Thật tại thị phiêu lượng đích nhượng nhân na bất khai nhãn tình, kháp hảo thu nhất nặc tựu hỉ hoan phiêu lượng đích.
Đệ nhất nhãn tiện đối tha hữu liễu hảo cảm, hạnh hảo tha tham tài liễu, yếu bất nhiên giá ma hảo khán đích tiểu cô nương chỉ bất định hội tao ngộ điểm thập ma bách hại?
“Nhĩ hảo, ngã khiếu ngu vãn kiều, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã. Giá vị thị ngã đích gia gia, hoàn hữu ngã ba mụ.”
Thu nhất nặc liên mang thượng tiền ác trụ liễu ngu vãn kiều đích thủ, mỹ nữ tựu liên thủ đô thị hương hương nhuyễn nhuyễn đích.
Tha dĩ hậu khai liễu truyện môi công tư, nhất định yếu đa thiêm nhất ta giá dạng đích mỹ nhân.
Quang thị phóng tại nhãn tiền khán trứ, tựu đặc biệt đích dưỡng nhãn.
“Ngu đồng chí nhĩ hảo, ngã khiếu thu nhất nặc. Ngã tưởng ngộ đáo na dạng đích tình huống, thùy đô hội dũng cảm đích trạm xuất lai, biệt phóng tại tâm thượng, nhĩ một sự nhi liễu tựu hảo.”
“Thu nhất nặc? Nhất nặc thiên kim đích nhất nặc?” Ngu vãn kiều tại tâm lí đích cô, giá cá thế giới thượng ứng cai một hữu giá ma xảo đích sự nhi ba!
“Đối.”
“Thu đồng chí, nhĩ cai bất hội hoàn hữu nhất cá khiếu thiên kim đích đệ đệ ba?”
Thu nhất nặc chấn kinh, giá chủng sự tình hoàn năng dụng nhãn tình khán xuất lai?
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Ngu vãn kiều thác ngạc, biểu tình bỉ tha hảo bất đáo na lí khứ.
Hoàn chân thị nha!
Na giá cá thế giới vị miễn dã thái tiểu liễu ba!
Ngu gia lão gia tử dữ nhi tử nhi tức diện diện tương thứ, khán dạng tử tha môn hảo tượng hoàn nhận thức.
“Kiều kiều, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Ngu vãn kiều giải thích, “Chi tiền bất thị khứ phúc tỉnh ngoạn liễu kỉ thiên mạ? Tại na lí ngộ kiến liễu nhất cá hữu ý tư đích nhân, tha khiếu thu thiên kim, kháp hảo tựu thị giá vị thu đồng chí đích đệ đệ. Sở dĩ, ngã hữu điểm chấn kinh.”
“Hoàn hữu giá ma xảo đích sự tình?”
“Thị nha, ngã dã thị một tưởng đáo.”
Thu nhất nặc thính liễu tha đích thoại, giác đắc na cá khiếu thu thiên kim đích nhân cổ kế tựu thị tự gia đệ đệ liễu, bát cửu bất ly thập.
Ngu vãn kiều bất do đắc tiếu liễu khởi lai, tiếu dung trung bất cận cận hữu cảm kích, hoàn hữu thân thiết cảm.
“Thu đồng chí, khán lai giá cá thế giới chân thị thái tiểu liễu, ngã tiền đoạn thời gian khứ lộ đảo ngoạn nhi quá, chính hảo ngộ kiến liễu nhĩ đích đệ đệ, ngũ quan càn tịnh, tiếu khởi lai ngận thư phục, nhãn thần thanh triệt.”
Thu nhất nặc bổ sung: “Thanh triệt trung thấu trứ kỉ phân ngu xuẩn!”
Ngu vãn kiều kỉ hồ thị hạ ý thức đích phụ hòa đạo: “Đối đối đối, ách……” Ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma, liên mang bãi thủ thuyết đạo, “Bất, ngã bất thị giá cá ý tư, tựu thị giác đắc nhĩ đệ đệ thị nhất cá ngận giản đan đích nhân.”
Thu nhất nặc mi nhãn hàm tiếu, “Ngã minh bạch đích.” Khán dạng tử na tiểu tử hựu nhân vi nhan trị nhi đối nhân gia bất thiết phòng, liên tự kỷ tỷ tỷ khiếu thập ma đô cáo tố nhân gia liễu.
“Cáp cáp cáp, nhĩ minh bạch tựu hảo.” Ngu vãn kiều lập khắc chuyển thân, tòng ba mụ na lí nã xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích lễ hạp, hi vọng tá thử năng cú đả phá thử thời đích dam giới, “Thu đồng chí, giá thị ngã môn nhất gia cấp nhĩ đích tạ lễ, tiểu tiểu tâm ý hoàn hi vọng nhĩ năng tiếu nạp.”
“Giá cá tựu bất dụng liễu, cứu nhĩ dã thị ngã tự nguyện đích, ngã căn bổn tựu một tưởng quá yếu thập ma hồi báo, nhĩ hoàn thị bả đông tây nã hồi khứ ba!”
Ngu mẫu liên mang tương lễ hạp tắc cấp liễu thu nhất nặc, “Thu đồng chí, nhĩ biệt hữu phụ đam, tựu thị cá tiểu ngoạn ý nhi, kỳ thật bất trị thập ma tiền, đô thị dĩ tiền gia lí đào lai đích lão vật kiện. Nhĩ cứu liễu ngã môn kiều kiều, cấp nhĩ tái quý trọng đích đông tây đô bất năng biểu đạt ngã môn đích tạ ý, hoàn hi vọng nhĩ bất yếu cự tuyệt.”
Lễ hạp tuy nhiên một đả khai, thu nhất nặc dĩ kinh khai thủy hảo kỳ lí diện đích đông tây.
Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, đệ đệ vạn nhất khán thượng nhân gia liễu, tha hựu thu liễu lễ vật, chúc thật mục quang đoản thiển.
Thuyết lai dã quái, minh minh thị đệ nhất thứ kiến đáo ngu vãn kiều, tha đối giá cá nhân liễu giải đích dã bất đa, thiên thiên tựu thị hỉ hoan tha thắng quá tiền tri nhã.
Thuyết đáo để, hoàn thị nhan trị giá nhất khối niễn áp liễu tiền tri nhã.
“Bất hành, a di, ngã chân đích bất năng yếu, nhĩ môn nã hồi khứ ba, cứu nhân dã tựu thị thuận thủ đích sự tình, ngu đồng chí hoàn nhận thức ngã đệ đệ, giá khẳng định thị minh minh chi trung đích duyên phân, kí nhiên đại gia đô thị bằng hữu, na tựu canh bất yếu đề thập ma tạ lễ liễu.”
Ngu phụ tưởng kế tục khuyến thuyết, khước bị ngu lão gia tử lan trụ liễu, “Kí nhiên như thử, tựu toàn đương cha môn giao cá bằng hữu, nhật hậu hữu dụng đắc trứ ngã môn ngu gia đích địa phương, nhĩ chỉ quản thuyết nhất thanh.”
Thử thời, chu đình khiên trứ đại bảo đích thủ xuất lai liễu.
“Mụ mụ, ngã đích hí toàn phách hoàn liễu, cha môn khả dĩ hạ sơn liễu.”
Đại gia đô bị đại bảo đích thanh âm hấp dẫn quá khứ, ngu vãn kiều kiến quá nhị bảo, thử khắc khán trứ dữ nhị bảo ngận thị tương tự đích kiểm, tựu thị viên nhuận liễu na ma nhất đâu đâu, tâm trung bất cấm cảm thán song bào thai đích thần kỳ.
“Nhĩ thị đại bảo?”
Đại bảo thác ngạc, nhục hồ hồ đích tiểu kiểm thượng thị thác ngạc dữ kinh nhạ, chỉ trứ tự kỷ bất khả trí tín đích vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã?”
Bất đẳng ngu vãn kiều thuyết thập ma, lập khắc triêm triêm tự hỉ đạo: “Ngã khả năng thị xuất danh liễu, đại gia đô nhận thức ngã liễu. Di, bất đối nha, điện ảnh hoàn một thượng ánh, nhĩ thị chẩm ma nhận thức ngã đích.”
“Ngã kiến quá nhị bảo!”
Đại bảo trát liễu trát nhãn, minh lượng đích nhãn tình quá phân hảo khán.
“Nhĩ thị thùy? Nhĩ chẩm ma hội kiến đáo nhị bảo?” Đại bảo tế tế đích đả lượng trứ ngu vãn kiều, phát hiện tự kỷ đích ấn tượng lí căn bổn tựu một hữu ngu vãn kiều đích bán điểm ký ức, “Tiểu tỷ tỷ, nhĩ trường đắc giá ma hảo khán, ngã chẩm ma đối nhĩ nhất điểm ấn tượng đô một hữu ni?”
Nữ nhân bất luận đáo liễu đa đại đích tuế sổ, đối nhậm hà nhân đích khoa tưởng đô hào vô để kháng lực.
Vưu kỳ thị tượng đại bảo giá dạng tiểu đích hài tử, na thuyết xuất khẩu đích tán mỹ tựu canh gia lệnh nhân tín phục liễu.
Tựu liên nhất bàng đích ngu mẫu đô thị tiếu mị mị đích, “Tiểu thu đồng chí, nhĩ gia giá oa oa chân thị thái khả ái liễu.”
Ngu vãn kiều ngận hữu nại tâm đích loan hạ thân tử, “Đại bảo đối ngã một hữu ấn tượng ngận chính thường, nhân vi ngã môn bổn lai tựu một kiến quá, đãn thị ngã kiến quá nhĩ tiểu cữu cữu, hoàn hữu nhị bảo, tha môn thị ngận hữu ý tư đích nhân.”
“Nhĩ nhận thức ngã tiểu cữu cữu?” Đại bảo kinh thán bất dĩ, tiểu cữu cữu khán kiến giá ma hảo khán đích nữ đồng chí, hoàn năng mại khai thối mạ?
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tha dã cật liễu tự kỷ tòng manh hoa na lí cầu lai đích mị lực hoàn, dã bất bỉ tha soa.
“Thị đích, tại lộ đảo nhận thức đích, tha hòa nhĩ đích mỗ mỗ, mỗ gia, hoàn hữu nhị bảo nhất khởi khán phong cảnh.” Ngu vãn kiều bất tri tưởng đáo liễu thập ma, phác xích nhất tiếu. “Bất tri đạo tha thuyết liễu thập ma nhạ nhĩ mỗ mỗ sinh khí, nhất trực bị truy trứ đả, ngã tưởng tha khả năng thị bả nhị bảo giá tại kiên bàng thượng, sở dĩ……”
Đại bảo bộ tróc đáo liễu trọng điểm, khí đích trực đoạ tiểu cước, “Hảo a, tha thuyết tha bối bất động ngã liễu, một tưởng đáo bối trứ ngã nhượng nhị bảo kỵ đại mã, tiểu cữu cữu phôi.”
Khả ái!
Tiều tiều nhân vi sinh khí nhi quyệt khởi đích tiểu chủy ba, ngu vãn kiều hận bất năng tương tiểu gia hỏa bão khởi lai thân nhất thân.
Đãn thị giá dạng hảo tượng ngận đường đột, ngu vãn kiều chỉ thị mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại, “Đẳng ngã tả tín cáo tố tha, nhượng tha đa cật nhất điểm, dã năng nhượng ngã môn đại bảo kỵ đại mã.”
Đại bảo bão trụ liễu ngu vãn kiều, “Tiểu tỷ tỷ, nhĩ nhân khả chân hảo, ngã tiểu cữu cữu năng nhận thức nhĩ, chân thị thượng bối tử tu lai đích phúc khí.”
Nhị bảo quả đạm thiếu ngôn, đại bảo chủy điềm như mật, giá đối song bào thai khả chân thị lưỡng cá cực đoan đích phản soa.
Thu nhất nặc khinh khái lưỡng thanh, kỳ ý tha thiếu đắc ý vong hình, biệt bả nhân hách đáo liễu.