Khứ la gia đích lộ thượng, la phi vi thu nhất nặc giới thiệu liễu la gia đích tình huống.
“Gia gia hòa nãi nãi giá bối tử dục hữu lưỡng tử nhất nữ, tiểu cô cô tiểu đích thời hầu tựu dữ gia gia tha môn tẩu tán liễu, nãi nãi nhân thử dã đắc liễu tâm bệnh, trực đáo đại bá phụ niên kỷ khinh khinh chiến tử sa tràng hậu, nãi nãi đích bệnh tình việt phát đích nghiêm trọng, lâm chung tiền nhất trực đinh chúc ngã môn, nhất định yếu trảo đáo tiểu cô cô.”
Thu nhất nặc thính đích tâm lí ngận bất thị tư vị nhi, tại tác giả liêu liêu kỉ bút đích giao đại trung, khước một hữu hoàn chỉnh đích miêu thuật nhất cá gia đình bối hậu đích chi ly phá toái.
La phi: “Ngã ba mụ tựu chỉ hữu ngã hòa đại ca lưỡng cá hài tử, dã bất tri thị bất thị lão thiên gia tựu khán bất quán cha gia đích nhân, thu tẩu liễu đại bá phụ, hựu đái tẩu liễu đại ca, hiện tại tựu liên biểu ca dã……”
Ý thức đáo đại bảo hoàn tại xa thượng, la phi hữu ta cảm thương đích thoại tựu một tái thuyết xuất khẩu.
Thoại phong nhất chuyển, hựu đạo: “Ngã đại ca dã thị niên kỷ khinh khinh tựu tử tại liễu địch đặc đích mai phục hạ, gia gia kinh lịch liễu lưỡng thứ bạch phát nhân tống hắc phát nhân đích đả kích, như kim đối tiểu cô cô đích sự tình cách ngoại đích chấp trứ. Năng cú đắc tri cô cô quá đích ngận hạnh phúc, ngã ba hoàn thị đĩnh khai tâm đích, tựu thị phạ gia gia thừa thụ bất trụ biểu ca, sở dĩ biểu tẩu, nhĩ hòa đại bảo hảo hảo thuyết, thiên vạn biệt thuyết lậu chủy liễu.”
“Hảo, ngã minh bạch, đại bảo ngận đổng sự, bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Đại bảo điểm điểm đầu, “Tiểu thúc thúc, nhĩ phóng tâm ba, ngã bảo chứng bảo thủ giá cá bí mật.” Chỉ yếu man đáo ba ba hồi lai liễu, hoang ngôn tự nhiên dã tựu biến thành chân đích liễu.
La phi tâm lí dị thường đích khổ sáp, nhượng nhất cá tam tuế đích hài tử bang mang man trứ phụ thân đích hi sinh, hà kỳ tàn nhẫn!
“Đại bảo, nhĩ biểu hiện đích hảo liễu, tiểu thúc thúc mãi đường tưởng lệ nhĩ.”
Đại bảo nhất lăng, liên mang triều trứ tha tễ mi lộng nhãn liễu nhất phiên.
La phi thấu quá hậu thị kính khán trứ tiểu gia hỏa nữu lai nữu khứ đích ngũ quan, nhất kiểm bất giải?
“Chẩm ma, tối cận giới đường liễu?”
Đại bảo: Chẩm ma khả năng?
Hữu mụ mụ tại, đại bảo hựu bất hảo thuyết đích trực bạch, chỉ năng bất đình đích triều trứ tha phao mị nhãn, hựu thị nỗ nỗ chủy, hận bất năng tương tự kỷ đích tưởng pháp tả tại kiểm thượng.
La phi:???
“Tiểu thúc thúc, ngã hiện tại ngận thiếu cật đường liễu, đẳng dĩ hậu tái thuyết, đổng mạ?”
“…… Đổng ba!”
Đại bảo:……
Thu nhất nặc khinh khái liễu lưỡng thanh, đả đoạn tha môn nhị nhân đích mi lai nhãn khứ, “Hảo hảo khai xa, giá cá xú tiểu tử đích ý tư thị, đương trứ ngã đích diện biệt đề đường, hữu đường tư hạ thâu thâu mạc mạc cấp tha, đổng mạ?”
La phi: “Giá bả đổng liễu.”
Đại bảo khí hô hô đích khán hướng liễu xa song ngoại, hoàn bất như bất đổng, chân thị bạch cấp tha sát xa tọa liễu.
Đắc tội liễu tiểu chất tử, tiếp hạ lai đích lộ trình la phi dị thường đích an tĩnh.
Trực đáo xa tử sử nhập quân khu đại viện môn khẩu, thu nhất nặc đái trứ đại bảo tại môn vệ xử thiêm liễu danh tự, nhiên hậu tài tọa thượng xa lai đáo liễu la gia.
La gia đích vị trí ngận hảo, lưỡng tằng tiểu lâu, tại bộ đội năng nã hạ giá dạng đích phòng tử, túc dĩ khả kiến la lão gia tử đích quân hàm bất đê.
Thu nhất nặc suất tiên hạ xa, nhiên hậu tương đại bảo bão liễu hạ lai.
Đại bảo khắc ý lạc tại thu nhất nặc đích thân hậu, quyết định trảo tiểu thúc thúc hảo hảo liêu liêu đường đích sự tình.
Thu nhất nặc dã lại đắc lý hội đại bảo đích tiểu tâm tư, tòng xa thượng hạ lai tựu khán kiến liễu trạm tại viện tử lí kiều thủ dĩ phán đích cữu cữu hòa cữu mụ.
“Nhất nặc a, nhĩ khả chung vu lai liễu, tòng tiểu phi tẩu liễu dĩ hậu, nhĩ ngoại công tựu thủ tại liễu viện tử lí, trạm dã bất thị, tọa dã bất thị, giá hội nhi cương bị cha môn hống tiến ốc lí khứ hưu tức liễu.”
“Tẩu, cha môn tiến ốc hiết hiết, đỗ tử ngạ bất ngạ?”
“Bất ngạ, ngã tảo thượng cật đích đĩnh đa đích.”
Hoàng tú văn nhất bả ác trụ liễu thu nhất nặc đích thủ, “Nhĩ thuyết thùy năng tưởng đáo cha lưỡng hoàn hữu giá ma cá duyên phân, khán kiến đại bảo ngã tựu cai nhận xuất lai tha thị cha môn la gia đích hài tử, tựu giá ma ngạnh sinh sinh đích thác quá liễu, hiện tại tưởng tưởng đô hậu hối.”
“Chân giá ma tượng?”
“Tượng, khả tượng liễu, tựu thị ngã môn diên nhi sấu điểm đích dạng tử. Đẳng nhất hội nhi nã liễu chiếu phiến cấp nhĩ khán, bảo chuẩn nhĩ hách nhất khiêu.”
Sấu nhất điểm bất tựu thị nhị bảo liễu mạ?
Cơ nhân giá chủng đông tây chân thị thần kỳ.
“Tẩu tẩu tẩu, cha môn tiến ốc liêu, nhĩ thị bất tri đạo nhĩ ngoại công hữu đa trứ cấp, tòng tảo thượng ngũ điểm chung khởi lai tựu bả tiểu phi khiếu khởi lai liễu, nhất trực thôi xúc tha khứ tiếp nhĩ môn quá lai, đối liễu, ngã môn đại bảo ni?” Thuyết giá thoại thời, hoàng tú văn hoàn đốn trụ cước bộ, chuyển thân tầm trảo đại bảo liễu.
Nhất hồi đầu tựu phát hiện tự gia nhi tử bão trứ đại bảo, tiểu gia hỏa bất tri đối tha thuyết liễu thập ma tiễu tiễu thoại, chấn kinh đích hạ ba đô hợp bất thượng liễu.
La gia phu phụ đô nhẫn bất trụ hảo kỳ, “Tha môn thúc chất lưỡng quan hệ hoàn đĩnh hảo đích, hành liễu, cha môn bất đả nhiễu tha môn.”
La phụ sĩ đầu khán hướng liễu bất tri hà thời xuất hiện tại môn khẩu đích la lão gia tử, “Ba, nhĩ chẩm ma xuất lai liễu, ngoại tôn tức phụ bào bất liễu, nhĩ tiều nhân giá bất thị lai liễu mạ?”
La lão gia tử khán trứ do viễn nhi cận đích thu nhất nặc, hạ ý thức đích trứu khởi mi đầu.
Tổng giác đắc giá cô nương diện thiện đích ngận, hảo tượng tại na lí kiến quá.
Nhất thời chi gian khước tưởng bất khởi lai, miễn bất liễu tựu túc trứ kiểm, đa thiếu hữu điểm hách nhân.
La phụ khinh khái nhất thanh, lai đáo liễu lão gia tử đích diện tiền, tiểu thanh đích đề tỉnh đạo, “Ba, nhĩ giá biểu tình hữu điểm hách nhân, cha môn tiếu nhất tiếu.”
Thu nhất nặc thị đệ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu la lão gia tử, diện thượng thiểm quá nhất mạt kinh nhạ, tùy tức diện đái vi tiếu, “Ngoại công, nhĩ hảo, ngã thị a viễn đích tức phụ, ngã khiếu thu nhất nặc.”
Giá mạt tiếu phảng phật đả khai liễu kỉ thiên dĩ tiền đích ký ức hạp tử, truy tố đáo mỗ cá ngọ hậu mỗ cá trà quán.
Lão chu đích thoại tựu tượng thị ma chú nhất dạng tại nhĩ biên hưởng khởi, “Gia trung nhất cá vãn bối, dã thị mệnh khổ, trượng phu hi sinh liễu.”
Tha đích trượng phu khởi bất tựu thị tự kỷ đích ngoại tôn tử?
La lão gia tử kiểm thượng huyết sắc tẫn thất, hung khẩu muộn thống.
Khán trứ thu nhất nặc đích song nhãn dã dũng xuất liễu nhiệt lệ, tha hảo bất dung dịch trảo đáo liễu khuê nữ, chẩm ma ngoại tôn tử dã hi sinh liễu?
Tha liên kiến đô một kiến quá đích hài tử, chẩm ma tựu hi sinh liễu?
Tha môn la gia mãn môn trung liệt, bảo gia vệ quốc tòng lai bất thị chủy thượng thuyết thuyết, chẩm ma tựu lạc đắc kim thiên giá cá cảnh địa.
Thu nhất nặc: “……”
Ngoại công hảo tượng hữu điểm quá vu kích động liễu, đảo dã bất chí vu lạc lệ.
La phụ chú ý đáo lão phụ thân bất thái đối kính, hảo tượng bất thị khai tâm đích kích động, “Ba, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Lão nhị bả nhân đô trảo hồi lai liễu, bất khả năng bất tri đạo ngoại tôn tử hi sinh đích sự tình.
Tại thử chi tiền nhất cá tự đô một thuyết, giá thị hữu ý man trứ tha.
La lão gia tử bi thống đích suyễn trứ thô khí, ô trứ tâm tạng lưỡng nhãn nhất phiên tựu yếu ngưỡng xác.
Thử cử khả bả tha môn hách phôi liễu, vưu kỳ thị thu nhất nặc, “Ngoại công!”
Kích động đáo vựng quyết chúc thật thị tha một tưởng quá.
La phi nhất sĩ nhãn tựu khán kiến liễu giá biên đích tao động, bão trứ đại bảo tựu trùng liễu quá lai, “Gia gia giá thị khai tâm đích trừu quá khứ liễu?”
“Nhĩ giác đắc khả năng mạ? Khoái điểm, cha môn khứ y viện.” Thuyết bãi, kỉ nhân thất thủ bát cước đích tương nhân sĩ đáo liễu xa thượng.
Do vu xa thượng tọa bất hạ, hoàng tú văn tựu đái trứ đại bảo tại gia lí đẳng trứ.
“Cữu mụ, nhĩ biệt đam tâm, hữu thập ma tiêu tức ngã hội lập khắc đả điện thoại hồi gia thông tri nhĩ đích. Đại bảo, nhĩ yếu thính cữu nãi nãi đích thoại.”