“Đại khái thị khán bất thượng.”
Phương khánh sinh đích hồi đáp thái trực bạch liễu, soa điểm một bả kim tử khí đáo phún xuất nhất khẩu lão huyết. “Nhĩ hoàn tưởng bất tưởng đương ngã hậu đa liễu, tựu bất năng thuyết điểm hảo thính đích thoại an úy an úy ngã?”
“Chính thị nhân vi ngã nã nhĩ đương tự kỷ đích hài tử khán đãi, tài yếu hòa nhĩ thuyết thật thoại, thuyết na ta hảo thính đích thoại hồ lộng nhĩ, tương lai nhân gia cô nương cự tuyệt nhĩ thừa thụ bất liễu chẩm ma bạn?”
“…… Thính trứ khả chân bất cát lợi.”
“Nhĩ hiện tại duy nhất năng thủ đắc nhân gia hảo cảm đích đồ kính tựu thị hảo hảo học tập, tòng hiện tại khai thủy yếu quy hoa nhĩ đích vị lai, triều trứ nhĩ đích mục tiêu nhi nỗ lực, tại vị lai đích mỗ nhất thiên năng dữ tha tịnh kiên nhi hành.”
“Ngã tựu phạ hữu nhất thiên ngã thành công liễu, tức phụ dã một hữu liễu.”
“Tựu toán thị một thành, nhĩ thị bất thị dã tòng giá đoạn cảm tình trung đắc đáo liễu tự ngã đích đề thăng, tương lai dã hội ngộ kiến nhất cá canh hảo đích.”
“Tái hảo dã bất như ngu đồng chí hảo a!”
“Đương sơ tiền tri thanh na hội nhi, nhĩ thị bất thị dã giá ma tưởng đích?”
Kim tử hô hấp nhất trệ, giá lão đầu chẩm ma tổng thuyết tha bất ái thính đích thoại?
“Nhĩ hòa ngã mụ thuyết đích nhất dạng.” Ký đắc tha tỷ thuyết quá, hoa hương điệp tự lai.
Tha hiện tại bất ứng cai thị hảo hảo học tập giá ma giản đan, hoàn yếu hữu nhất hạng quá nhân chi kỹ tài hành.
“Nhĩ mạn mạn quy hoa, thật tại bất hành nhĩ lai ngã hán tử.” Khẳng định năng cấp tha an bài nhất phân thể diện đích công tác.
“Phương thúc, nhĩ đối ngã dã thái hảo liễu. Bất quá, nhĩ đối ngã hảo thị cha lưỡng đích sự nhi, biệt khiên xả ngã mụ, cai nhĩ biểu hiện nhĩ hoàn đắc hảo hảo biểu hiện.”
Phương khánh sinh khí tiếu liễu, “Hoàn dụng nhĩ thuyết, cha lưỡng hảo thị cha lưỡng đích sự nhi, nhĩ tiểu tử nhất thiên tâm tư biệt thái trọng, cha lưỡng tố bất thành phụ tử, hoàn bất năng tố vong niên giao?”
“Phương thúc, biệt khí nỗi, tựu toán thị tối hậu ngã mụ hoàn thị bất năng tiếp thụ nhĩ, cha lưỡng tố vong niên giao dã đĩnh hảo đích, nhĩ dã biệt phạ một nhân cấp nhĩ dưỡng lão.”
“Nhĩ bế chủy ba! Tựu bất năng thuyết điểm hảo thính đích.”
“Hảo đích, ngã đích bằng hữu.”
Phương khánh sinh niết khẩn liễu quyền đầu, chung vu thể hội đáo liễu hồng anh vi thập ma tổng tưởng tấu giá tiểu tử liễu.
Chủy thật tại thị thái khiếm liễu!
Hạnh hảo, tha thân tử cốt hoàn bất thác, yếu bất nhiên tảo vãn yếu bị giá tiểu tử khí đáo thổ huyết.
*
Hải tiên gia công phường bối kháo trần tam gia, tiệm tiệm bộ nhập chính quỹ.
Khai than tựu hội bài khởi trường long, hứa thị hữu trần tam gia đích dư uy tại, đại gia đô bất thái cảm nháo sự.
Kim nhật đại bảo một cân trứ thu nhất nặc xuất môn, nhi thị đái trứ tiểu thập thất tha môn tại gia ma tá liêu.
Thu nhất nặc kiến đại sư huynh na biên một thập ma sự nhi, tựu nhất cá nhân đáo xử cuống cuống.
Thính thuyết đông thị hữu nhất gia đường tam giác đặc biệt hảo cật, chính hảo kim thiên sấn trứ đại bảo bất tại, quá khứ thường thường.
Thu nhất nặc biên tẩu biên cuống, phát hiện nhai biên hựu đa liễu kỉ cá diện sinh đích hài tử, kiến nhân tựu thân thủ khất thảo.
Đối phương bất cấp, ngôn ngữ tê lợi, thuyết bất định hoàn hội tao đáo tha môn đích báo phục.
Đa sổ hoàn thị dĩ nam hài tử cư đa, tha hạ ý thức khứ tầm trảo soa điểm thành vi tiểu thập bát đích nữ hài tử.
Trảo liễu nhất quyển dã một phát hiện, thu nhất nặc tạm thời chỉ năng tiên khứ mãi đường tam giác, hựu mãi liễu tứ ngũ cá nhục bao tử.
Nhất chuyển đầu, tựu khán kiến bất viễn xử dữ đặng sơn biên tẩu biên thuyết thoại đích từ xuyên.
Từ xuyên nhất sĩ nhãn, dã khán kiến liễu kỉ mễ chi ngoại đích thu nhất nặc.
Đốn liễu đốn cước bộ, hạ ý thức tưởng đào, hậu lai tài tưởng đáo tha môn dĩ kinh kiến diện liễu, vưu kỳ thị đối phương hoàn một nhận xuất tha lai, từ xuyên đạm đạm đích thu hồi thị tuyến, tịnh bất tưởng dữ tha thái thân cận.
Thùy tri đặng sơn bất giá ma tưởng, triều trứ thu nhất nặc huy huy thủ. “Nhĩ môn kim thiên bất thị tại mã đầu bãi than mạ?”
“Đại sư huynh tha môn tại, ngã tựu xuất lai chuyển chuyển.”
Đặng sơn kiến tha thủ thượng đề trứ đường tam giác, khai thủy một thoại đề trảo thoại đề, “Nhĩ dã tri đạo đông thị đích đường tam giác hảo cật?”
“Đối, ngã mãi liễu đĩnh đa, cấp nhĩ môn dã thường thường.”
Đặng sơn liên mang bãi thủ, “Ngã bất……”
“Tha bất ái cật!”
Đặng sơn thác ngạc đích khán trứ tiếp quá đường tam giác đích xuyên ca, giá nhân thị chẩm ma thuyết xuất giá ma vi tâm đích thoại?
“Ngã thế tha thường thường.”
Từ xuyên giảo liễu nhất đại khẩu, điềm nị đích hãm liêu bao khỏa trứ hạch đào nhân, lệnh tha bất do tự chủ đích mi mục thư triển, hoãn giải liễu tảo thượng một cật phạn đích cơ ngạ cảm.
“Nhất cá cú mạ?” Vi liễu năng cú thảo hảo trần tam gia thân biên đích đại cẩu thối tử, thu nhất nặc giác đắc tự kỷ hoàn khả dĩ tái đại phương nhất điểm.
“Bất dụng liễu, nhất cá tựu cú, kỳ thật tha môn gia đích đậu sa bao dã đĩnh hảo cật đích, nhĩ khả dĩ mãi hồi khứ cấp đại bảo thường thường.”
Thu nhất nặc diêu đầu, “Bất cấp tha mãi.”
Từ xuyên nhất lăng, “Vi thập ma?”
“Na tiểu tử tham điềm đích, cật đa dung dịch lạn nha xỉ.”
Tha đảo thị một tưởng đáo giá nhất điểm, “Tiểu hài tử đích xác bất ứng cai cật thái đa điềm đích.”
Dĩ hậu trần nãi nãi nhượng tha mãi đích linh thực lí, khả dĩ bả điềm đích đông tây khứ điệu liễu.
Thu nhất nặc kiến khí phân hữu ta dam giới tựu tưởng lưu, “Nhĩ môn mang ba, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Từ xuyên đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, thái độ hữu ta quá phân lãnh đạm.
Đãi tha môn tẩu viễn dĩ hậu, đặng sơn tài bất mãn đích niệm thao, “Xuyên ca, nhĩ chẩm ma thuyết ngã bất ái cật điềm đích?”
“Nhĩ nhẫn tâm cật nhân gia cô nhi quả mẫu đích đông tây?”
“Nhĩ hoàn cật liễu ni?”
“Năng nhất dạng mạ? Tha tưởng thảo hảo ngã, tựu toán thị cấp trần nãi nãi nhất cá diện tử, ngã dã yếu tiếp hạ lai, tựu thị na ngoạn ý nhi thái điềm.”
“Hiềm điềm nhĩ hoàn đô cật liễu?”
Từ xuyên đạm đạm đích thuyết đạo: “Tảo tri đạo nhĩ năng cật, tựu cấp nhĩ cật hảo liễu.”
“Xuyên ca, nhĩ thuyết giá thoại đãn phàm thị tẩu tâm nhất điểm, ngã đô năng tín.”
Từ xuyên khinh khái lưỡng thanh, “Nhĩ ái tín bất tín.”
Thu nhất nặc trảo đáo na cá tiểu cô nương, tương thủ lí đích nhục bao tử tống cấp liễu tha. “Cật ba!”
Tạng hề hề đích tiểu kiểm thượng mãn thị cẩn thận, khán liễu khán thu nhất nặc đệ quá lai đích bao tử do dự liễu nhất hội nhi, sấn trứ tha bất chú ý lập khắc bả bao tử thưởng tẩu liễu.
Thu nhất nặc nhất lăng, tha hoàn hữu thoại một vấn ni?
Cước bộ nhất sĩ tiện truy liễu quá khứ, do vu giá biên đích hồ đồng thái đa, nhất thời gian một năng trảo đáo na cá tiểu cô nương.
Trực đáo nhai vĩ truyện lai kỉ thanh chú mạ, thu nhất nặc bất do đắc gia khoái cước bộ.
Quả nhiên khán kiến tiểu cô nương bị đả liễu, hoài lí hoàn tử tử đích hộ trứ bao tử.
“Nhĩ môn càn thập ma?”
Đồng dạng thị yếu phạn đích kỉ cá thiếu niên thu liễu thủ, ác ngoan ngoan đích trừng liễu thu nhất nặc nhất nhãn, “Tảo vãn đô thị yếu tử đích nhân, cấp tha cật na ma hảo đích đông tây càn thập ma?”
“Thập ma ý tư?”
Kỉ cá thiếu niên nhận xuất thu nhất nặc thị trần tam gia tráo trứ đích, căn bổn bất cảm đắc tội, điệu đầu tựu bào.
Tiểu cô nương tức tiện hồn thân đô thống, dã bất vong nã xuất hoài trung đích bao tử lang thôn hổ yết.
Một nhất hội nhi tựu cật quang liễu tam cá đại bao tử, tùy hậu nhãn tình hựu lạc tại liễu thu nhất nặc thủ trung linh trứ đích đường tam giác.
Sấn trứ tha bất chú ý, thưởng liễu đường tam giác tựu bào.
Thu nhất nặc cật thống đích tùng liễu thủ, tái sĩ khởi thủ bối đô thị huyết lâm tử.
“Giá hài tử kính nhi dã thái đại liễu.”
*
Ngư thuyền đích hóa tá hoàn, tha môn đích điều liêu dã tựu dụng đích soa bất đa liễu.
Hữu thời hầu chỉ thị nhất thượng ngọ đích hoạt kế, ngận đa nhân bài đội dã mãi bất đáo.
Hậu lai thu nhất nặc tựu cổ toán trứ xuất nhất đạo thái nhu yếu đa cửu, án chiếu bài đội đích thuận tự phát tạp, nã đáo tạp phiến đích cơ bổn thượng đô năng mãi đáo.
Dã giảm thiếu liễu kỳ tha bất tất yếu đích bài đội, lãng phí đại gia đích thời gian.