Trình hồng anh càn thúy phiên liễu nhất cá bạch nhãn, chân thị một kiểm thuyết, tựu thị tha khuê nữ thụy đáo nhật thượng tam can một khởi sàng, toàn thiên hạ trảo bất đáo đệ nhị cá giá ma lại đích nhân.
“Lão tỷ tỷ, giá thứ ngã thị chân tâm tưởng yếu mại phòng tử, khẳng định bất nã kiều, nhĩ môn thuyết đa thiếu tựu thị đa thiếu.”
“Nhĩ mại phòng tử quan ngã gia nữu nhi thập ma sự nhi?”
“Chẩm ma? Nhĩ bất tri đạo mạ? Dĩ tiền cha môn thôn na cá phương khánh sinh yếu mãi phòng tử, thác nhĩ khuê nữ bang mang khán phòng tử, hoàn thuyết nhượng tha toàn quyền tố chủ.”
Trình hồng anh trứu mi, đệ nhất trực giác cáo tố tha, phương khánh sinh mãi thôn lí đích phòng tử, khả năng dữ tự kỷ hữu quan.
Giá kỉ thiên dã một thính na cá nha đầu thuyết.
“Lão tỷ tỷ, nhĩ khuyến khuyến thu đại nữu, tiền dã thị phương khánh sinh nã, tha dã bất cật khuy, cấp ngã tái gia điểm tiền ngã tựu mại liễu.”
Bổn lai yếu ba khởi lai đích thu nhất nặc thuấn gian hựu toản hồi liễu bị oa, giá thứ trực tiếp tương miên bị cái quá đầu đỉnh.
Kế tục thụy, lại đắc lý hội tha.
Đô đáo liễu giá cá thời hầu, hoàn tưởng trứ thảo giới hoàn giới, chân thị một kính nhi.
Kiến trình hồng anh bất thuyết thoại, đinh mẫu cấp phôi liễu, “Lão tỷ tỷ, nhĩ tựu bả……”
“Nhĩ khiếu thùy lão tỷ tỷ, ngã khả bỉ nhĩ tiểu, thiếu hòa ngã lai sáo cận hồ, đẳng ngã khuê nữ tỉnh liễu, nhĩ tự kỷ trảo tha vấn cá thanh sở, hiện tại nhĩ tái sảo sảo, ngã tựu cản nhĩ xuất khứ.”
Kiến tha đương chân huy vũ trứ tảo bả, đinh mẫu dã thị liên mang bãi thủ, “Bất sảo bất sảo, ngã tựu tại giá lí đẳng trứ.”
Tưởng đáo tự gia lão đại đích công tác hoàng liễu, lão đại nhi tức phụ nháo ly hôn, đinh mẫu dã chỉ năng áp trụ hỏa khí tọa tại viện tử lí đẳng trứ thu nhất nặc.
Đại bảo hòa nhị bảo bàn trứ tiểu mã trát tọa tại liễu viện tử lí, lưỡng nhân nhất biên khẳng bình quả, nhất biên khán trứ lai hồi đạc bộ đích đinh mẫu.
Đại bảo đối trứ nhị bảo tiểu thanh đích giảo trứ nhĩ đóa, “Nhị bảo, hạnh khuy mụ mụ đương sơ bào liễu, yếu bất nhiên tha tựu thị cha môn đích nãi nãi liễu.”
Nhị bảo oai trứ đầu, thượng hạ đả lượng trứ đinh mẫu, ngận thị bất mãn ý đích trứu trứ mi đầu.
Đại bảo giảo liễu nhất khẩu tiểu bình quả, “Dã bất tri đạo cha môn thân nãi nãi thị thập ma dạng tử đích, thính mụ mụ thuyết, hảo tượng thị kinh thành đích đại hộ.”
Thuyết đáo giá lí, đại bảo ô trứ tiểu chủy thâu tiếu, “Khán dạng tử ngã giá bối tử xuất thân bất thác, hoàn hữu nhất cá thủ trường ba ba, nhất định thị lão thiên tại vô hình trung di bổ ngã.”
Nhị bảo phủng trứ bình quả đích động tác vi vi nhất đốn.
Đại bảo phảng phật dĩ kinh tập quán liễu bất ái thuyết thoại đích nhị bảo, tự ngôn tự ngữ cá một hoàn một liễu.
“Ai, nhị bảo, ngã môn yếu khoái khoái trường đại tài hành, ngã phạ ngã nhất cá nhân bảo hộ bất liễu mụ mụ.”
Nhị bảo bình quả dã bất khẳng liễu, bất giải đích vọng trứ đại bảo.
Đại bảo biết trứ tiểu chủy, “Kịch tình lí mụ mụ hội tử, dĩ hậu ngã môn lưỡng cá khả năng hội biến thành một mụ đích hài tử.”
Đối vu ‘ tử ’ giá cá tự nhãn, nhị bảo tịnh bất úy cụ, thậm chí kiến thức quá thái đa đích tử vong.
Thật nghiệm thất lí hứa đa dữ thượng diện ý kiến bất đồng đích nghiên cứu nhân viên, tiền thế đích phụ mẫu, thậm chí thị tha.
Nhị bảo kế tục mai đầu khẳng khởi liễu bình quả, đại bảo thán liễu khẩu khí, mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại, “Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, khả năng bất đổng tử vong đích ý nghĩa, tại ngã môn nhị bảo trường đại chi tiền, ca ca hội nỗ lực nhượng ngã môn biệt biến thành một mụ đích hài tử.”
Đinh mẫu nhất sĩ nhãn khán hướng liễu trù phòng song đài hạ đích song bào thai, giá lưỡng hài tử trường đắc bạch bạch tịnh tịnh đích, nhất song đại nhãn tình viên cô lỗ đích chuyển, khán trứ tựu chiêu nhân hỉ hoan.
Thân thượng xuyên đích y phục dã bất tượng thị thôn tử lí đích hài tử, hồn thân đích bổ đinh.
Chân thị cùng giảng cứu, hựu bất thị thành lí đích hài tử, xuyên đích na ma hảo tố thập ma, chân thị tạ thiên tạ địa giá cá bại gia nương môn một tiến tha môn lão đinh gia.
Đại bảo sĩ đầu, dữ đinh mẫu đích đả lượng bất kỳ nhiên đích chàng tại liễu nhất khởi.
Đại bảo liệt trứ chủy triều tha tiếu, đinh mẫu đích tâm đột nhiên tựu nhuyễn liễu na ma nhất hạ. Tâm lí sinh xuất liễu nhất ti huyễn tưởng, giá ma hảo khán đích hài tử soa điểm tựu thành vi tha đích tôn tử liễu.
“Đinh nãi nãi, nhĩ cước hạ hữu háo tử.”
Đinh mẫu lăng liễu nhất hạ, đầu nhất đê tựu khán kiến nhất chỉ đại háo tử yếu tòng tha đích cước bối thải quá khứ.
Nông thôn lí háo tử đa đích thị, đinh mẫu sĩ khởi nhất cước tựu thải trụ liễu tha đích vĩ ba.
Thùy tri háo tử phản ứng cực khoái, hồi đầu tựu thị nhất khẩu.
Nhất hạ tử tựu giảo đáo tha đích hài tử thượng, tiệm tân đích hài diện thuấn gian tựu phá liễu.
Đinh mẫu nhục đông đích thử nha liệt chủy đích, hận bất năng cương cương na nhất khẩu giảo tại tha cước thượng, dã biệt giảo phá liễu tha đích hài.
Bổn dĩ vi năng khán kiến tha thượng thoan hạ khiêu, một tưởng đáo tha liên đại háo tử đô bất phạ, đại bảo kiến trạng, lạp trứ nhị bảo bào đáo liễu trù phòng.
Như quả bất thị đinh mẫu hữu sự cầu đáo thu nhất nặc, cổ kế giá hội nhi tựu yếu nháo đằng trình hồng anh bồi tha đích hài liễu.
Ngọ phạn tiền, thu nhất nặc tài tỉnh.
Đinh mẫu chủy giác nhất trừu, hoàn chân thị thụy đáo giá ma vãn.
Thùy gia năng thụ đắc liễu giá ma lại đích nhi tức phụ, hạnh hảo tha hòa tử húc một thành.
“Thu đại nữu, nhĩ chung vu tỉnh liễu, yếu bất thị nhĩ mụ thuyết, ngã hoàn dĩ vi nhĩ cố ý đóa trứ ngã.”
“Đinh thẩm tử, nhĩ trảo ngã hữu sự nhi mạ?”
“Đào lâm thôn đích phòng tử, nhĩ mãi liễu mạ?”
“Hoàn một.”
Đinh mẫu tâm lí nhất hỉ, “Na chân thị thái hảo liễu, thu đại nữu, nhĩ biệt mãi na biên đích phòng tử liễu, ngã gia nhất bách ngũ mại cấp nhĩ liễu.”
Thu nhất nặc nhất kiểm vi nan, “Giá bất thái hảo ba, ngô quảng đáp ứng ngã, nhất bách nhị mại cấp ngã, ngã nhất bách ngũ mãi nhĩ đích phòng tử, đãn phàm trường não tử đích đô tri đạo cai chẩm ma tuyển trạch ba?”
Đinh mẫu kinh hô, “Xá? Tha cánh nhiên nhất bách nhị mại cấp nhĩ?”
“Đối nha, tha thuyết nhĩ giá nhân bất giảng thành tín, tha khả bất năng tố tượng nhĩ giá dạng đích nhân, sở dĩ hựu giảm liễu thập nguyên mại cấp ngã.”
“Tha chẩm ma loạn khảm giới, na hữu giá ma tiện nghi đích, giá bất thị bồi liễu mạ?”
“Nhân gia đô tiến thành liễu, thùy hoàn tại hồ hương hạ đích phá phòng tử, đinh thẩm tử, nhĩ thuyết nhĩ đô tại tân thị an gia lạc hộ, chẩm ma hoàn na ma tiểu khí.”
Đinh mẫu nhất khẩu khí một đề thượng lai, soa điểm một sang đáo tự kỷ.
Giảo liễu giảo nha đạo: “Yếu bất cha môn hoàn thị án chiếu dĩ tiền nhất bách tam đích giới cách.”
Thu nhất nặc tiếu liễu, “Khai thập ma ngoạn tiếu, hữu nhất bách nhị đích ngã bất mãi, ngã vi thập ma yếu mãi nhĩ gia nhất bách tam đích, tái thuyết hậu kỳ hoàn yếu hoa tiền tu tập, dã thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục, đinh thẩm tử, nhĩ tựu biệt tại giá lí đam ngộ thời gian liễu, ngã đẳng hội nhi hoàn yếu khứ đào lâm thôn thiêm mãi mại hợp đồng ni?”
Đinh mẫu tưởng đáo điện thoại lí khuê nữ đích thôi xúc, hoàn hữu lão đại đích công tác, chung cứu thị một cảm tượng chi tiền na dạng đích hiêu trương, chỉ năng cầu trứ thu nhất nặc, “Thu đại nữu, nhất bách nhị ngã mại liễu.”
“Bất mãi.”
“Vi thập ma?”
“Nhĩ tố nhân một hữu thành tín, thuyết thoại bất toán sổ, ngã tín bất trứ nhĩ.” Thu nhất nặc tẩy sấu hoàn, liên phạn đô một cật, cố ý đương trứ đinh mẫu đích diện sổ tiền, nhiên hậu đại diêu đại bãi đích xuất môn.
Đinh mẫu truy liễu xuất khứ, “Thu đại nữu, nhĩ thị bất thị quái thẩm tử dĩ tiền đối nhĩ bất hảo, sở dĩ hiện tại cố ý bất mãi ngã đích phòng tử.”
“Chẩm ma khả năng, như quả nhĩ hoàn năng tái tiện nghi nhất điểm, ngã khẳng định tựu mãi nhĩ gia đích phòng tử.”
“Nhất bách nhất thập cửu hành bất hành?”
Kiến tha do do dự dự đích, đinh mẫu trực tiếp bả thu nhất nặc giá liễu khởi lai, “Nhất bách nhất thập cửu chân đích bất năng tái thiếu liễu, nhĩ tựu khán tại tử húc đích diện tử thượng, tựu đồng ý ba.”
“Ngã bằng thập ma khán tha đích diện tử, na ngã canh khả bất năng mãi liễu, dĩ hậu giá sự nhi hoàn thuyết đích thanh sở mạ?”