Thương khẩu sang diện thật tại thị bất nhẫn trực thị, thu nhất nặc một nhẫn trụ, chuyển đầu càn ẩu liễu kỉ hạ.
Hạ tự thanh kiểm sắc dã bất thị ngận hảo, khẩn mân trứ thần tịnh vị thuyết thoại.
Hạ chấn giải thích, “Thương khẩu phát viêm liễu, hựu một hữu dược, ngã dụng liễu cao nùng độ đích bạch tửu thanh tẩy, dã bất thái cảm dụng sa bố bao trát.”
Thu nhất nặc hựu khán liễu nhất nhãn, sa bố tái triền đích thoại, cổ kế giá khối nhục tựu yếu lạn liễu.
Tha phát thiêu thị bất thị nhân vi dĩ kinh cảm nhiễm liễu tế khuẩn?
Vạn nhất chân đích cảm nhiễm liễu, tại giá cá y học tịnh bất phát đạt đích niên đại, tha năng hoạt hạ lai đô thị cá kỳ tích.
Dã tựu thị thuyết, giá kỉ thiên toàn kháo tha đích ý chí lực tại xanh trứ.
Đại sư huynh mặc mặc đích nã khởi liễu mao cân, “Lục sư muội, từ xuyên tằng kinh hoàn bang quá cha môn gia, sư phụ lưu hạ tha, giá sự nhi tuy nhiên khiếm thỏa, đãn cha môn bất năng kiến tử bất cứu.”
Hạ tự thanh thán liễu khẩu khí, “Nhân đô tại giá lí liễu, ngã hoàn năng chân bả nhân đâu xuất khứ?” Tha dã bất thị thiết thạch tâm tràng đích nhân, vưu kỳ hoàn thị tằng kinh bang trợ quá tha môn gia đích nhân. “Ba, nhất nặc tỷ, giá lí hữu ngã hòa đại sư huynh tại, nhĩ môn lưỡng cá nhân khứ hưu tức, ngã tiên khứ nã dược.”
Thượng thứ hạ chấn xuất viện hồi lai, gia lí hoàn thặng nhất ta tiêu viêm dược.
Hạ chấn nhược nhược đích thuyết đạo, “Na ta dược tảo tựu dụng hoàn liễu.”
Tha mỗi thiên vãn thượng sấn trứ đại gia thụy trứ liễu, nhiên hậu tại gia lí thâu đông tây, tổng chi cai thâu đích đô thâu liễu.
Thu nhất nặc khán liễu nhất nhãn sàng thượng đích từ xuyên, y cựu thị mãn kiểm lạc tai hồ, na song minh lượng đích nhãn tình khước thủy chung khẩn bế, dã hứa thị nhân vi thân thể đích thống, đạo trí tha thời bất thời trứu mi, nghệ ngữ trứ thập ma.
Giá đoạn thời gian hoàn chân đích triêm liễu tha bất thiếu đích quang, toàn đương thị hoàn nhân tình liễu.
Tối hậu năng bất năng đĩnh quá khứ tựu khán tha tự kỷ liễu.
“Đại sư huynh, tha thương khẩu sang diện thái đại, tất tu yếu dụng thục thủy thanh tẩy, cương tiếp đích thủy bất càn tịnh, tựu phạ thương khẩu cảm nhiễm, ngã khứ thiêu điểm thủy.” Thuyết bãi thu nhất nặc tựu khứ hữu mô hữu dạng đích thiêu thủy liễu, thiêu hảo dĩ hậu, dụng không gian đích linh tuyền thủy thế hoán liễu bồn lí đích thủy.
Phiến khắc bất cảm đam các, tiện hồi đáo liễu hạ thúc thúc đích phòng gian.
Đại sư huynh thác ngạc, “Giá ma khoái?” Tha hoàn dĩ vi phóng lương liễu dã nhu yếu điểm thời gian.
“Chính hảo noãn hồ lí đích thủy phóng lương liễu, đoái liễu nhất ta tiến khứ, giá cá ôn độ cương cương hảo, đại sư huynh, nhĩ lai ba! Ngã hòa thanh thanh cấp nhĩ đả hạ thủ.”
Hạ chấn tùng liễu khẩu khí, giá ta thiên khả bả tha ngao tử liễu.
Hạ tự thanh nhượng tha khứ hưu tức, tha môn tam cá nhân mang hoạt đáo liễu đại bán dạ.
Tổng toán thị bả thương khẩu thanh lý càn tịnh, nhiên hậu dụng càn tịnh đích sa bố bao trát liễu nhất hạ.
Tam nhân lai hồi đảo trứ cấp tha vật lý hàng ôn, thiên khoái lượng liễu, từ xuyên đích thiêu tài thối.
Kiểm sắc khán trứ đô bỉ tối sơ đích thời hầu yếu hảo thượng nhất ta, thu nhất nặc tự nhận vi dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn liễu.
Linh tuyền thủy thanh tẩy thương khẩu, tổng quy bất hội na ma đông liễu.
Đại sư huynh thuyết đạo: “Kí nhiên từ xuyên bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo, na giá sự nhi tựu cha môn tam cá tri đạo, kỳ tha nhân dã biệt thuyết liễu.” Bất phạ tha môn bảo thủ bất trụ bí mật, tựu phạ hữu nhân sáo thoại.
“Hảo.”
“Giá lí hữu ngã thủ trứ, nhĩ môn lưỡng cá hồi khứ thụy ba!”
Thu nhất nặc thị chân đích luy liễu, dã bất kiểu tình, tiện hồi phòng gian thụy giác liễu.
Đại bảo thụy đích hương điềm, thích khai đích tiểu bị tử bị tha quyển tại cước để hạ, lộ xuất bạch bạch đích tiểu đỗ bì.
Thu nhất nặc khinh khinh sĩ khởi tha đích thối, tương tiểu bị tử trọng tân cái hảo.
Ngận khoái, tha tựu thụy trầm liễu.
Tựu liên tảo thượng đại bảo thập ma thời hầu khởi sàng, thập ma thời hầu bào khứ xuất đô bất tri đạo.
Trung ngọ cật quá ngọ phạn, thu nhất nặc đái trứ đại bảo khứ liễu trần đại nương gia.
Kiến tha môn mẫu tử lai liễu, trần đại nương khai tâm đích bất đắc liễu.
Hưng phấn đích lạp trứ đại bảo tiến ốc, “Đại bảo a, nhĩ khoái lai, thái nãi nãi gia hựu đa liễu hứa đa hảo ngoạn nhi đích, nhĩ khán khán nhĩ hỉ bất hỉ hoan?”
Đại bảo: “Thập ma hảo ngoạn nhi đích?”
Cương tiến ốc tử, đại bảo tựu khán kiến liễu bãi phóng tại thư trác thượng lâm lang mãn mục đích ngoạn cụ, quý đích tiện nghi đích, thập ma dạng đích đô hữu.
“Oa, giá ma đa đích ngoạn cụ, trần nãi nãi, nhĩ chẩm ma cấp ngã mãi liễu giá ma đa ngoạn cụ?”
Thu nhất nặc kinh nhạ, “Thị nha, đại nương, giá dã thái đa liễu.”
Tựu toán thị thân đích, dã bất quá như thử.
Hữu thời hầu tha hội giác đắc trần đại nương bỉ tha giá cá mụ mụ hoàn yếu nịch ái đại bảo.
“Thị hữu điểm đa, bất quá bất thị ngã chuẩn bị đích, nhi thị từ xuyên mãi cấp đại bảo đích.”
Thu nhất nặc nhất lăng, “Từ xuyên?”
Não hải trung đột nhiên tựu thiểm quá liễu tạc nhật hôn mê tại sàng thượng đích từ xuyên, “Tha vi thập ma cấp đại bảo mãi giá ma đa đích ngoạn cụ.”
“Thuyết thị tiền kỉ thứ tổng hảm ngã môn đại bảo tiểu bàn tử, hảo tượng đại bảo sinh khí liễu, sở dĩ tha tựu tưởng mãi điểm lễ vật thảo hảo tha.”
Đại bảo chỉ trứ nhãn tiền giá ta ngoạn cụ, “Sở dĩ giá ta toàn thị cấp ngã đích?”
“Ân, đô thị cấp đại bảo đích.”
“Chẩm ma hoàn thị lưỡng phân?”
Trần đại nương tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Thính thuyết nhĩ hoàn hữu cá đệ đệ, vi liễu năng nhượng nhĩ nguyên lượng tha, tự nhiên liên nhĩ đích đệ đệ dã yếu thảo hảo tài hành.”
Dụng giá ma đa lễ vật hướng hài tử bồi tội thị bất thị hữu ta thái quá liễu.
“Thái nãi nãi, từ thúc thúc tại na lí, ngã tưởng thân tự tạ tạ tha.”
Trần đại nương mạc trứ đại bảo đích tiểu não đại, “Tha hữu công tác, khứ ngoại địa mang liễu, đẳng tha hồi lai, ngã nhất định hội cáo tố tha, đại bảo tâm hung khai khoát, dĩ kinh đại nhân bất ký tiểu nhân quá, nguyên lượng tha liễu.”
Nã liễu nhân gia na ma đa đích lễ vật, đại bảo tự nhiên bất hảo ý tư tái sinh khí.
“Ân, ngã nguyên lượng tha liễu.” Đại bảo phủng trứ cảm hưng thú đích ngoạn cụ ái bất thích thủ.
Thu nhất nặc hữu điểm hảo kỳ từ xuyên đích vi nhân, minh minh cân trứ trần tam gia một tố quá kỉ kiện hảo sự nhi, đãn thị tư hạ lí hựu đối đại bảo giá ma chiếu cố.
“Đại nương, nhĩ giác đắc từ xuyên thị cá thập ma dạng đích nhân?”
Trần đại nương nhất thính thu nhất nặc đả thính từ xuyên, lập khắc lai liễu hưng trí, lạp trứ tha tựu yếu hảo hảo đích giới thiệu từ xuyên, “Đương niên ngã gia tiểu vinh, tựu thị ngã tiền nhất cá nhi tức phụ, tha cứu liễu bị đại lãng quyển tẩu đích từ xuyên, tịnh tương tha đái liễu hồi lai. Na hài tử vi liễu báo ân, tài tuyển trạch cân trứ lão tam xuất khứ sấm nhất sấm.”
“Tiểu vinh lâm tẩu chi tiền, cầu tha bang mang chiếu cố ngã tôn tử tôn nữ, kỳ thật tha bổn khả dĩ bất thảng giá than hồn thủy, đãn thị vi liễu na ma lưỡng cá bất tranh khí đích đông tây, tha chỉ năng cân trứ ngã gia na cá hỗn đản ngoạn ý nhi xuất sinh nhập tử.”
Trần đại nương hồng liễu nhãn tình, “Tiểu xuyên giá hài tử mệnh khổ, đa mụ tảo tựu một liễu, na ta thân thích tựu cân sài lang hổ báo tự đích, thùy đô tưởng hấp tha đích huyết, yếu bất nhiên đương sơ tiểu vinh dã bất hội bả tha đái hồi lai. Tha dã thị cá tâm nhãn hảo đích, thị ngã môn gia tha luy liễu tha. Nhĩ yếu thị đối tha ấn tượng bất thác, đại nương cấp nhĩ tố môi, nhượng nhĩ môn viễn tẩu cao phi, dĩ hậu nhĩ môn đạp đạp thật thật đích quá nhật tử, tựu bất yếu tái hồi lai liễu.”
Thu nhất nặc năng cảm thụ đáo trần đại nương đích giá phân thành ý, đãn thị tha hài tử đích ba ba hoàn hoạt trứ, canh hà huống tha đối từ xuyên vô cảm a!
Bất quá, từ xuyên đích mệnh tha khả dĩ tẫn lực nhất thí.
“Đại nương, ngã hòa từ xuyên bất khả năng đích, ngã tâm lí chỉ hữu ngã trượng phu, hài tử đích ba ba.”
Tái thứ thính đáo tha giá ma kiên quyết đích tự kỷ, trần đại nương trường thán nhất khẩu khí, “Ai, cảm tình đích sự tình cường cầu bất đắc. Toán liễu, ngã dĩ hậu đô bất tái thuyết giá dạng đích thoại.”