Giá kỉ nhật, la phi dĩ kinh bả tại kinh thành thượng đại học đích nhân đô triệu tập khởi lai liễu.
Tảo ta thời hầu thu nhất nặc tác vi lão sư, cấp sở hữu nhân thượng quá khóa.
Tiềm ý thức lí hội phóng đê tự kỷ đích thân phân, diện đối tha đích thời hầu, dã hội hiển đắc câu cẩn, thậm chí thị đối lão sư thiên sinh đích cụ phạ.
Kỉ hồ thị tha nhất thanh lệnh hạ, nhất hô bách ứng đích hiệu quả.
Duy độc hữu nhất cá nhân bất thị na ma hại phạ tha, na tựu thị lâm thải nguyệt, thậm chí thị kiến đáo tha đích na nhất khắc, quá vu hưng phấn.
Tựu tượng thị cá tiểu vĩ ba nhất dạng, “Lão bản, nhĩ chỉ na nhi, ngã đả na nhi, kiên quyết bất cấp nhĩ tha hậu thối.”
Thu nhất nặc khinh khái lưỡng thanh, “Bất chí vu, nhĩ hòa la phi bả nhân cấp ngã khán hảo liễu, bỉ thập ma đô cường. Quá lưỡng thiên ngã yếu thân tự tuyển xuất sách hoa bộ đích viên công, nhĩ tiến bất liễu khả thiên vạn biệt khóc tị tử.”
Lâm thải nguyệt hối hận bất dĩ, “Tảo tri đạo đương sơ đại học ngã báo khảo thập ma thiết kế hệ tựu hảo liễu.”
“Nhĩ báo đích thị thập ma hệ?”
Lâm thải nguyệt khóc tức tức, “Hội kế a, ngã hảo hậu hối.”
Thu nhất nặc kích động đích phách trứ tha sấu nhược đích tiểu kiên bàng, “Hội kế hảo a, nhĩ tri đạo ngã hiện tại tựu khuyết nhất cá năng tín đắc quá đích hội kế.”
“Tín đắc quá đích?” Lâm thải nguyệt bị tha hống đích vựng vựng hồ hồ đích, “Nhĩ tín nhậm ngã?”
“Na khả bất thị, chi tiền tại bình an thôn đích thời hầu ngã tựu tri đạo nhĩ thị cá trị đắc thâm giao đích hảo cô nương, kim tử đích sự tình, nhĩ mạo trứ ninh khả bị phát hiện đích nguy hiểm, hoàn thị cáo tố liễu ngã, tựu nhĩ giá dạng hiệp can nghĩa đảm đích cô nương, ngã bất tín nhậm nhĩ tín nhậm thùy a!”
Trạm tại nhất bàng đích la phi ngoan ngoan đích yết liễu yết khẩu thủy, biểu tẩu chân thị uy đích hảo nhất khẩu tâm linh kê thang.
Lâm thải nguyệt sơ nhập xã hội, bị nhân giá ma vãng tử liễu khoa, khởi năng bất mê hồ?
“Lão bản, nhĩ phóng tâm, ngã bảo chứng bả cha môn công tư đích tài vụ cấp nhĩ đả lý đích minh minh bạch bạch đích.”
“Lâm đồng chí, ngã tựu tri đạo nhĩ thị tối trị đắc ngã tín nhậm đích nhân.” Thu nhất nặc ác khẩn lâm thải nguyệt đích thủ, “Nhật hậu cha môn công tư phát đạt liễu, ngã khẳng định vong bất liễu nhĩ môn giá ta cân trứ ngã bạch thủ khởi gia đích đại công thần.”
Lâm thải nguyệt khai tâm phôi liễu, thời bất thời hoàn hướng la phi đầu khứ nhất mạt thắng lợi đích tiểu nhãn sắc, hảo tự tại thuyết, nhĩ môn thị thân thích dã bất như ngã lưỡng đích quan hệ thiết.
La phi: “……” Chân bất tưởng thuyết, tha đích kê thang hát đích bỉ tha đa đắc đa hảo mạ?
Thu nhất nặc hạ ngọ khứ liễu điện thị đài, đệ giao liễu tự kỷ đích từ chức tín, tịnh thả dĩ song thần đích pháp nhân đại biểu thiêm đính liễu nhất phân hiệp nghị.
Do điện thị đài giới thiệu đích hán gia, thiết kế quảng cáo khả dĩ đả bát ngũ chiết, nhi song thần công tư hữu ưu tiên tuyển trạch thời gian đoạn đích quyền lợi.
Tuy nhiên điện thị đài trám đích thiếu liễu, khả hữu chu gia đích chi trì, tha môn dã lưu bất trụ thu nhất nặc.
Thính thuyết thu nhất nặc dữ la gia hoàn hữu quan hệ, canh thị tưởng mại đối phương nhất cá hảo, đạt đáo song doanh đích cục diện.
Thu nhất nặc tuy nhiên bình thường bất chẩm ma lai điện thị đài, đãn thị giá bất trụ tha nhân duyên hảo, giá hồi yếu tẩu liễu, dã đắc đáo bất thiếu đồng sự đích hoan tống.
Tha môn khứ liễu phụ cận tối hữu danh đích đồng oa xuyến dương nhục, đại gia cật đích nhiệt hỏa triều thiên đích.
Cách trứ ngận viễn đích cự ly, thu nhất nặc khán kiến liễu thiệu thừa viễn dữ nhị ca chính tại kết trướng.
Cấp tiền đích thời hầu, tự gia nam nhân ngận minh hiển đích thối hậu liễu lưỡng bộ.
Chu đình thác ngạc, “Cha môn huynh đệ, nhĩ thỉnh ngã cật nhất đốn phạn năng chẩm ma liễu?”
Thiệu thừa viễn diện sắc tu noản, đãn dã cận cận chỉ thị kỉ miểu chung nhi dĩ, tùy hậu khoái tốc đích khôi phục liễu chính thường, “Hoàn thị nhị ca thỉnh ba, ngã đích tiền toàn bộ thượng giao cấp tức phụ liễu.”
Xá ngoạn ý nhi?
Chu đình vô ngữ chí cực, “Nhĩ tử tâm nhãn nhi mạ? Hoàn năng nhất điểm tiền đô bất lưu?”
Mỗ cá tử tâm nhãn đích nam nhân tưởng liễu tưởng, lý sở ứng đương đích thuyết đạo, “Ngã dã một hữu hoa tiền đích địa phương, lưu tiền dã một dụng.”
“Chẩm ma một dụng, lưu trứ tiền thỉnh nhĩ nhị ca ngã cật đốn phạn bất hành mạ?”
“……” Thiệu thừa viễn đảo bất thị tiểu khí đích nhân, chỉ thị một tưởng đáo giá điểm, “Na tựu hạ thứ ba!”
Chu đình khí tử liễu, tòng đâu lí ác ngoan ngoan đích đào xuất tiền phó trướng.
“Ký trứ, nhĩ tiểu tử khiếm liễu ngã nhất đốn phạn. Chân thị đích, ngã việt tưởng việt giác đắc ly phổ, cha môn huynh đệ lưỡng đích tiền chẩm ma đô năng bị nhĩ tức phụ nhi nhất cá nhân kết trứ, hại đắc ngã hiện tại liên cật đốn phạn đô yếu tưởng tưởng, bổn tưởng nhượng nhĩ thỉnh ngã, tối hậu hoàn thị ngã đào tiền.”
“Tảo tri đạo tựu bất cật xuyến dương nhục liễu, cật điểm tiện nghi đích tựu hảo liễu.”
“Lão tam, tuy thuyết kết hôn liễu thượng giao công tư thị ứng cai đích, nhị ca hòa nhĩ thuyết cú đào tâm oa tử đích thoại, biệt thái thật tại, đẳng nhĩ dụng tiền đích thời hầu khả tựu thị nhất phân tiền nan đảo anh hùng hán liễu.”
Thiệu thừa viễn mặc mặc đích thính trứ: Nhị ca hoàn thị na ma oa táo.
Kiến tha cửu cửu bất hồi ứng tự kỷ, chu đình hựu tưởng đáo liễu tha môn phiêu phù hải thượng đích na kỉ thiên, tức tiện thị tại tha đích nhĩ biên niệm niệm thao thao, y cựu hoán bất lai tha bán cú thoại.
Muộn hồ lô nhất cá, tha hoàn năng chẩm ma bạn?
Thu nhất nặc tuy nhiên bất tri đạo tha môn thuyết liễu thập ma, đãn khẳng định thị tại kết trướng đích thời hầu sản sinh phân kỳ.
Chính chuẩn bị trạm khởi thân khứ phó tiền, khước bị nhất cá thục tất đích tỷ tỷ lạp trụ liễu thủ, phi yếu kính tửu.
Cương kính nhất bôi, chuẩn bị khứ bang tha môn bả tiền phó liễu, thùy tri đạo nhất chuyển thân tựu bất kiến tha môn nhị nhân liễu.
“Nhất nặc, nhĩ chẩm ma liễu, khán kiến thục nhân liễu mạ?”
Thu nhất nặc giải thích, đối phương thính liễu dĩ hậu lập khắc thân bột tử bang tha trảo nhân, “Nhĩ ái nhân trường thập ma dạng?”
“Vương tỷ, bất dụng liễu, cổ kế tha môn ứng cai thị tẩu liễu.”
Vương tỷ dã tọa hồi liễu y tử thượng, “Nhất nặc, nhĩ bất cấp nhĩ ái nhân linh hoa tiền mạ?”
Thu nhất nặc: “……” Một kết quá hôn, chỉ tri đạo yếu chưởng ác gia trung đích tài chính đại quyền, chí vu hoàn yếu cấp linh hoa tiền, tha thị chân đích bất tri đạo. Tha dĩ vi thiệu thừa viễn hữu nhu yếu tự nhiên tựu hội thuyết, một thuyết tựu thị bất nhu yếu.
Kiến tha nhất kiểm mộng, vương tỷ cáp cáp nhất tiếu, “Nhất khán nhĩ tựu thị kinh nghiệm bất túc, bất quá nhĩ ái nhân dã đĩnh hữu ý tư đích, ngã hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến bất chủ động yếu linh hoa tiền đích trượng phu, nam nhân ma hội hữu lâm thời xuất khứ ứng thù đích thời hầu, đề tiền hòa nhĩ yếu tiền khẳng định lai bất cập đích.”
Dã thị, giá bất thị hậu thế phát đạt đích thế giới, vi tín chuyển trướng tựu khả dĩ liễu.
“Sở dĩ linh hoa tiền thị mỗi cá nguyệt cấp hoàn thị mỗi cá tinh kỳ cấp?” Kinh nghiệm bất túc, đương nhiên yếu đa đa thủ kinh.
“Khán tha hoa tiền thị phủ đại thủ đại cước đích, như quả thị đích thoại, tựu nhất cá tinh kỳ nhất cấp, như quả bất thị, tựu bả nhất cá nguyệt đích lượng cấp túc liễu.”
Thu nhất nặc thụ giáo liễu, quyết định kim thiên vãn thượng hồi khứ tựu cấp thiệu thừa viễn linh dụng tiền.
Chí thiếu xuất khứ cật phạn, biệt tái diện bất cải sắc đích thặng cật thặng hát liễu.
Vãn thượng hát đích ngận tẫn hưng, thu nhất nặc hữu ta vi huân, xuất môn đích thời hầu hoàn bị giang đài trường phách trứ kiên bàng biểu dương, “Một tưởng đáo tiểu thu giá ma năng hát, tảo tri đạo ngã xuất khứ kiến lĩnh đạo tựu đái trứ nhĩ liễu, khẳng định đả bại thiên hạ vô địch thủ.”
Nhược bất thị hoàn hữu lưỡng cá nhân sam phù trứ, giang đài trường tựu yếu đông đảo tây oai trạm bất ổn liễu.
Thu nhất nặc tiếu liễu tiếu, “Nhượng đài trường kiến tiếu liễu.”
Mục quang xúc cập đáo bất viễn xử chính triều trứ tự kỷ tẩu lai đích cao đại thân ảnh, thân bàng đích vương tỷ nhất bả trảo trụ liễu tha đích ca bạc, “Tiểu thu, ngã khán kiến nhất cá trường đắc đặc biệt soái khí đích binh ca ca, ai nha, tha triều trứ ngã tẩu lai liễu.”