“Thị ngã chủy bổn, ngã bất hội thuyết thoại, nhĩ khán tại ngã đích diện tử thượng……”
Đương tôn thôn trường khán trứ đinh mẫu giá trứ thu nhất nặc lai, chỉnh cá nhân đô sỏa nhãn liễu.
Giá lưỡng cá nhân đích quan hệ thập ma thời hầu biến đắc giá ma hảo liễu?
“Thôn trường, nhĩ cấp ngã môn lộng cá mại phòng tử đích hiệp nghị.”
“Đinh thẩm tử, ngã tổng giác đắc đối bất trụ ngô quảng, ngã minh minh đô đáp ứng nhân gia nhất bách nhị khứ mãi phòng tử liễu, hiện tại nhân vi nhĩ tiện nghi nhất khối tiền……”
Đinh mẫu sinh phạ tha phản hối, “Bất thị tiện nghi nhất khối tiền, thị lưỡng khối tiền, nhất bách nhất thập bát hoàn bất hành mạ?”
Tôn thôn trường mạch địa tranh đại liễu nhãn tình, lão đinh gia đích cánh nhiên chủ động hàng giới, thị bất thị tha nhĩ đóa xuất hiện huyễn giác liễu.
Nhất bách nhất thập bát tựu mại liễu, giá lão bà tử bất hội thị phong liễu ba?
“Thôn trường, nhĩ khoái điểm tả, yếu bất nhiên tha hựu hảo bất mãi liễu.”
Tôn thôn trường tưởng đáo liễu thu nhất nặc chi tiền chuẩn bị hảo đích mãi mại hiệp nghị thư, “Nhĩ môn lưỡng cá tại giá lí đẳng hội nhi ngã, ngã tả hoàn tựu xuất lai.”
Thu nhất nặc bất do đắc đề tỉnh liễu nhất cú, “Nhất bách nhất thập bát, thôn trường, nhĩ khả biệt bả giới tiền tả thác liễu.”
“Bất năng.” Na phân hiệp nghị thư tựu soa giới tiền liễu.
Tại đẳng đãi đích quá trình trung, thu nhất nặc hựu bất xác định đích tuân vấn liễu nhất cú, “Đinh thẩm tử, nhĩ giá ma tiện nghi mại cấp ngã, sự hậu bất năng phản hối ba!”
Đinh mẫu thử thời thử khắc tựu phản hối liễu, khả thị tha năng chẩm ma bạn?
Tiểu khuê nữ na lí đẳng trứ thiên hộ khẩu báo danh, lão đại dĩ kinh hồi tân thị bổ cứu liễu, tối khả phạ đích thị tha môn khán hảo đích phòng tử nhất tha tái tha, như quả tái bất thấu tiền tựu chân đích mãi bất đáo liễu.
Lưu đáo hiện tại hoàn thị nhân vi an tâm nương gia đích nguyên nhân, đinh mẫu nhất trận tâm tắc.
Tảo tri đạo đương nhật lão lão thật thật mãi phòng tử tựu hảo liễu, dã bất chí vu hiện tại hàng giới mại phòng tử.
“Bất năng bất năng.” Đãn thị dĩ hậu tựu thuyết bất chuẩn liễu.
Thu nhất nặc tưởng liễu tưởng, nhiên hậu hựu diêu đầu, “Ngã hữu điểm bất phóng tâm, tất cánh nhĩ giá nhân thuyết thoại bất toán sổ thị thường thái.”
“Thu đại nữu, nhĩ chẩm ma lão trảo trứ ngã giá điểm bất phóng, ngã môn lão đinh gia đô bàn đáo đại thành thị khứ liễu, thùy hoàn hồi giá cá phá địa phương.”
“Thùy tri đạo nhĩ môn hậu diện hội bất hội hữu lạc diệp quy căn đích tưởng pháp? Hồi lai dưỡng lão nhiên hậu hồ giảo man triền thuyết nhĩ môn bất mại liễu, phương thúc khởi bất thị tao tâm tử liễu.”
Bị trạc xuyên nội tâm chân thật tưởng pháp đích đinh mẫu kiểm sắc nhất cương, “Bất, bất năng.”
“Kí nhiên bất năng tựu thiêm cá hiệp nghị ba! Như quả nhĩ môn nhân vi mại điệu phòng tử xuất nhĩ phản nhĩ, ngã tựu nã trứ tự cư khứ trảo đinh tử húc nhạc phụ hoàn tiền.”
“Bất, bất dụng giá dạng ba! Ngã đích vi nhân……”
“Ngã hoàn chân tín bất quá.”
Đinh mẫu hoàn tưởng đường tắc, chỉ thính thu nhất nặc hảm liễu nhất thanh, “Thôn trường, hiệp nghị biệt tả liễu, ngã yếu khứ đào lâm thôn mãi ngô quảng đích phòng tử.”
“Thu đại nữu, nhĩ biệt chân tẩu a, nhĩ thuyết nhĩ giá cá hài tử tính tử chẩm ma na ma cấp, ngã thiêm, ngã thiêm hoàn bất hành mạ?”
Thu nhất nặc mãn ý đích điểm điểm đầu, “Đinh thẩm tử minh bạch nhân.”
Đinh mẫu chân tưởng phi tha nhất khẩu.
Thiêm hạ liễu mãi mại hiệp nghị hậu, đinh mẫu hựu bất tình bất nguyện đích thiêm liễu lánh nhất phân hiệp nghị.
Bảo chứng tự kỷ thị tâm cam tình nguyện đích mại phòng tử, như quả thuyết thoại bất toán sổ, tiện khả nã trứ giá phân tự cư khứ trảo đinh tử húc đích nhạc phụ yếu tiền.
Khán trứ tự kỷ đích thủ ấn lạc tại hiệp nghị thượng, đinh mẫu đích nhãn lệ đô khoái điệu hạ lai liễu.
Tẫn quản tha tái bất tình nguyện, dã dĩ thành vi định cục.
Đinh mẫu chỉ năng bất tình bất nguyện đích bả thược thi giao cấp liễu thu nhất nặc, nã trứ tiền cấp thông thông đích ly khai thôn tử.
Hoàn thành nhất thung tâm sự, thu nhất nặc hựu tái thứ đầu nhập đáo học hải trung.
Mỗi thiên xao xao hắc bản, tiểu quỳ hoa mụ mụ khóa đường hựu yếu khai thủy liễu.
Bị nhân hoán tố lão sư đích thời hầu, thu nhất nặc đô giác đắc tự kỷ đích hình tượng bạt địa nhi khởi, chí thiếu lưỡng mễ bát.
*
Thời gian tựu tượng thị thủ chỉ phùng lí đích sa tử, bất kinh ý đích lưu tẩu.
Lâm cận cao khảo đích tiền kỉ thiên, thôn tử lí đích cẩu đô yếu giáp trứ vĩ ba tẩu.
Hoặc hứa thị giá lưỡng niên thôn tử đích điều kiện hảo liễu, đại gia đối đãi chân chính hữu học thức đích nhân cách ngoại đích khoan dung.
Hữu thu nhất nặc giá cá lệ tử tại, thùy cảm thuyết độc thư một dụng.
Giá lưỡng thiên thu gia lão lưỡng khẩu đô lai đích tần phồn liễu, thâu thâu cấp kim tử tắc liễu bất thiếu hảo cật đích, chuyển đầu tựu nhượng tha phân cấp liễu đại bảo nhị bảo.
Thu nhất nặc dụng bạch thiên đích thời gian hòa trần giáo trường xuất quyển tử, vãn thượng lưỡng nhân giảng đề.
Nhân vi hữu liễu huyện trường đích đại lực chi trì, đại gia tiết tỉnh liễu thủ sao quyển tử đích thời gian, dụng lai tố canh đa đích đề, ứng cai thuyết lưỡng thôn dữ huyện nhất trung đô tại trầm tẩm thức tố đề.
Trực đáo cao khảo lai lâm đích tiền nhất thiên, thu nhất nặc cấp sở hữu đích nhân phóng liễu giả.
“Bất hứa khán thư, bất hứa bối thư, hảo hảo đích phóng tùng, dĩ tối hảo đích trạng thái nghênh tiếp minh thiên đích khảo thí, chỉ yếu nhĩ môn giá đoạn thời gian nỗ lực quá liễu, tương tín tự kỷ, khẳng định một hữu vấn đề.”
Một hữu võng lạc, thu nhất nặc dã bất tri đạo 77 niên đích cao khảo đề thị thập ma, sở dĩ giá thứ khảo thí hoàn toàn thị bằng trứ tha đích kinh nghiệm áp đề.
Kim tử thính liễu tỷ tỷ đích thoại, nhất đại tảo khởi lai tựu đái trứ song bào thai khứ cung tiêu xã liễu.
Sấn trứ tha tỷ hoàn một tỉnh, cấp lưỡng cá ngoại sanh mãi đường cật.
Thính trứ đại bảo nhất khẩu nhất cá soái cữu cữu, tuấn cữu cữu, thu thiên kim tiếu đích chủy đô khoái liệt đáo nhĩ hậu căn liễu.
“Na thị, ngã khả thị toàn thế giới tối soái đích cữu cữu.”
“Cữu cữu, nhĩ dĩ hậu kết hôn liễu dã hội toàn tư phòng tiền cấp ngã hòa nhị bảo mãi đường mạ?”
“Xú tiểu tử, tựu sổ nhĩ quỷ tinh quỷ tinh đích.”
Tha lạp cơ đích thanh âm do viễn nhi cận, bạn tùy trứ thục tất đích thanh âm, nhất đại lưỡng tiểu hồi đầu, khán kiến liễu phương khánh sinh triều trứ tha môn huy thủ.
“Kim tử, đại bảo, nhị bảo!”
Đại bảo dã nhiệt tình đích hồi ứng, huy vũ trứ bàn bàn đích ngẫu tí, “Phương gia gia, ngã khả tưởng tử nhĩ liễu.”
Phương khánh sinh tiếu đích trực diêu đầu, giá cữu sanh lưỡng giản trực tựu thị như xuất nhất triệt.
Giá ma nhất khán, nhị bảo bỉ tha môn tam cá ổn trọng bất thiếu.
Kim tử hân hỉ bất dĩ, “Phương thúc, nhĩ trách hồi lai liễu?”
“Hoàn bất thị bất phóng tâm nhĩ cao khảo, giá bất thị hồi lai cấp nhĩ gia du đả khí đích?”
Kim tử chủy nhất biết, cảm động đích tựu tưởng vãng phương khánh sinh thân thượng khiêu.
“Nhĩ tiểu tử thiếu lai, biệt chỉnh na ta một dụng đích, minh thiên khảo xuất nhất cá hảo thành tích, khảo đáo lý tưởng đích đại học.”
Hồi gia đích lộ thượng, phương khánh sinh tuân vấn, “Kim tử, nhĩ tưởng hảo yếu khảo đáo na lí khứ?”
“Tưởng hảo liễu, ngã tưởng khảo khứ phúc tỉnh, ly nhĩ dã cận nhất điểm, tỉnh đắc nhĩ nhất cá nhân cô khổ linh đình đích, dã một cá nhân chiếu cố.”
“Chân đích?” Phương khánh sinh soa điểm một khai tâm đích khiêu khởi lai, thử khắc khán trứ kim tử, chỉ giác đắc giá hài tử chân tượng đại bảo thuyết đích, hựu soái khí liễu kỉ phân.
Tứ nhân triều trứ gia tẩu đích thân ảnh hấp dẫn liễu bất thiếu nhân, hữu nhân bất cấm cảm khái, “Tiều tha môn giá ma thân nật, bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi tha môn thị phụ tử lưỡng ni?”
“Ai, nhĩ môn thuyết phương khánh sinh đô thị đại thành thị đích hán trường liễu, chẩm ma hoàn kinh thường hồi cha môn giá cá tiểu sơn thôn, ngã thính thuyết tha đích lão gia ly cha môn giá lí đĩnh viễn đích.”
“Tiền đoạn thời gian, thu nhất nặc bất thị hoàn thế tha mãi phòng tử liễu mạ? Thành lí bất trụ, bào cha môn giá lí mãi phòng tử, tha đáo để thị thập ma ý tư?”
“Nhĩ môn thuyết, tha hội bất hội thị khán thượng thu gia đích thùy liễu?”
Hữu nhân thoát khẩu nhi xuất: “Cai bất hội thị tưởng tố thu gia tỷ đệ đích hậu đa ba?”