Đáo liễu vãn thượng, hạ tự hành tương kỉ cá thích linh đích sư đệ toàn bộ triệu tập tại luyện võ tràng, thuyết liễu kim thiên tha môn thảo luận đích sự tình.
Hạ tự thanh tự tòng cân tại thu nhất nặc thân biên, chủy bì tử dã đặc biệt đích lợi tác.
Tiên thị biểu minh liễu giá nhất đại gia tử hữu đa khốn nan, tái lai tựu thị hoán tỉnh mỗi cá nam hài tử đích đương binh chi mộng.
Tối trọng yếu đích nhất điểm thị, mỗi cá nguyệt đích tân thiếp năng vi giá cá gia giải quyết nhất bộ phân ôn bão vấn đề.
Khởi sơ, hạ tự hành thị bất tán thành nhượng kỉ vị sư đệ thượng giao nhất bộ phân tân thiếp đích.
Vi liễu nhượng tha môn triệt để phóng hạ giá cá gia đích trọng đam, hạ tự thanh minh bạch, chỉ hữu giá dạng thuyết, tha môn tài hội khứ báo danh, tẩu nhất điều canh quang minh đích lộ.
Na ta tiền, tựu nhượng tha ba bang mang toàn trứ, đẳng nhật hậu tứ sư huynh hòa kỉ vị sư đệ kết hôn liễu, tái nã xuất lai hoàn cấp tha môn.
Đại sư huynh thính liễu dã thị liên liên xưng tán, “Hoàn thị lục sư muội tưởng đích chu đáo, yếu bất nhiên tha môn khẳng định bất hội khứ đương binh đích.”
Tứ sư huynh nhất thính đương binh hoàn năng hữu tân thiếp, tưởng dã bất tưởng đích tựu đồng ý liễu, “Ngã khứ báo danh, bộ đội hữu cật hữu hát, đáo thời hầu ngã bả tiền toàn bưu ký hồi lai.”
Kỳ trung tiểu cửu tiểu thập dã cử thủ đồng ý liễu, tất cánh hữu tân thiếp, chỉ yếu tha môn biểu hiện đích ưu dị, tương lai thuyết bất định hoàn hội trướng công tư.
Thặng hạ liễu lưỡng cá tiểu đích hữu ta bàng hoàng, tha môn hảo bất dung dịch hữu liễu gia, dĩ hậu khứ đương binh liễu, thị bất thị tựu bất năng tái hồi lai liễu?
Tha môn bất phạ thượng giao tân thiếp, tựu thị phạ tòng giá lí ly khai hậu, tựu dữ sư phụ tái vô qua cát liễu.
Hạ tự thanh khán xuất tha môn đích đam ưu, “Trừ liễu tứ sư huynh, ngã tịnh vị kiến quá kỳ tha sư đệ, sở dĩ nhĩ môn khả năng bất thái liễu giải ngã, dĩ vi ngã cương hồi lai, tựu dung bất hạ nhĩ môn, tưởng bả nhĩ môn cản tẩu.”
Mục quang thản nhiên thả chân thành, trực thị kỉ vị sư đệ. “Tuy nhiên ngã môn bất tằng tương xử quá, đãn nhĩ môn thị ngã ba đái hồi lai đích, ngã bất tại đích nhật tử lí, thị nhĩ môn thế ngã tại tha lão nhân gia thân biên tẫn hiếu, sở dĩ ngã ngận cảm kích nhĩ môn. Bất luận nhĩ môn nguyện bất nguyện ý đương binh, giá lí vĩnh viễn đô thị nhĩ môn đích gia, chỉ yếu nhĩ môn tưởng hồi lai, khả dĩ tùy thời hồi lai khán khán.”
Hạ tự thanh đích thoại nhượng lưỡng cá tiểu sư đệ đích tâm dã cân trứ đạp thật liễu, dã điểm đầu ứng hạ, “Ngã dã khứ báo danh.”
“Ngã dã khứ, bả cha môn hạ gia quyền phát dương đáo chỉnh cá bộ đội.” Thuyết bãi, tại tràng chi nhân đô tiếu liễu.
Duy độc đại sư huynh tâm lí nan quá đáo biệt khai nhãn, nhu liễu nhu toan sáp đích nhãn tình.
Đô quái tha môn giá ta tố sư huynh đích một dụng, tối hậu phản nhi nhượng sư đệ môn khứ cật khổ, lai giảm khinh gia đình đích trọng đam.
Giá sự nhi thuyết thông liễu dĩ hậu, hạ tự thanh đệ nhị nhật tựu khứ y viện trảo tha ba thuyết liễu giá kiện sự tình.
“Bất quản nhĩ đồng bất đồng ý, giá sự nhi tha môn dĩ kinh đồng ý liễu.”
Hạ chấn trứu mi, “Nhĩ tài hồi gia kỉ thiên, bả ngã đích quyền quán đô cấp giải tán liễu.”
“Sở dĩ ngã bất giải tán, nhĩ hữu tiền dưỡng hoạt tha môn? Bán đại tiểu tử, cật cùng lão tử, tái thuyết liễu, đương binh hữu thập ma bất hảo, tha môn khả dĩ báo hiệu tổ quốc, nhĩ cân trứ dã kiểm thượng hữu quang thải bất thị.”
“Ngã đảo bất thị phản đối, tựu thị phạ tha môn đa tưởng, dĩ vi ngã bất yếu tha môn liễu.” Tất cánh tự kỷ đích bảo bối đồ đệ giao cấp thùy tha đô bất phóng tâm, giao cấp quốc gia tha tối thị phóng tâm liễu.
“Bất hội đích, ngã hòa đại sư huynh thuyết liễu, mỗi niên hữu cố định đích giả kỳ hậu, tất tu hồi gia, trừ phi tự kỷ thành gia lập nghiệp.”
“Dã hảo, na kỉ cá hài tử bị phao khí phạ liễu, nhĩ nhượng tha môn tất tu hồi gia khẳng định khai tâm phôi liễu.”
“Đối liễu, ngã bất tại gia giá tam niên, nhĩ chẩm ma thu dưỡng na ma đa đích tiểu cô nương, nhĩ dĩ tiền bất thị tổng thuyết ngã môn nữ hài tử bất thích hợp luyện quyền đích mạ?” Hạ tự thanh nhất biên thiết bình quả, nhất biên tuân vấn.
Hạ chấn tiếu liễu tiếu, “Kiến tha môn tiểu tiểu niên kỷ cật liễu bất thiếu khổ, tựu đái hồi gia liễu, bất quá ngã dã một bức trứ tha môn luyện quyền a, chi tiền ngã dã trảo nhân khứ đả thính liễu, hữu một hữu kháo phổ, gia cảnh hoàn bất thác đích nhân nguyện ý thu dưỡng tha môn?” Thuyết đáo giá lí, hạ chấn bất do đắc trường thán nhất khẩu khí, “Đảo thị hữu lưỡng cá gia đình điều kiện bất thác, đãn thị nhân gia chỉ nguyện ý phủ dưỡng nam hài tử, khán bất thượng cha gia đích nữ oa oa.”
“Nhất nặc tỷ thuyết, tha dã trảo nhân khứ đả thính liễu.”
“Nhĩ thuyết nhĩ dã thị đích, nhân gia đại lão viễn lai nhất tranh, nhĩ bất hảo hảo đích bồi trứ xuất khứ chuyển chuyển, tịnh liêu na ta nháo tâm đích sự nhi.”
“Nguyệt để ngã tựu yếu khứ học giáo báo đáo liễu, nhĩ hữu thập ma sự tình hòa nhất nặc tỷ thương lượng trứ lai, thật tại nã bất chuẩn chủ ý liễu, na tựu bất yếu phát biểu ý kiến, toàn thính nhất nặc tỷ đích.”
“Ai? Tha bất tẩu liễu mạ?”
“Đối, đoản thời gian bất tẩu liễu, đẳng xử lý hảo cha gia đích phá sự tái tẩu.”
Hạ chấn bất tán đồng, “Na chẩm ma hành, cha môn tự kỷ gia đích sự tình, chẩm ma hảo ma phiền nhân gia.”
Hạ tự thanh trừng liễu tha nhất nhãn, “Hoàn bất thị nhĩ một dụng, yếu bất nhiên ngã dã bất hội ma phiền nhất nặc tỷ lưu tại hạ gia quyền quán.”
“Đẳng ngã xuất viện liễu, ngã tựu hòa nhĩ đại sư huynh tha môn……”
“Kế tục giang đại bao?”
Kiến tự kỷ khuê nữ kiểm sắc bất hảo, hạ chấn tâm hư đích giải thích, “Khuê nữ, giang đại bao tuy nhiên luy điểm, khổ điểm, đãn thị công tư nhật kết, duy trì nhất đại gia tử đích khai tiêu dã bất nan.”
“Hạ lão đầu!” Hạ tự thanh vô tình đích đả đoạn tha, “Đại sư huynh lai niên tựu tam thập liễu, nhị sư huynh dã nhị thập thất, tam sư huynh nhị thập tứ, cha gia một xuất sự nhi chi tiền, đại sư huynh hòa nhị sư huynh khả thị đô thuyết liễu thân, hậu lai thân sự hoàng liễu tha môn dã nhất cú oán ngôn đô một hữu.”
“Nhĩ chẩm ma thuyết, tha môn chẩm ma tố, tha môn bất năng hòa nhĩ nhất bối tử dưỡng hài tử.”
Tái thứ trịnh trọng đích thuyết đạo: “Giang đại bao bất thị trường cửu chi kế, ngã hi vọng đại sư huynh tha môn năng quá thượng hữu ổn định hữu bảo chướng đích sinh hoạt. Sở dĩ, thỉnh nhĩ toàn lực phối hợp nhất nặc tỷ, tha não đại qua thông minh, nguyện ý bang cha môn tẩu xuất khốn cảnh, ngã khả bất duẫn hứa nhĩ tha hậu thối.”
Tòng y viện xuất lai hậu, hạ tự thanh tựu hồi gia liễu.
Thuyết liễu tại y viện lí đích sự tình, “Ngã giác đắc ngã ba khẳng định hữu sự tình man trứ ngã.”
“Nhất nặc tỷ, nhĩ thuyết đô đáo liễu giá cá thời hầu, tha chủy chẩm ma hoàn năng na ma ngạnh?”
“Năng bị man trứ đích sự tình, tất định thị bối hậu khiên xả chúng đa, ngã mãi liễu minh thiên đích phiếu hồi gia tiếp hài tử, nhĩ chính hảo lợi dụng giá kỉ thiên bả cầm đảo đích tình huống tra nhất tra, khán khán nhĩ ba hữu một hữu đắc tội quá thùy?”
“Hảo.”
“Tiểu tâm điểm, như quả bị nhân phát hiện, tựu bất yếu kế tục tiến hành hạ khứ.” Bất tri tưởng đáo liễu thập ma, thu nhất nặc hựu vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ hồi lai liễu giá ma cửu, hữu một hữu cấp la phi đả điện thoại báo bình an?”
Hạ tự thanh kiểm thượng đích tiếu dung vi chi nhất cương, “Hoàn liễu, ngã cánh nhiên bả giá sự nhi cấp vong liễu. Nhất nặc tỷ, ngã tiên khứ đả cá điện thoại, nhĩ cáo tố ngã sư huynh nhất thanh.” Thuyết bãi, tiện cấp thông thông đích bào khứ phụ cận đích bưu cục.
Nhi thử thời đích la gia, la phi dĩ kinh tiến nhập bạo táo bất an đích trạng thái, mỗi thiên tử thủ trứ điện thoại, thùy khiếu đô bất động nhất hạ.
Hoàng tú văn đích điện thoại thời trường siêu quá nhất phân chung, tựu hội bị tự gia nhi tử trừng nhãn tình.
“Mụ, nhất phân thập miểu liễu.”
Hoàng tú văn: “……”
“Thanh thanh cai đả điện thoại tiến lai liễu.”
Hoàng tú văn chuyển liễu cá thân tử, “Tựu giá dạng, đẳng minh thiên thượng ban liễu, ngã môn tái thảo luận.”