Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đáo liễu thu tiểu thúc gia, thu tiểu thẩm đắc tri thu nhất nặc đích lai ý, tưởng đô một tưởng tựu cấp thu hương thu thập đông tây, “Thính nhĩ đường tỷ đích chuẩn một thác, cha môn gia ly khảo tràng na ma viễn, vạn nhất minh thiên hữu điểm thập ma sự nhi đam các liễu khả chẩm ma bạn, giá khả thị nhất bối tử đích đại sự nhi.”

Tống liễu thu hương xuất môn, thu tiểu thẩm lạp trứ thu nhất nặc đích thủ, “Dĩ tiền thị tiểu thẩm bất đổng sự nhi, nhĩ thiên vạn biệt hòa ngã nhất bàn kiến thức, giá đoạn thời gian hương hương nhượng nhĩ phí tâm liễu, nhĩ dĩ hậu hữu cá thập ma sự nhi, tiểu thẩm khẳng định đệ nhất cá vãng tiền trùng, bất hội cấp nhĩ tha hậu thối.”

Chi tiền tha khả năng hội úy cụ tự kỷ phát quá thệ, đãn hiện tại bất thị, thị chân tâm tưởng đối thu nhất nặc hảo.

“Phóng tâm ba! Tiểu thẩm.”

Thính đáo tha giá cú thoại, thu tiểu thẩm tài toán thị triệt để đích tùng liễu khẩu khí.

“Mụ, ngã tựu thuyết ma, đường tỷ bất thị tiểu tâm nhãn đích nhân, nhĩ hoàn bất tín, phóng tâm ba, đẳng ngã cấp nhĩ khảo cá đại học sinh hồi lai, khẳng định nhượng nhĩ hòa ngã ba dương mi thổ khí.”

“Xú nha đầu, tựu nhĩ hội cấp ngã họa đại bính.”

Tha môn nhất tẩu, thôn lí kỳ tha nhân đắc tri liễu giá sự nhi, dã phân phân khảo lự thị phủ yếu đề tiền đáo trấn thượng trụ chiêu đãi sở?

Đẳng tha môn đáo liễu trấn thượng dĩ hậu, tài tri đạo khảo tràng phụ cận đích chiêu đãi sở hữu đa quý.

Tức tiện như thử, phòng gian dã bất đa liễu.

Hữu nhân bị giới cách khuyến thối liễu, dĩ kinh bào khứ biệt đích địa phương trảo phòng gian liễu.

Thu nhất nặc toán liễu toán nhân sổ, đại thủ nhất huy trực tiếp bao hạ tam cá phòng gian.

Thu cúc thu hương nhất gian, tha hòa thanh thanh nhất gian, la phi hòa kim tử nhất gian.

77 niên khôi phục đích cao khảo thừa tái trứ đa thiếu nhân đích mộng tưởng, dã thị vô sổ nhân dương phàm khởi hàng đích mộng tưởng phát nguyên địa, đại gia bính trứ nhất khẩu khí, ngạnh thị giang quá liễu nghiêm khốc đích cao khảo.

Sở hữu nhân tòng khảo tràng lí tẩu xuất lai, tựu tượng thị thuế liễu tằng bì tự đích.

Khảo đích hảo đích nhân tại hoan hô, khảo đích bất hảo đích nhân tại thùy đầu tang khí.

Tượng kim tử giá dạng đích, nhất xuất lai tựu triều trứ tỷ tỷ phi bôn nhi khứ, khả kiến tựu thị ổn liễu.

“Tỷ, ngã giác đắc cao khảo đề dã một đa nan.”

Thử thoại nhất xuất, lập khắc dẫn khởi liễu kỳ tha khảo thí thất ý đích khảo sinh, các cá phẫn hận đích trừng trứ kim tử, giá tiểu tử khả chân đắc sắt, na ma nan đích đề tha cánh nhiên giác đắc dã một đa nan.

Chân thị nhân bỉ nhân năng khí tử nhân, tùy hậu hựu xuất lai kỉ cá đồng hương đích, thậm chí thị đào lâm thôn đích nhân.

Đoản tạm đích tác vi tha môn đích lão sư, thu nhất nặc tuân vấn, “Nhĩ môn khảo đích chẩm ma dạng?”

Hữu cá nhân nạo liễu nạo đầu, “Thu lão sư, tha môn bất thị thuyết cao khảo đề đĩnh nan đích mạ? Ngã chẩm ma giác đắc đĩnh giản đan đích, tối sơ khán kiến đề đích thời hầu, ngã đô mộng liễu.”

“Thị nha thị nha, ngã dã hữu giá chủng cảm giác. Khảo tràng lí hữu kỳ tha nhân trảo nhĩ nạo tai đích, ngã soa điểm tựu yếu hoài nghi ngã hòa na cá nhân nã đích bất thị đồng nhất trương quyển tử.”

“Đô thị ngã môn tố quá đích loại hình đề, tựu liên khảo đích chính trị đề đô thị ngã bình thường bối đích nội dung.”

Do vu tha môn thảo luận đích thái quá hoan khoái liễu, đạo trí dĩ kinh hữu nhân phẫn phẫn đích trừng liễu quá lai.

Thu nhất nặc dam giới đích tiếu liễu tiếu, tiểu thanh đề tỉnh đại gia, “Đê điều điểm, vạn nhất bị tấu liễu, ngã thị bất hội cứu nhĩ môn đích.”

Dĩ kinh tập quán liễu thu nhất nặc đích u mặc, chúng nhân dã chỉ thị diêu đầu thất tiếu.

Đối vu tha môn sở đáp chi đề đích chuẩn xác suất, đại gia hiển đắc hung hữu thành trúc.

Thử thời thu cúc hòa thu hương dã huề thủ tẩu liễu xuất lai, kiểm thượng quải trứ khinh khinh nhu nhu đích tiếu, thu nhất nặc dã tựu phóng hạ tâm liễu.

Đẳng la phi dữ hạ tự thanh xuất lai, tha môn tựu nhất khởi hồi thôn liễu.

Lưỡng nhân lạc tại nhân quần hậu, la phi tiểu thanh đích thuyết đạo: “Ngã tưởng hồi kinh thành, đẳng tất nghiệp liễu, nhĩ nguyện ý lai trảo ngã, ngã tựu tại giá lí đẳng nhĩ, nhĩ nhược bất nguyện ý ly khai, ngã tựu khứ trảo nhĩ hảo mạ?”

Hạ tự thanh điểm liễu điểm đầu, “Khán dạng tử nhĩ khảo đích ngận hảo.”

“Giá đoạn thời gian đích thư một bạch niệm.”

“Na tựu hảo, la đồng chí, ngã chúc nhĩ tiền trình tự cẩm.”

“Đẳng, đẳng phóng giả liễu, ngã năng khứ trảo nhĩ mạ? Hoặc giả nhĩ lai kinh thành, ngã tưởng nhượng ngã gia gia, phụ mẫu kiến kiến nhĩ.”

Hạ tự thanh đê trứ đầu, thiếu hữu đích kiều tu, khinh khinh đích ân liễu nhất thanh.

La phi hân hỉ vạn phân, dĩ kinh khai thủy kỳ đãi giả kỳ liễu.

Chúng nhân đại khái tẩu liễu khoái ngũ thập phân chung tài hồi đáo thôn lí, hồi đáo gia hậu, thu nhất nặc lập khắc khứ trù phòng, “Ngã cấp nhĩ môn hạ cá diện điều, cật liễu dĩ hậu khứ hảo hảo đích thụy nhất giác.”

Cương tiến trù phòng, thu nhất nặc tựu khán kiến chính tại nhu diện đích trình hồng anh, do vu bối đối trứ quang, tha tịnh vị khán kiến tự gia lão mụ na bán biên thũng trướng đích kiểm.

“Nhĩ môn giá ma khoái tựu hồi lai liễu?” Trình hồng anh sảo sảo trắc liễu trắc thân tử, ẩn tàng khởi bị phiến đích hữu kiểm.

“Ân, kim tử tha môn ngạ liễu, ngã tựu tưởng trứ cấp tha môn hạ điểm diện điều.”

“Nhĩ xuất khứ hòa tha môn thuyết thuyết thoại, ngã chính tại can diện ni, nhất hội nhi ngận khoái tựu năng cật liễu.”

Thu nhất nặc tiếu đạo: “Hành a, hoàn thị nhĩ liễu giải tiểu nhi tử, tri đạo tha sàm nhĩ tố đích diện điều liễu. Ngã khứ khán khán cha gia đích kê hữu một hữu hạ đản, đáo thời hầu cấp tha môn gia điểm doanh dưỡng.”

Bình thường yếu động đại bảo nhị bảo đích khẩu lương, trình hồng anh khẳng định thị đệ nhất cá bất đồng ý, đãn thị kim thiên tha một cự tuyệt. “Khứ khán khán ba! Hữu đích thoại tựu toàn bộ kiểm hồi lai, đả thành đản hoa mỗi cá nhân đô năng phân đáo nhất ta.”

“Hành a, kim thiên chẩm ma giá ma đại phương, trình hồng anh đồng chí, nhĩ kim thiên hữu điểm bất đối kính, chẩm ma đột nhiên trang ôn nhu liễu?”

Trình hồng anh một cảm động, nhất biên can diện nhất biên bất nại phiền đích cản tha xuất khứ, “Nhĩ tài bất đối kính ni? Hành liễu, bất tựu cật lưỡng cá kê đản ma, ngã hựu bất thị tiểu khí đích nhân. Phản chính ngã đại bảo nhị bảo kim thiên đô cật liễu, đa xuất lai đích kê đản tựu toán thị tiện nghi nhĩ môn liễu.”

Thính đáo giá thoại, thu nhất nặc tài giác đắc tự gia lão mụ chính thường liễu.

Chuyển thân tựu xuất liễu trù phòng, cương chuẩn bị tiến kê oa, tựu khán kiến đại bảo trạm tại tường giác triều trứ tha chiêu chiêu thủ.

“Mụ mụ, nhĩ lai, ngã hòa nhĩ thuyết điểm sự nhi.”

“Đẳng hội nhi, ngã tiên kiểm kê đản.”

“Bất hành, nhĩ tiên kiểm kê đản, ngã phạ nhĩ đẳng hội thính quá liễu tựu bả kê đản niết toái liễu.”

Thu nhất nặc đốn trụ cước bộ, một cảm đam các, lập khắc quá liễu khứ.

Đại bảo giác đắc giá cá địa phương dữ trù phòng hữu đoạn cự ly thời, tài cảm tiểu thanh đích cáo trạng: “Mụ mụ, tạc thiên nhĩ môn tẩu liễu dĩ hậu, mỗ mỗ bị đại mỗ gia khiếu khứ thái gia gia gia liễu, hồi lai hậu, ngã phát hiện tha đích kiểm đô thũng liễu, ngã hoài nghi hữu nhân khi phụ mỗ mỗ.”

Thu nhất nặc nhất lăng, đột nhiên tựu tưởng đáo trình hồng anh bất đối kính đích địa phương.

Hoán tố bình thường tảo tựu nghênh liễu xuất lai, kim thiên tại trù phòng lí liên chuyển cá thân đô bất cảm, nguyên lai thị tàng trứ thụ thương đích kiểm.

Mâu để hàn quang sạ hiện, “Mụ mụ tri đạo liễu.”

“Mụ mụ, đối bất khởi, ngã một hữu bảo hộ hảo mỗ mỗ.”

“Đại bảo, giá bất thị nhĩ đích thác, giá kiện sự tình ngã hội xử lý đích, phương gia gia tri đạo giá kiện sự tình mạ?”

Đại bảo diêu liễu diêu đầu, “Tạc thiên mỗ mỗ hồi lai đích thời hầu, thiên thái hắc liễu, ngã môn thùy đô một phát hiện, hoàn thị vãn thượng thụy giác đích thời hầu, ngã bất tiểu tâm bính đáo mỗ mỗ đích kiểm, tha đông đích tê liễu nhất thanh ngã tài phát hiện đích.”

Thu nhất nặc mạc liễu mạc đại bảo đích tiểu não đại, “Mỗ mỗ đích sự tình biệt tự trách, đẳng hội nhi nhĩ mỗ mỗ vấn khởi ngã, tựu thuyết ngã khứ quán đầu hán liễu.”

“Mụ mụ, nhĩ bất hội thị tưởng đả thái gia gia hòa thái nãi nãi ba?”