Đại bảo nhất lăng, hoàn một minh bạch nhị bảo yếu tố thập ma, chỉ kiến tha tương thủ chỉ triêm đích đường tra phóng đáo liễu tha đích diện tiền.
Bị thổ trứ đệ đệ đương tràng sách xuyên liễu hoang ngôn, đại bảo giác đắc tự kỷ cao đại đích ca ca hình tượng oanh nhiên đảo tháp.
Vi liễu vãn hồi ngập ngập khả nguy đích hình tượng, đại bảo trát liễu trát nhãn tình, diện bất cải sắc đích tát hoang: “Ca ca phạ đường thái điềm liễu, nhị bảo bất năng cật, sở dĩ tựu tiên thế nhĩ thường thường. Điềm độ cương cương hảo, ngã môn nhị bảo khả dĩ cật.”
Hạnh hảo nhị bảo hoàn thị cá tiểu nãi oa oa, đặc biệt đích hảo phiến.
Nhị bảo thu hồi liễu tự kỷ đích tiểu thủ thủ, tương đâu lí đích đường đô tắc cấp liễu đại bảo.
Đại bảo:???
“Nhị bảo, bất cật mạ?”
Nhị bảo điểm điểm đầu, thủ chỉ liễu chỉ đại bảo.
Đại bảo thuấn gian minh liễu, “Nhị bảo thị yếu lưu cấp ca ca cật?”
Nhị bảo tái thứ điểm đầu chi tế, đại bảo nhất bả bão trụ liễu đệ đệ, nhẫn bất trụ ô yết liễu khởi lai.
Giá đại khái tựu thị thủ túc tồn tại đích ý nghĩa, năng bị nhất cá ủng hữu tương đồng huyết mạch đích nhân điếm ký trứ, giá chủng cảm giác ngận kỳ diệu.
Đại bảo dĩ kinh hoàn toàn trầm nịch kỳ trung, căn bổn tựu một phát hiện thu nhất nặc tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu tha đích thân hậu, tại tha hoàn toàn một hữu phòng bị đích tình huống hạ, thuận thủ tựu mạc tẩu liễu sở hữu đích đại bạch thỏ nãi đường.
Tha kinh hô liễu nhất thanh, lập khắc đích ô trụ liễu tự kỷ đích tiểu đâu đâu.
Ngận khả tích, thập ma dã một ô trụ.
“Mụ mụ, ngã đích đường.”
“Ân, khán dạng tử nhĩ cữu cữu mãi đích đĩnh đa a!”
Tiểu tiểu đích ‘ môi khí quán ’ nhất bính nhất khiêu đích, xí đồ tưởng yếu thưởng đáo thu nhất nặc thủ trung đích nãi đường, chỉ khả tích tha đích thân cao bất cú.
“Ngã kim thiên quá sinh nhật, bất năng đô nã tẩu.”
“Đô cật liễu lưỡng khối, tiểu tâm nha xỉ điệu quang.”
“Điệu quang tựu điệu quang……”
“Hành, vãn nhất điểm đích thảo môi đản cao nhĩ dã biệt cật liễu.”
Đại bảo khổ trứ tiểu kiểm, “Na chẩm ma hành, quá sinh nhật chẩm ma năng một hữu đản cao.”
“Na tựu quai quai thính thoại, biểu hiện hảo cách thiên cấp nhĩ nhất khối.”
Đại bảo bất đổng, minh minh đô thị tha đích đông tây, chẩm ma đáo liễu đại nhân đích thủ lí tựu biến thành liễu tưởng lệ đích tưởng phẩm?
“Bất công bình!” Khí đích trực đoạ tiểu cước cước, thu nhất nặc hoàn trứ hung, lãnh lãnh đích khán trứ tha sái tì khí.
Dã bất tri đạo thị bất thị đoạ đích thái dụng lực liễu, đạo trí hữu cước mộc trướng trướng đích đông, chỉnh điều thối đô thị ma tô tô đích trạng thái.
Đại bảo lăng liễu lăng, chỉ giác đắc giá nhất mạc hoàn đĩnh thục tất đích.
Mạch địa tưởng đáo liễu tiền thế, thập nhất nhị tuế đích niên kỷ, cản khứ phiến tràng phách hí, khước ngộ thượng liễu đổ xa.
Lộ biên hữu nhất cá thất bát tuế đích tiểu nam hài chính tại hòa mụ mụ sái tì khí, đương thời tha dã thị giá dạng đích đoạ tiểu cước cước, một nhất hội nhi tựu bả cước đoạ ma liễu.
Nhiên hậu tự kỷ tọa tại địa thượng khóc, tha đích mụ mụ dã hòa mụ mụ nhất dạng, lãnh nhãn bàng quan.
Trực đáo tha bất khóc liễu, tài tiểu tâm dực dực đích bão khởi tha.
Na cá thời hầu, đại bảo đặc biệt đích tiện mộ, tiện mộ đáo cận hồ khát vọng đích địa bộ.
Tiện mộ na cá tiểu đệ đệ hữu mụ mụ, tiện mộ tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích sái tì khí.
Nhi hiện tại, tha cánh nhiên dã quá thượng giá dạng đích sinh hoạt, tựu tượng thị tố mộng nhất dạng.
Thu nhất nặc thiêu mi, giá tiểu tử nháo tì khí dã năng lưu hào.
Đại bảo đột nhiên bất nháo liễu, “Mụ mụ, nhĩ thuyết đích đối, đẳng hậu thiên nhĩ tái cấp ngã nhất khối đường.”
“Tiền đề thị nhĩ biểu hiện hảo.”
“Hành.”
Tuy nhiên nháo bất đổng giá tiểu tử vi thập ma bất tác liễu, thu nhất nặc hoàn thị đĩnh mãn ý tha đích tự tri chi minh.
“Hành ba, nhĩ bang mụ mụ khán hảo nhị bảo, vãn thượng tưởng lệ nhĩ tối đại đích nhất khối đản cao.”
“Tạ tạ mụ mụ.”
Đẳng thu nhất nặc nhất tẩu, đại bảo nhất thí cổ tọa tại liễu nhị bảo đích thân biên, tiểu thanh đích thuyết đạo, “Nhị bảo, nhĩ quá sinh nhật tưởng bất tưởng cật nãi đường?”
Nhị bảo: “……” Sĩ nhãn khán hướng liễu đại bảo, thanh triệt minh lượng đích mục quang thấu trứ kỉ phân liễu nhiên, phảng phật nhất nhãn tựu năng động tất ca ca nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp.
Đại bảo bị tha khán đích hồn thân bất tự tại, “Hảo ma hảo ma, nhị bảo bất tưởng cật nãi đường, thị ca ca chủy sàm liễu.”
Vãn thượng đích sinh nhật yến, trừ liễu bất thỉnh tự lai đích phương khánh sinh, hoàn hữu thu cúc hòa thu hương dã lai liễu.
Phương khánh sinh tương tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích quân hạm mô hình tống cấp liễu đại bảo, “Hỉ hoan mạ?”
Đại bảo tuy nhiên bất cảm hưng thú, đãn thị chủy điềm.
Phủng trứ quân hạm điểm điểm đầu, “Hỉ hoan, tạ tạ phương gia gia.”
Nhị bảo oa tại liễu mụ mụ đích hoài lí, mục bất chuyển tình đích khán trứ quân hạm đích mô hình.
Não đại lí tư duy tán phát, ngoại giới đích nhiệt nháo phảng phật bị tha cách tuyệt liễu nhất bàn.
Thu cúc hòa thu hương hợp mãi liễu lưỡng kiện tiểu hài tử đích hải quân phục, thị hiện tại tối lưu hành đích khoản thức, “Giá kiện thị tống cấp đại bảo đích, giá kiện thị tống cấp nhị bảo đích.”
Kim tử nhất lăng, “Nhị bảo minh thiên quá sinh nhật, đẳng minh thiên nhĩ môn tái cấp nhị bảo.”
Tuy nhiên tri đạo song bào thai đích sinh nhật bất tại nhất thiên, đãn thị một tưởng đáo tha môn lưỡng cá nhân phân khai quá sinh nhật.
Kiến đường tỷ đường muội hữu sở nghi hoặc, kim tử giải thích đạo: “Ngã tỷ thuyết liễu, tha môn lưỡng cá nhân đích sinh nhật bất hội nhất khởi quá, thùy đích sinh nhật tựu thị thùy đích sinh nhật, yếu bất nhiên kỳ trung nhất cá hội giác đắc tự kỷ bị hốt lược.”
Thu nhất nặc điểm đầu, “Na kiện y phục lưu trứ minh thiên cấp nhị bảo ba, chính hảo minh thiên tưởng cật thập ma, khả dĩ duẫn hứa nhĩ môn điểm thái.”
Thu hương minh bạch, giá thị đường tỷ tầm liễu cá lý do lưu tha môn cật phạn.
Lập khắc khai tâm đích vấn đạo, “Chân đích khả dĩ điểm thái mạ?”
“Đương nhiên.”
“Năng bao giáo tử mạ?”
Vọng trứ đường muội tinh tinh lượng đích song nhãn, thu nhất nặc điểm điểm đầu, “Hành a, bao giáo tử, tưởng cật thập ma hãm đích?”
“Toan thái du tư lạp hãm đích.” Thuyết hoàn, thu hương tài ý thức đáo cai điểm thái đích nhân thị nhị bảo, hựu tiểu thanh đích vấn đạo, “Nhị bảo hỉ hoan giá cá hãm mạ?”
“Nhị bảo đối cật đích bất tượng đại bảo na ma thiêu dịch, thập ma đô cật.” Canh xác thiết đích lai thuyết, một hữu thập ma đặc biệt ái cật đích, dã một hữu thảo yếm đích.
Thu hương hoan hô, “Đường tỷ, ngã tối ái nhĩ liễu.”
Thu cúc tiện mộ đích khán trứ thu hương, trương dương nhi hựu cụ hữu hoạt lực.
Thu nhất nặc khinh khái liễu lưỡng thanh, “Nhĩ môn lưỡng cá cật liễu ngã đích giáo tử, dĩ hậu mỗi thiên trừu xuất lưỡng cá tiểu thời đích thời gian trành trứ kim tử độc thư.”
“Hảo, ngã môn mỗi thiên đô hội quá lai trành trứ kim tử độc thư.”
Kim tử thâu tiếu, thiên chân!
Thuyết bất định tựu biến thành tha tỷ trành trứ tha môn tam cá nhân độc thư.
Vãn thượng, đại bảo đích quân hạm mô hình tựu đáo liễu nhị bảo đích thủ lí.
Tiểu gia hỏa phủng tại thủ lí khán liễu hựu khán, giá chủng quân hạm tha tằng tại thư bổn trung kiến quá đích lão vật kiện.
Kiến nhị bảo đệ nhất thứ đối nhất dạng đông tây cảm hưng thú, đại bảo ngận khảng khái đích thuyết đạo, “Đẳng phương gia gia tẩu liễu, ngã tựu tống cấp nhĩ.”
Nhị bảo thiên trứ đầu:???
Phấn đô đô đích tiểu kiểm thượng tựu soa một tả trứ: Vi thập ma bất thị hiện tại tống cấp tha?
Đại bảo phách liễu phách tha đích tiểu não đại, an phủ đạo: “Ngã bả phương gia gia tống cấp ngã đích sinh nhật lễ vật hựu cấp liễu nhĩ, phương gia gia hội dĩ vi ngã bất hỉ hoan tha tống đích lễ vật, tha hội ngận thương tâm đích.”
Thu nhất nặc: “Nhĩ bối trứ tha tống cấp nhị bảo, tha tựu bất thương tâm liễu?”
Đại bảo nhất lăng, dã khổ não liễu khởi lai, “Đối nha, hữu nhất thiên tha tri đạo liễu, dã hội phi thường thương tâm đích. Na ngã cai chẩm ma bạn?”
“Thành thật tương cáo, ngã tương tín phương gia gia hội lý giải nhĩ đích, tất cánh nhị bảo thị chân tâm đích hỉ hoan. Chinh cầu tha đích đồng ý, nhĩ tựu khả dĩ tống cấp nhị bảo liễu.”