Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thu gia gia nhất thính đại tôn tử nan thụ, dĩ kinh cố bất thượng oa lí đôn đích cô đô cô đô mạo phao đích ngư, lai đáo liễu kim tử đích diện tiền, thô lệ đích đại thủ phủ mạc trứ tha đích não môn, “Na nhi nan thụ, hòa gia gia thuyết. Giá đầu dã bất năng a!”

Kim tử não đại qua động đích một na ma khoái, ô trứ đỗ tử trực hảm đông.

Đảo thị thu nhất nặc trương chủy tựu thị hạt thoại liên thiên, “Giá lưỡng thiên cao khảo, kim tử khẩn trương đích thụy bất trứ giác, cật bất hạ phạn, cương hồi lai tựu lai cấp nhĩ môn lão lưỡng khẩu tống cật đích, nhĩ thuyết nhĩ lưỡng quang cố trứ mai oán ngã mụ, dã bất thuyết tâm đông tâm đông nhĩ môn đích đại tôn tử, cổ kế thị vị kinh luyên liễu.”

Lão lưỡng khẩu tâm đông đích hận bất năng thế kim tử đông, “Thập ma noãn?”

Vị kinh luyên nhất từ thính đô một thính quá, trực tiếp tựu bả nhân cấp hổ quá khứ liễu.

“Thị bất thị ngận nghiêm trọng đích bệnh, lão bà tử, nhĩ na lí hoàn hữu tiền một, khoái nã điểm tiền cấp kim tử khán bệnh.”

Kim tử nhất bả trảo trụ liễu yếu khứ nã tiền đích nãi nãi, “Nãi, như quả ngã tử liễu……”

“Phi phi phi, bất hứa đề na cá tự nhãn, nhĩ thị tưởng yếu ngã đích mệnh bất thành?”

“Hảo, cha môn bất đề na cá tự, na nhĩ đáp ứng ngã, ngã yếu thị một đĩnh quá lai, nhĩ tựu đáp ứng ngã mụ cải giá ba! Tha giá bối tử thái khổ liễu, như quả một hữu ngã hòa ngã tỷ, cổ kế tha tảo tựu tẩu liễu.”

“Hồn tiểu tử, nhĩ đô giá phó quỷ đức hành liễu, hoàn thế nhĩ mụ trứ tưởng.”

Thu gia gia dã thị nhãn khuông hồng hồng đích, thập phân hậu hối tự kỷ nháo trứ yếu tuyệt thực.

Như quả bất thị tha bức giá hài tử tố quyết định đích thoại, hoặc hứa tha hiện tại tựu thị hoạt bính loạn khiêu đích.

“Ngã môn đô đáp ứng nhĩ, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích, nhĩ thuyết thập ma đô đáp ứng nhĩ, quản nhĩ mụ ái trảo thùy tựu trảo thùy.”

“Chân đích?” Kim tử liên mang chiêu hô trứ tỷ tỷ, “Khoái phù ngã khởi lai, ngã ngạ liễu, ngã cật phạn tựu năng hảo khởi lai, ngã khả bất năng tái nhượng gia nãi vi ngã đam tâm liễu.”

Thu gia gia như mộng sơ tỉnh nhất bàn, lập khắc đại hảm trứ: “Lão bạn nhi, khoái khứ cấp kim tử thịnh phạn.”

Tiểu lão thái thái kiện bộ như phi, ti hào bất tượng thị ngạ liễu nhất thiên nhất dạ đích nhân.

Đương tha môn trành trứ kim tử cật hạ liễu tam đại oản phạn hậu, na căn khẩn banh đích huyền tựu tùng liễu.

“Kim tử, cật liễu giá ma đa, nhĩ hữu một hữu hảo thụ ta?”

Kim tử điểm điểm đầu, “Hảo, hảo thụ liễu, gia nãi, ngã tỷ đôn đích ngư khả hảo cật liễu, nhĩ môn dã tọa hạ lai cật.”

Cật quá phạn đích kim tử, hồn thân đô thị kính nhi, lão lưỡng khẩu khán trứ kim tử giá bàn, bất do đắc mị khởi liễu nhãn tình.

“Nhĩ cương cương thị bất thị trang đích?”

Kim tử nhất lăng, một tưởng đáo giá ma khoái tựu bạo lộ liễu tự kỷ.

Thu nãi nãi khí đích thân xuất thủ tưởng yếu phách tha lưỡng ba chưởng, đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, đả tại tha thân thượng, đông tại tha tâm lí, hựu bả thủ phóng hạ liễu.

“Hành a, thu thiên kim, nhĩ chân thị nhĩ mụ đích hảo nhi tử.”

Kim tử vô trợ đích khán hướng liễu thu nhất nặc, chỉ kiến tha vô thanh thuyết liễu nhất cá tự: Khóc!

Giá, giá khả chân thị vi nan tha liễu.

Thùy gia đỉnh thiên lập địa đích đại nam nhân thuyết điệu nhãn lệ tựu điệu nhãn lệ?

Đãn thị vi liễu hoãn hòa gia nãi hòa tha mụ đích quan hệ, tha dã bất thị bất năng khóc.

Tưởng trứ tha mụ giá ta niên đích tân khổ, thu thiên kim đương chân đích hồng liễu nhãn khuông.

“Gia nãi, nhĩ môn lưỡng cá thị thế giới thượng tối đông ngã đích nhân, ngã mụ sinh ngã dưỡng ngã, ngã hi vọng nhĩ môn hảo hảo đích, bất yếu tái nhượng ngã vi nan liễu, hành mạ?”

Dã bất tri đạo thị bất thị chi tiền tại gia ô bạch liễu, kim tử nhãn lí cầm trứ lệ châu, yếu khóc bất khóc đích dạng tử pha nhượng nhân tâm đông.

Chí thiếu thu gia lão lưỡng khẩu tựu tự trách phôi liễu. “Kim tử, nhĩ biệt khóc, nãi nãi đáp ứng nhĩ, dĩ hậu tái dã bất quản nhĩ mụ đích sự nhi liễu, tha tưởng giá thùy tựu giá cấp thùy?”

Thu gia gia trầm trứ kiểm bất xuất thanh, ngận hiển nhiên thị thỏa hiệp liễu.

Thử thời, môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh, lai nhân hách nhiên tựu thị phương khánh sinh.

Linh trứ lưỡng bình hảo tửu, hoàn hữu lưỡng điều yên, hoàn hữu nhất ta kê đản, lễ sổ chu đáo đích nhượng nhân thiêu bất xuất mao bệnh.

Hoán tác vãng thường, thu nãi nãi đích nhất song nhãn tình tảo tựu trành thượng phương khánh sinh đái lai đích hảo đông tây.

Khả thị chuyển niệm nhất tưởng, giá ta đông tây thị dụng lai mãi tẩu kim tử đích, tha hựu nhất điểm dã khai tâm bất khởi lai.

Diện đối phương khánh sinh, tự nhiên một hữu hảo kiểm sắc. “Nhĩ lai ngã gia càn thập ma?”

Phương khánh sinh hành vi cử chỉ lạc lạc đại phương, một hữu siểm mị, dã một hữu cao bất khả phàn.

Chỉ thị ngận trầm tĩnh đích thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, “Ngã tri đạo nhĩ môn nhị lão đích cố lự, phạ ngã thú liễu trình hồng anh đồng chí, kim tử tựu bất thị nhĩ môn lão thu gia đích tôn tử liễu. Lưỡng vị mạc yếu đối ngã bão hữu thái đại đích địch ý, kim tử vĩnh viễn đô thị lão thu gia đích tôn tử.”

“Tha hiếu thuận nhĩ môn thị ứng cai đích, như quả tương lai ngã năng hòa trình hồng anh đồng chí kết hạ cách mệnh đích hữu nghị, ngã nguyện ý tương nhị lão đương thành ngã đích phụ mẫu đối đãi, như quả nhĩ môn hoàn bất phóng tâm đích thoại, đẳng kim tử thượng liễu đại học, nhĩ môn nhị lão khả dĩ cân trứ kim tử nhất khởi lai phúc tỉnh.”

Phương khánh sinh kim nhật thị nã xuất liễu thập vạn phân đích thành ý, thử thoại nhất xuất, thu gia lão lưỡng khẩu đô chấn kinh liễu.

“Nhĩ nhượng ngã môn cân trứ kim tử nhất khởi khứ phúc tỉnh?”

“Thị, phúc tỉnh ngã gia hữu phòng tử, nhất cá đĩnh đại đích viện tử, trụ hạ bát cửu cá nhân đô bất ủng tễ. Nhĩ môn thị kim tử đích gia nãi, kim hậu ngã tự đương bả nhĩ môn đương thành ngã đích trường bối khán đãi.”

Thu nhất nặc đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn phương khánh sinh, giá thị ái ốc cập ô, liên tha mụ đích tiền nhậm công bà đô bao dung liễu?

Kim tử bổn lai đối phương khánh sinh hoàn hữu điểm tiểu sinh khí đích, đãn thị phương khánh sinh đích biểu quyết tâm, tha hựu cảm động đích bất tri thuyết thập ma tài hảo.

Thu gia lão lưỡng khẩu hữu tự kỷ đích cố lự, gia lí hoàn hữu lưỡng cá nhi tử, tha môn bào đáo phương khánh sinh na lí toán chẩm ma hồi sự?

Đãn thị phương khánh sinh đích biểu thái, tha môn hoàn thị ngận thụ dụng đích.

Chỉ yếu kim tử hoàn tính thu, na tựu thùy dã thưởng bất tẩu.

Trình hồng anh đắc tri công bà thỏa hiệp liễu, nhất thời gian tâm lí thị ngũ vị tạp trần, tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, đối vị lai canh gia mê võng liễu.

Thu nhất nặc khán xuất tha tối cận tâm tình bất giai, tựu tòng không gian lí trảo xuất liễu nhất bình mao đài.

Nã xuất lai đích thời hầu, hoàn hữu điểm nhục đông.

Vãn thượng tha môn nương lưỡng nhĩ nhất bôi ngã nhất bôi đích hát trứ, tòng tiểu thời hầu liêu đáo trường đại.

Nhiên hậu thu nhất nặc phát hiện, hữu ngận đa sự tình đô hữu đinh tử húc giá cá nam chủ tại lí diện, tác giả một hữu lạc tại chỉ thượng đích đông tây, trình hồng anh đồng chí khước thị bán điểm ký ức dã một hữu.

Xao liễu xao đầu, “Ngã dã một hát túy, chẩm ma hữu ta sự tình tựu tưởng bất khởi lai ni?”

Thu nhất nặc hựu cấp tha đảo liễu nhất bôi, “Ký bất đắc tựu ký bất đắc liễu, cha môn dĩ hậu vãng tiền khán, thuyết thuyết nhĩ hiện tại đáo để tại củ kết thập ma? Gia gia nãi nãi thỏa hiệp liễu, nhĩ hảo tượng dã một na ma khai tâm?”

Trình hồng anh tái thứ nhất khẩu muộn, tùy hậu thán xuất nhất khẩu khí, “Nhĩ thuyết ngã hòa nhĩ phương thúc thúc chân năng bả nhật tử quá hảo mạ? Ngã đại lão thô nhất cá, tha thị tri thức phân tử, văn hóa nhân, chẩm ma tựu khán thượng ngã giá dạng đích nhân? Đáo thời hầu cân tha hồi khứ, khởi bất thị cấp tha đâu kiểm?”

Tha toán thị thính minh bạch liễu, trình hồng anh đồng chí giá thị tự ti liễu.

Tại cảm tình lí tự ti, túc dĩ chứng minh tha thị hỉ hoan phương thúc đích.

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo hành bất hành? Phương thúc bất thị nhất cá trùng động đích nhân, hữu ta sự tình tất định thị kinh quá thâm tư thục lự tài thuyết xuất khẩu đích, bả vị lai giao cấp thời gian, nhật tử chỉ hữu quá thượng liễu, tài tri đạo chẩm ma khứ ma hợp. Bất hành tựu ly hôn bái, dĩ hậu ngã dưỡng trứ nhĩ phạ thập ma.”