ngoan nhân, cổ kế lão phương toàn gia đô chiêu giá bất trụ.”
“Nhĩ thuyết lão phương thị bất thị bị tha môn gia, hoàn hữu tha tiền thê thương đáo liễu, sở dĩ giá thứ tựu tưởng thú nhất cá lệ hại điểm đích?”
“Hữu giá cá khả năng.”
“Dĩ nhất địch phương gia kỉ thập khẩu nhân, tái cường đích chiến đấu lực dã hội bị tước nhược ba?”
Đỗ bách xuyên đích não hải lí đột nhiên phù hiện xuất thu nhất nặc đích kiểm, bất do đắc phác xích nhất tiếu, “Tái gia thượng tha khuê nữ, cổ kế phương gia yếu hoàn bại.”
Thu nhất nặc đích danh hào, từ phương dã thị thính thuyết quá đích.
Tưởng liễu tưởng, “Ngã canh hảo kỳ liễu, đô tưởng bái phóng bái phóng tha môn mẫu nữ liễu.”
“Hữu thời gian ngã đái nhĩ hồi khứ tiều tiều.”
Tưởng đáo trượng phu nhất cá nhân cô linh linh đích sinh hoạt tại na dạng đích khổ hàn chi địa, từ phương tâm lí đĩnh bất hảo thụ đích, “Ngã bất thái cảm cân trứ nhĩ khứ.”
“Phóng tâm, đô quá khứ liễu.”
“Như quả nhật hậu kiến đáo na vị trình đồng chí, ngã nhất định yếu hảo hảo cảm tạ tha, tạ tạ tha môn nhất gia nhân cấp dư liễu nhĩ bang trợ.”
Phương khánh sinh nhất lộ tễ liễu quá lai, đa niên vị kiến đáo từ phương, nhiệt lệ doanh khuông đạo, “Tẩu tử, đa niên bất kiến, nhĩ hòa hài tử môn khả hảo?”
“Hảo, hảo trứ ni, gia lí đô cấp nhĩ thu thập hảo liễu, tựu đẳng trứ nhĩ hồi khứ ni?”
Tái kiến phương khánh sinh, từ phương giác đắc tha biến hóa đĩnh đại đích, nhân thanh sấu liễu, lưỡng tấn ban bạch, tinh khí thần đô bất như tòng tiền liễu.
Chuyển niệm nhất tưởng, đương sơ tha dữ lão phương đích tiền thê nhất đồng đăng báo đoạn tuyệt quan hệ.
Tha vi liễu bảo hài tử, thùy tri đạo lão phương đích tiền thê thị chân đích tưởng hãm tha vu bất nghĩa, thậm chí hoàn tố liễu lạc tỉnh hạ thạch đích sự tình.
Dã tựu đạo trí liễu nhi tử phấn tử phản kháng, dã yếu duy hộ phụ thân, tối chung thảm tử.
Phương gia đích tiểu nữ nhi dã tại tầm trảo phụ thân đích đồ trung đâu thất, đáo hiện tại hoàn hạ lạc bất minh.
Giá ma đa niên quá khứ liễu, tha đái trứ hài tử tuy nhiên khổ liễu nhất ta, khả chung cứu thị đẳng đáo nhất gia đoàn tụ, khả phương gia khước thị gia phá nhân vong.
Đỗ bách xuyên bang tha đề trứ hành lý, “Tẩu, cha môn hồi khứ tái thuyết, nhĩ tẩu tử khả cấp nhĩ chuẩn bị liễu bất thiếu hảo cật đích.”
Từ phương thuyết đạo: “Đề tiền cấp nhĩ đả cá dự phòng châm, nhĩ tiền thê chính tại tứ xử đả thính nhĩ thượng nhậm đích tiêu tức, hoàn hữu nhĩ đích tam cá ca ca dã trảo quá ngã kỉ hồi, ngã một hảo khí đích hồi tuyệt liễu. Nhĩ dã biệt quái ngã đa quản nhàn sự, tựu thị khí tha môn đương sơ thái quá phân liễu.”
“Tẩu tử năng vi ngã khảo lự giá ma đa, ngã cảm tạ đô lai bất cập ni?” Tưởng đáo tiền thê, phương khánh sinh nhãn để nhiễm thượng nhất mạt hàn ý.
“Nhĩ một quái ngã tự tác chủ trương tựu hảo.”
Lưỡng nhân hứa cửu vị kiến, hữu trứ thuyết bất hoàn đích thoại đề.
Đỗ bách xuyên tối quan tâm đích hoàn thị kim tử đích thối, “Na tiểu tử hiện tại khôi phục đích chẩm ma dạng liễu?”
“Đặc biệt hảo, hiện tại trụ trứ quải tẩu lộ khả lệ hại liễu, tựu thị trạm lập đích thời gian bất năng thái cửu.”
Đỗ bách xuyên ngưng mi tư khảo, “Chiếu lý thuyết, dược hiệu bất cai giá ma hảo, một tưởng đáo đoản đoản kỉ cá nguyệt đích công phu, kim tử năng tòng trạm lập đáo tẩu lộ, chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu.”
Thuyết đáo giá lí, tha bất cấm oản tích đạo: “Chân thị khả tích liễu, tha bất tại ngã thân biên, phủ tắc ngã phi đắc hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu, thị bất thị kim tử na hài tử thể cách dị vu thường nhân, yếu bất nhiên chẩm ma năng khôi phục đích na ma khoái ni?”
Lưỡng nhân hựu thuyết đáo liễu hậu lai thôn tử lí phát sinh đích sự nhi, bao quát thu nhất nặc đái trứ huynh đệ tỷ muội khứ hà khánh thôn thảo công đạo, đắc tri na nha đầu bả nhân cấp đoán phôi liễu, đỗ bách xuyên nhất trận mạt lãnh hãn, “Giá nha đầu hoàn thị giá ma đích hung mãnh.”
Từ phương khước thị hưng phấn dị thường, “Chân cấp đoán phôi liễu?”
“Thị chân đích.”
“Càn đích hảo, nhượng tha môn xuất lai sái lưu manh, bất quá tha một sự nhi ba?”
“Một sự nhi, na nhân dã bất tri thị bất thị vi liễu sái lưu manh phương tiện, cánh nhiên khứ khai liễu giá ma nhất cá chẩn đoạn thư, hoạt cai tha tối hậu chân phế liễu.”
“Lão phương, nhĩ khoái bả na vị trình đồng chí cảo định liễu, đáo thời hầu bả nhĩ khuê nữ đái quá lai cấp ngã tiều tiều, ngã khả thái hỉ hoan tha giá cá tính tử liễu.”
Phương khánh sinh bị tẩu tử đả thú, nháo liễu cá đại kiểm hồng.
*
Dữ thử đồng thời, lương đại chí án kiện đích điều tra kết quả dã cáo tri liễu chu đình.
Thử sự khiên xả xuất đa khởi sái lưu manh sự kiện, phạm nhân cánh nhiên toàn thị lương đại chí nhất cá nhân.
Khởi sơ dã thị tha sái lưu manh, bức đắc nhân gia tiểu cô nương khiêu hồ tự sát.
Tha thị phạ nháo xuất nhân mệnh, tựu khiêu hạ khứ cứu liễu nhân.
Cứu nhân đích quá trình trung, bị tiểu cô nương đoán liễu hảo kỉ cước.
Khứ y viện tựu chẩn, đạo trí đại phu cánh nhiên bả chẩn đoạn thư lộng hỗn liễu.
Nã đáo tòng thử bất năng nhân đạo đích chẩn đoạn thư, lương đại chí nhất độ tâm như tử hôi.
Tựu liên na cá thụ hại giả năng bất năng báo công an trảo tha đô bất quan tâm liễu, tâm kinh đảm chiến đích quá liễu nhất cá nguyệt, nhiên hậu lương đại chí phát hiện tự kỷ hạ diện hoàn năng trạm khởi lai.
Ý thức đáo nữ đồng chí ngộ đáo giá dạng đích sự tình đô bất cảm thanh trương, tại nhất cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, hựu cường bách liễu nhất vị nữ đồng chí.
Thí quá dĩ hậu tài phát hiện, tha na xử thị hảo dụng đích.
Tại giá kiện sự tình thượng, lương đại chí thường đáo liễu điềm đầu, vưu kỳ thị thụ hại giả một hữu nhất cá nhân cảm thanh trương, đạo trí tha hậu diện đảm tử việt lai việt đại.
Giả tá trứ xử đối tượng đích danh nghĩa, phiến liễu bất thiếu nữ đồng chí thất thân.
Tại thử chi tiền, một hữu nhất cá tượng thu cúc giá dạng bất cam tâm đích, canh một hữu ngộ đáo nhất cá tượng thu gia giá ma cương đích, tựu toán thị tê phá liễu kiểm dã yếu thảo nhất cá công đạo.
Chu đình thính thuyết tha họa hại liễu thất cá nữ đồng chí, mạ liễu nhất thanh ‘ súc sinh ’.
Hiện tại nghiêm đả tác phong bất kiểm điểm, vưu kỳ thị sái lưu manh canh thị trọng tội, chu đình lãnh thanh đạo: “Tha na cá tỷ phu nhất gia hữu một hữu tham dữ tiến lai?”
“Tha môn dã thị cá đảo môi quỷ, dĩ vi lương đại chí thị chân đích na cá địa phương bất hảo dụng liễu, sở dĩ hành liễu đa thứ phương tiện.”
“Tố thác liễu sự tình tựu ứng cai phó xuất đại giới, kí nhiên lương đại chí đô giao đại liễu, na tựu kết án ba!”
Y chiếu hiện tại đích luật pháp, lương đại chí cổ kế yếu cật hoa sinh mễ.
“Chu đoàn, khủng phạ tạm thời hoàn bất hành.”
“Chẩm ma liễu?”
“Lương đại chí hựu phiên cung liễu, do vu án kiện đặc thù, na ta thụ hại nhân bất thái cảm xuất lai tác chứng.”