Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thân bàng một liễu tác tử đích tiểu cữu cữu, nhị bảo dã đảo xuất không lai tứ xử trương vọng.

Giáo viên lí đáo xử dương dật trứ hoan thanh tiếu ngữ, hoàn hữu nhiệt tình thập túc đích đồng học bang mang linh hành lý.

Nhị bảo khán kiến mỗi cá nhân đô thị triều khí bồng bột đích diện khổng, nhất phiến hân hân hướng vinh.

Tha tòng vị thượng quá đại học, chỉ thị ngận kỳ quái đại gia vi thập ma giá ma khai tâm?

Từ phương khán trứ niêm trứ phương khánh sinh đích nhị bảo, “Lão phương, khán dạng tử nhị bảo ngận hỉ hoan nhĩ?”

“Thị mạ? Cáp cáp cáp, khả năng thị ngã chiêu tiểu hài tử hỉ hoan.”

“Tiều nhĩ giá phó đắc ý đích dạng tử, toàn gia đô cảo định liễu, tựu thị một cảo định ngã hồng anh muội tử.”

Phương khánh sinh kiểm thượng đích tiếu dung ngưng cố liễu, “Tẩu tử, nhĩ khả biệt cân lão đỗ học phôi liễu, thuyết thoại chẩm ma chuyên vãng nhân gia tâm khẩu oa trạc ni?”

“Hành liễu, bất tiếu thoại nhĩ liễu, kim thiên nhĩ môn lai liễu, chính hảo tại ngã môn học giáo cật cá phạn, ngã dã đái kim tử khứ nhận thức nhận thức thực đường đích lộ chẩm ma tẩu.”

“Na tựu lao phiền tẩu tử liễu.”

*

Thu nhất nặc toán trứ nhật tử, cổ kế dã cai khứ đại học báo đáo liễu.

Tha lan trụ liễu bồi trứ nhất khởi huấn luyện đích thanh thanh, “Ngã ký đắc nhĩ đại học báo đáo dã tựu thị giá lưỡng thiên ba!”

“Ân, hậu thiên.”

“Hành, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ.” Thu nhất nặc thoại cương nhất thuyết hoàn, hậu diện trạm xuất liễu vô sổ đích tiểu la bặc đầu, “Ngã môn dã bồi lục sư tỷ khứ.”

Hạ tự thanh tiếu liễu tiếu, “Đại khả bất tất, ngã thị khứ thượng đại học, bất thị khứ đả quần giá, nhĩ môn tại gia hảo hảo đãi trứ, ngã tự kỷ khứ tựu hành.”

“Na nhi năng mỗi cá nhân bồi trứ nhĩ nhất khởi khứ.”

Đại bảo tại nhất bàng pha vi tán đồng đích điểm điểm đầu, “Tựu thị tựu thị, ngã tưởng bồi bồi thanh thanh di.”

“Tựu nhĩ tiểu tử chủy ba chủy điềm, hành ba, na tựu nhượng nhĩ hòa mụ mụ nhất khởi khứ.”

Hạ chấn tòng giác lạc lí mạo xuất liễu cá đầu, “Ngã dã tưởng khứ.”

Hạ tự thanh một cấp tha hảo kiểm sắc, “Nhĩ bất năng khứ.” Tạc thiên yếu bất thị tha lan trứ, thuyết bất định hựu yếu kiểm nhất cá tiểu thập bát hồi khứ.

Giá cá gia dĩ kinh nhân mãn vi hoạn liễu, hảo bất dung dịch khán xuất điểm hi vọng, hạ tự thanh khả bất hi vọng tha ba tái xuất lai phôi sự nhi.

Tố hảo sự nhi dã yếu lượng lực nhi hành, nhi tịnh phi thị nhất khang nhiệt huyết.

“Giá bất thị nhân một đái hồi lai ma!”

“Ngã bất lan trứ, cổ kế liên danh tự đô khởi hảo liễu, nhất nặc tỷ bang cha môn giải quyết vấn đề, nhĩ biệt tại giá cá thời hầu cấp ngã đảo loạn.”

Hạ tự thanh bổn tưởng đái trứ tứ sư huynh kỉ nhân tái xuất khứ lạp luyện, khảo lự đáo tha hậu thiên tựu yếu khứ báo đáo liễu, đại gia thuyết thập ma đô bất nhượng tha khứ, “Nhĩ tại gia hảo hảo đích thu thập hành lý, ngã môn hựu bất thị tam tuế tiểu hài, mỗi thiên tố thập ma hoàn nhu yếu biệt nhân đốc xúc.”

“Na hảo ba, nhập ngũ báo danh tựu tại bán cá nguyệt hậu, nhĩ môn khả thiên vạn bất năng giải đãi.”

1979 niên quốc gia thật hành liễu cấm ngư chế độ, lợi dụng giá nhất niên đích thời gian tích toàn hảo đích khẩu bi.

Quốc gia cải cách khai phóng hậu, bằng tá trứ kỉ vị sư huynh đích năng lực, khai nhất cá tiểu phạn điếm bất thành vấn đề.

Toán nhất toán thời gian, tha môn quyết định tại hạ tự thanh khai học hậu, tựu bả gia công tiểu tác phường khai khởi lai.

Chi than đích tiền nhất thiên, đại sư huynh nhị sư huynh tam sư huynh nã xuất tự kỷ đích điên chước bổn lĩnh, chước tử thịnh khởi đích điều liêu kỉ hồ thị dụng nhãn nhất tảo tựu tri đạo phóng đa thiếu.

Vi liễu năng tránh tiền, tha môn giá ta nhật tử đô một thụy hảo, hận bất năng thiên thiên luyện tập, nhất chước hạ khứ hậu tái thừa trọng lượng, đạt đáo tiêu chuẩn hậu tài cảm chân chính hạ liêu tố thái.

Sở dĩ hiện tại tam vị sư huynh đích thủ nghệ bỉ quốc doanh phạn điếm đích đại trù đô yếu cao.

Đệ nhất thiên hữu trần đại nương tọa trấn, ngạnh thị bán cá nhân đô bất cảm lai nháo sự nhi.

Trần đại nương tự kỷ điểm liễu nhất phân bạo sao bát trảo ngư, hoàn hữu đằng hồ đôn đản.

Kỳ tha tiểu hài tử lạp trứ khách nhân giảng giải thái danh, giải tỏa đại gia tòng vị cật quá đích thái hào.

Nhất thời gian hấp dẫn liễu bất thiếu nhân, hữu nhân hảo kỳ tựu tưởng điểm nhất phân thường thường.

Dã hữu nhân tưởng tá thử cơ hội nhượng trần tam gia đối tha môn hữu cá hảo ấn tượng, sở dĩ dã gia nhập kỳ trung.

Giá biên ngư thuyền cương mại xuất liễu hải hóa, na biên gia công tiểu tác phường tựu khai thủy thanh tẩy, hoặc thiết hoặc sao hoặc đôn.

Đại gia hoàn tòng lai một kiến quá giá dạng đích thụ mại phương thức, nhất thời gian nhân mãn vi hoạn.

Đương nhiên, đặng sơn đái trứ nhất quần tiểu đệ, “Biệt tễ, cấp ngã ma lưu bài hảo đội, thùy tễ đáo ngã gia lão thái thái, khán tam gia chẩm ma thu thập nhĩ môn.”

Thử thoại nhất lạc, nhất quần nhân lập khắc lão lão thật thật đích bài khởi đội ngũ, thùy dã bất cảm vãng tiền tễ.

Thu nhất nặc tọa tại nhất biên, du nhàn đích khán trứ hạ gia quyền quán thượng thượng hạ hạ, lí lí ngoại ngoại mang đích liên khẩu thủy đô một hát nhất khẩu.

Đại bảo yêu hát trứ tảng tử đô ách liễu, hồi đầu nhất khán tha mụ du nhàn đích tọa tại na lí, ủy khuất ba ba đích phiết trứ tiểu chủy, “Mụ mụ, nhĩ chẩm ma giá ma nhàn?”

Nã khởi khí thủy mãnh hấp liễu nhất đại khẩu, “Nhĩ thập ma thời hầu kiến quá lão bản mang đích.”

Đại bảo khí hô hô đích khán trứ tha: Vạn ác đích tư bổn gia.

Chân thị vô luận đáo liễu thập ma thời hầu, vĩnh viễn hoàn thị tha môn giá nhất phê nhân tại bính mệnh đích công tác.

Hạnh hảo, tái quá kỉ niên tha dã khả dĩ quá giá dạng hào vô nhân tính đích sinh hoạt.

Giá ma nhất tưởng, đại bảo đích tâm lí thư thản liễu bất thiếu.

Trần đại nương mãi liễu đông tây dĩ hậu, dữ tương thục đích nhân đả liễu chiêu hô, “Đại gia cật đích hảo tựu đa quá lai phủng phủng tràng, ngã môn nhất nặc thị cá thật tại đích hài tử, khẳng định bất hội đối nhĩ môn khuyết cân thiếu lưỡng đích, mãi hoàn đô khả dĩ hồi gia xưng trọng lượng.”

“Nhất nặc, ngã tẩu liễu, nhĩ cải thiên hữu thời gian quá khứ cật phạn.”

“Hảo lặc, đại nương nhĩ mạn tẩu.”

Trần đại nương linh trứ tòng thu nhất nặc na lí đả bao đích mỹ thực tiến liễu gia môn, từ xuyên chính hảo tồn tại viện tử lí tu môn.

“Trần nãi nãi nhĩ hồi lai liễu, ngã khán kiến nhĩ trù phòng đích môn hữu ta phát trướng liễu, tựu cấp nhĩ tá hạ lai bào nhất bào, giá dạng khai quan dã hội khinh tùng nhất điểm.”

“Hoàn thị nhĩ giá hài tử tâm tế, ngã hoàn nạp muộn nhĩ kim thiên chẩm ma một cân trứ tiểu sơn nhất khởi quá khứ, nguyên lai thị tại giá lí bang ngã tu môn ni?”

“Na biên hữu tiểu sơn tại thủ trứ, khẳng định bất năng xuất vấn đề.”

“Thượng diện đô đả điểm hảo liễu mạ?”

Từ xuyên điểm điểm đầu, “Đả điểm hảo liễu.”

“Na tựu hảo, tha môn hạ gia quyền quán bất dung dịch, yếu dưỡng na ma đa nhân. Ngã kim thiên đái liễu lưỡng đạo hảo thái hồi lai, đẳng nhất hội nhi tái thiêm lưỡng cá thái tựu khả dĩ cật phạn liễu.”

“Trần nãi nãi bất dụng, lưỡng cá thái tựu cú.”

“Cú thập ma cú, ngã lão thái thái nhất đốn một hữu tứ cá thái cật bất hạ phạn, hựu bất thị đặc ý cấp nhĩ tố đích.” Thuyết bãi, dã bất cấp từ xuyên phản bác đích cơ hội, nữu đầu tiện tiến liễu trù phòng.

Từ xuyên cương bả môn án hảo, tựu thính kiến viện tử lí truyện lai nhất đạo thục tất đích tảng âm, “Đại nương, ngã trung ngọ quá lai thặng cá phạn hành bất hành?”

“Thái nãi nãi, đại bảo dã lai liễu, đại bảo khả tưởng nhĩ liễu.”

Từ xuyên mãnh đích lạp thượng liễu trù phòng môn, tương ngoại diện mẫu tử lưỡng đích thanh âm cách tuyệt tại ngoại.

Trần đại nương nhất kiểm bất giải đích khán trứ tha, “Tiểu xuyên, nhĩ đột nhiên quan môn càn thập ma?”

Từ xuyên dam giới đích khái liễu khái, “Ngã thí thí giá cá môn chẩm ma dạng?”

“Hành, nhĩ mạn mạn thí, ngã khả yếu khứ khán khán nhất nặc tha môn mẫu tử liễu.” Lão thái thái nhân vi thu nhất nặc đích đáo lai, khai tâm đích bất đắc liễu. “Kim thiên thị đệ nhất thiên, bất thị đĩnh mang đích mạ? Chẩm ma đột nhiên quá lai, ngã dã một chuẩn bị biệt đích hảo cật đích.”

Đại bảo chủy điềm đích hồi đáp: “Thái nãi nãi, ngã chủ yếu thị tưởng nhĩ liễu, tùy tiện cật nhất khẩu tựu hành.”