Tựu toán thị tha môn hữu ý mạt khứ hành tung, khả chỉ yếu tha hữu tâm, giá sự nhi chẩm ma hội tra bất xuất thập ma chu ti mã tích, đãn phàm thị thuận trứ tín tức lai đáo kinh thành, la gia dã bất khả năng thập ma đô bất tri đạo.
Nan bất thành thị nhất cá bất hiếu tử?
La lão gia tử đốn thời tâm tắc, tha gia tiểu khuê nữ tiểu tiểu niên kỷ tựu dữ gia nhân thất tán, mệnh vận đối đãi tha dã thái bất công bình liễu.
Tòng tôn tử đích thoại ngữ trung liễu giải đáo, giá cá gia tựu một hữu tha xuất hiện đích ảnh tử.
“Nhĩ biểu ca tha thị bất thị hữu thập ma nan ngôn chi ẩn……”
“Gia gia, nhất nặc tỷ đích trượng phu thị vị quân nhân.”
La lão gia tử song nhãn nhất lượng, “Quân nhân hảo a, cha môn gia đáo liễu nhĩ môn giá nhất bối tựu một hữu nhân nhập ngũ liễu, hiện tại đa liễu nhĩ biểu ca khả toán thị cấp cha môn gia trường kiểm liễu, hồi đầu ngã khả đắc trảo lão chu hảo hảo huyễn diệu huyễn diệu.”
Thị quân nhân tựu bỉ giác dung dịch lý giải liễu, quân nhân thường niên bất tại gia, cố đắc liễu quốc gia, tựu nan dĩ vi gia phân đam, giá thị mỗi cá quân chúc đô yếu thừa thụ đích.
“Khoái cáo tố ngã nhĩ biểu ca khiếu thập ma danh tự? Tha đương đích thị thập ma quân chủng, như quả thị lục quân đích thoại, na chính hảo, nhật hậu nhĩ ba hoàn năng chiếu cố nhất nhị.”
“Bất thị lục quân, thị hải quân.”
La lão gia tử kích động đích hảm liễu nhất cá ‘ hảo ’ tự, “Hải quân tối tân khổ liễu, tha năng cật đắc liễu giá cá khổ, tương lai tất định hữu đại thành tựu.”
La phi lộ xuất liễu nhất mạt khổ tiếu, tái ưu tú nhân dã một liễu, hữu thập ma dụng.
“Nhĩ tri đạo danh tự mạ? Ngã khứ trảo nhân đả thính đả thính?”
La phi hạ ý thức đích diêu đầu, tùy tức khoái tốc đích cấp tha mụ sử liễu nhất cá nhãn thần, kỳ ý tha thập ma đô biệt thuyết.
La lão gia tử thái khai tâm liễu, dĩ chí vu một chú ý đáo la phi đích tiểu động tác.
Hoãn quá kính nhi lai, bất cấm mai oán, “Nhĩ chẩm ma thập ma đô bất tri đạo? Chỉ vọng nhĩ, chân thị yếu cấp tử ngã lão đầu tử liễu.”
Dữ thử đồng thời, la tông trạch dã hồi lai liễu, nan đắc kiến lão phụ thân như thử khai tâm, hoàn tuân vấn: “Phát sinh thập ma sự nhi liễu? Chẩm ma cấp cấp mang mang đích bả ngã khiếu hồi lai?”
La lão gia tử dĩ kinh bách bất cập đãi đích lạp trứ nhi tử phân hưởng liễu, bả tiền nhân hậu quả giảng liễu nhất biến. “Ngã thính tú văn thuyết, na hài tử hòa cha môn diên nhi trường đắc đặc biệt tượng, ngã môn tựu phân tích liễu liễu nhất phiên, hữu khả năng thị nhĩ muội muội gia na biên đích thân nhân. Nhĩ thuyết cha môn trảo liễu giá ma cửu, tổng toán thị hữu ta miêu đầu liễu.” Thuyết bãi, hoàn trừng liễu tự gia tôn tử nhất nhãn, “Nhĩ thuyết nhĩ tại bình an thôn hạ hương na ma cửu, tổng kiến na đối song bào thai, chẩm ma tựu khán bất xuất tha môn trường đắc tượng nhĩ đại ca tiểu thời hầu ni?”
Tảo khán xuất miêu đầu, tha môn thị bất thị tảo tựu tương nhận liễu.
“Gia gia, giá sự nhi hoàn yếu tái tra tra, vạn nhất bất thị ni?” Kỳ thật tha tâm lí dĩ kinh xác nhận liễu thu nhất nặc đích thân phân, chân đích hữu khả năng thị cô cô đích nhi tức phụ, khả thị hiện tại nhân vi biểu ca hi sinh đích sự tình, tha tạm thả chỉ năng vãng hậu thôi, hòa tha ba tưởng nhất cá lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp, tái cáo tri gia gia.
La tông trạch đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn nhi tử hòa thê tử, dữ lão gia tử đích hoan hỉ hình thành liễu cường liệt đích đối bỉ, hảo tượng một hữu tưởng tượng trung đích khai tâm, trực giác cáo tố tha giá lí diện hữu lão gia tử bất tri đạo đích sự tình.
La lão gia tử kinh lịch liễu đại hỉ, giá hội nhi công phu thần tình hữu ta bì quyện liễu, lạp trứ lão nhị thuyết đạo, “Nhĩ đại ca niên kỷ khinh khinh tựu hi sinh liễu, cha môn gia tựu thặng hạ nhĩ hòa nhĩ tiểu muội lưỡng cá hài tử, ngã tựu bả giá sự nhi giao cấp nhĩ điều tra, hữu liễu hảo tiêu tức khả nhất định yếu tiên cáo tố ngã.”
“Hành, ngã tẫn khoái khứ tra thanh sở, nhĩ dã hảo hảo đích cật phạn, dưỡng hảo thân thể, thuyết bất định quá ta nhật tử tựu năng kiến đáo nhĩ đích tằng ngoại tôn liễu.”
La lão gia tử dã một tưởng đáo, hoạt đáo giá cá tuế sổ, cánh nhiên hoàn năng kiến đáo tằng tôn bối đích, thính trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa nãi thanh nãi khí đích hảm trứ tự kỷ tằng ngoại công, chẩm ma tưởng đô thị mỹ tư tư đích.
Nhi tử khuyến liễu lưỡng cú, tựu toại liễu tha đích tâm ý hồi phòng gian hưu tức liễu.
Xác nhận liễu lão viện tử hồi đáo phòng gian, la tông trạch tài tương tức phụ nhi hòa nhi tử đái khứ tam lâu đích thư phòng.
“Nhĩ môn lưỡng cá thị bất thị man trứ lão gia tử thập ma sự nhi? Hoàn thị na cá thu nhất nặc tịnh bất thị nhĩ tiểu cô cô đích gia nhân?”
“Ngã giác đắc bát cửu bất ly thập liễu, ứng cai thị tiểu cô cô đích gia nhân, khả…… Ba, nhất nặc tỷ đích trượng phu hi sinh liễu.”
La tông trạch thân hình nhất hoảng, “Thập ma?”
Cương cương tâm gian đích hoan hỉ hoàn một lạc hạ, tha hựu bị cự đại đích bi thống sở lung tráo, kỉ hồ lệnh la tông trạch nan dĩ hô hấp.
“Chẩm ma hội giá dạng, nhĩ tiểu cô cô đích mệnh chẩm ma hội giá ma khổ? Tảo niên hòa gia nhân tẩu tán, quá trứ điên phái lưu ly đích sinh hoạt, chẩm ma nhân đáo liễu trung niên, hựu kinh lịch tang tử chi thống……”
La tông trạch nan dĩ tưởng tượng, tại tha sở bất tri đạo đích giác lạc, tha đích muội muội thụ liễu đa đại đích ủy khuất.
“Giá sự nhi ngã một cảm cáo tố gia gia.”
“Đối, nhĩ tố đích đối, nhĩ gia gia hiện tại xử vu hưng đầu thượng, tái đắc tri ngoại tôn tử hi sinh liễu, cổ kế tựu yếu phạm bệnh liễu.” La tông trạch khán hướng liễu thê tử, “Giá kỉ thiên nhĩ trành trứ điểm, hữu thập ma sự tình nhất định yếu đệ nhất thời gian cấp ngã đả điện thoại.”
“Ngã tri đạo.”
“Cha môn đương vụ chi cấp thị tra xuất thu nhất nặc đích bà bà đáo để thị bất thị tiểu muội, tiểu phi, nhĩ hiện tại năng liên hệ thượng tha mạ, ngã tưởng kiến kiến tha bổn nhân.”
“Phát điện báo đích đích thời gian thái cửu liễu, ngã tiên cấp thanh thanh đả cá điện thoại, bất hành nhượng tha hồi gia nhất tranh, cổ kế giá dạng hội bỉ giác khoái nhất điểm.”
“Hành, nhĩ an bài, ngã tiên khứ trảo nhân thuận trứ giá cá phương hướng tra tra.”
*
Thu nhất nặc cương đáo kinh thành tựu bị chu đình an bài đích nhân tiếp tẩu, do vu tha môn nhân sổ chúng đa, đàm gia niên cấp trọng tân an bài liễu nhất cá địa phương, phòng tử ngận đại, năng trụ đắc hạ tha môn sở hữu nhân.
Nhân vi cản liễu kỉ thiên đích lộ, đại gia đô hữu ta bì bại, sở dĩ giản đan cật liễu điểm, tựu tảo tảo đích thụy hạ liễu.
Dực nhật, thu nhất nặc khởi sàng dĩ kinh thị nhật thượng tam can liễu, đại sư huynh hòa tam sư huynh đái trứ kỉ cá hài tử đáo phụ cận cuống liễu cuống.
Oa lí hữu đại sư huynh cấp tha lưu đích phạn, thu nhất nặc hữu ta quá ý bất khứ.
Khán lai, tha dĩ hậu yếu giáo đại bảo chẩm ma tố phạn liễu, tổng bất năng nhất trực ma phiền biệt nhân.
Thính đáo môn ngoại truyện lai xao môn thanh, thu nhất nặc nhất thủ trảo trứ man đầu, nhất thủ khai môn.
Khán kiến môn ngoại đích đàm gia niên, chủy lí đích man đầu đột nhiên hào vô dự cảnh đích thôn liễu hạ khứ.
Hạ nhất miểu tựu bị ế liễu cá bán tử, “Đệ muội, nhĩ tái nhẫn nhẫn, ngã khứ cấp nhĩ đảo bôi thủy.”
Thu nhất nặc dụng lực đích chủy liễu chủy tự kỷ đích hung khẩu, hát liễu chỉnh chỉnh nhất đại bôi thủy chi hậu, hô hấp tài triệt để đích thuận sướng liễu.
“Đệ muội, bất hảo ý tư, ngã hách đáo nhĩ liễu.”
“Một quan hệ một quan hệ.” Thu nhất nặc hữu ta bất đại hảo ý tư, tất cánh tự kỷ cương cương đích hình tượng thái soa liễu.
“Đại ca, hảo cửu bất kiến, tối cận hảo mạ?”
“Đĩnh hảo đích, hảo cửu một kiến đáo đại bảo, đắc tri nhĩ môn lai kinh thành liễu, sở dĩ ngã tựu quá lai khán khán.”
Chính thuyết trứ thoại, môn ngoại truyện lai đại bảo đích thanh âm, “Mụ mụ, ngã môn hồi lai liễu, cương cương ngã môn khứ cố cung liễu, tựu tại cha môn trụ đích tiền diện, khả cận liễu.”
Đại bảo thôi môn nhi nhập, khán kiến viện tử lí đích đàm gia niên.
Lưỡng lưỡng tương vọng, nhất cá kỳ đãi bị ký trụ, nhất cá hoàn chân hữu điểm ký bất trụ.
“Đại bảo, hoàn ký đắc ngã mạ?”