Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thu nhất nặc lãnh tiếu nhất thanh, hoàn năng bị giá tiểu tử tiếu thoại đáo?

“Giá nhất cá tinh kỳ đô biệt cật đường liễu, thiệu đại bảo nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bả đường tàng đích nghiêm nghiêm thật thật đích, nhượng nhĩ nhất khối dã trảo bất đáo.” Nhượng tha tiểu tiểu niên kỷ tựu chủy tiện.

Đại bảo sỏa nhãn liễu, “Mụ mụ, nhĩ chẩm ma khả dĩ một thu ngã đích đường, ngã đỉnh đa bất đả thú nhĩ liễu.”

“Vãn liễu!”

Đột nhiên hưu giả đích nhật tử tựu bất khoái nhạc liễu, liên trung ngọ cật phạn đích thời hầu đô yên yên đích.

Diện đối nhị bảo hồ nghi đích mục quang, đại bảo khóc tức tức, “Nhị bảo, mụ mụ một thu liễu ngã đích đường, thượng thứ ca ca cấp nhĩ lưỡng khối đại bạch thỏ nãi đường, nhĩ cật liễu mạ?”

Nhị bảo thác ngạc, tịnh vị hồi thoại.

“Như quả nhĩ một cật, năng bất năng hoàn cấp ca ca?”

Thu nhất nặc thủy chung quan sát trứ nhị bảo đích biểu tình, thần tình đạm đích khả phạ.

Như quả bất thị tri đạo nhị bảo đích tính tử, tha đô yếu hoài nghi nhị bảo tịnh bất hỉ hoan đại bảo.

Kiến tiện nghi đệ đệ hựu đê hạ đầu chuyên tâm trí chí đích cật phạn, đại bảo dã tri đạo đại bạch thỏ nãi đường khả năng tảo tựu một hữu liễu.

Ngọ xan kết thúc, thu nhất nặc bang trứ lão mụ thu thập trác tử.

Nhất chuyển đầu tựu khán bất kiến đại bảo nhị bảo liễu, tha lập khắc phóng hạ liễu sát trác tử đích mạt bố, hồi đáo tha môn đích lưỡng cá nhân đích phòng gian, quả bất kỳ nhiên tựu khán kiến nhị bảo chính lạp trứ đại bảo, vãng tha thủ lí tắc xảo khắc lực.

Khán kiến xảo khắc lực na nhất khắc, đại bảo nhẫn bất trụ liên liên đảo trừu nhất khẩu khí.

Tòng tiện nghi đệ đệ thủ trung tiếp quá xảo khắc lực, nhiên hậu hạ ý thức đích đông trương tây vọng, nhất phó tố tặc tâm hư đích dạng tử. “Nhị bảo, nhĩ na nhi lai đích.”

Nhị bảo mân liễu mân thần, khước một hữu hồi đáp.

“Thị mỗ gia cấp nhĩ đích mạ?”

Tiểu gia hỏa cưỡng đắc ngận, bất tưởng thuyết đích sự tình thị vô luận như hà đô bất hội thuyết đích.

Đại bảo tuy nhiên hữu điểm tiểu thất vọng, đãn thị đệ đệ đích xảo khắc lực dĩ kinh triệt để đích lung lạc liễu tha.

Dã hứa thị chi tiền mỗ gia cấp đích, đại bảo dã bất cật thố, dã bất tật đố.

Chỉ thị cảm động vu nhị bảo hữu thập ma đô tưởng trứ tha giá cá ca ca.

Thu nhất nặc mặc mặc đích hồi đáo liễu xan thính, tha môn huynh đệ lưỡng đích sự nhi, tha tựu bất tiến khứ sảm hòa liễu.

Giá thị nhất kiện hảo sự nhi, chí thiếu chứng minh nhị bảo bất thị lãnh huyết đích nhân, đối đãi tha hỉ hoan đích nhân, tha dã thị nguyện ý phó xuất đích.

Cật liễu nhất khối xảo khắc lực hậu, thuấn gian bị trị dũ phủ bình liễu.

Đại bảo tái xuất hiện đích thời hầu, kiểm thượng đích tiếu dung thị chẩm ma dã già bất trụ đích.

Đệ đệ cấp đích xảo khắc lực, điềm điềm đích.

Nhị bảo kiến tha khai tâm, dã tại tâm lí mặc mặc đích câu liễu nhất cá?, ca ca đích lễ vật dã tống liễu.

Nhượng tha tưởng tưởng, hoàn hữu thùy đích một tống.

Thiệu thừa viễn vãn thượng hồi lai, xác định liễu quy đội đích thời gian.

Tựu tại tứ nguyệt mạt, thời gian khẩn bách, toàn gia đô tại thu thập đả bao các chủng hành lý.

Tuy thuyết thiệu thừa viễn tại na biên hữu hành lý, khả đương sơ thượng diện báo đích thị tha hi sinh liễu. Y phục dã hứa lão sư hoàn năng bảo lưu, kỳ tha đông tây khả năng tảo tựu do chuyên nhân xử lý liễu.

“Ngã chi tiền trụ đích tập thể túc xá, giá thứ hồi khứ yếu thân thỉnh phòng tử, chính hảo nhĩ dã hữu thời gian xử lý giá biên đích sự tình, nhĩ khán nhĩ đại khái nhu yếu đa cửu?”

“Chẩm ma dã yếu thất bát nguyệt phân tài năng quá khứ, nhĩ quy đội khẳng định yếu xử lý ngận đa sự tình, na ma đa niên ngã đô đẳng liễu, dã bất soa giá kỉ cá nguyệt.”

Thiệu thừa viễn: “……” Tha soa nha!

Hảo bất dung dịch hòa tức phụ nhi đoàn tụ liễu, hiện tại nhân vi các tự đích công tác nguyên nhân, hựu yếu đoản tạm đích phân ly liễu.

“Nhĩ đái trứ cha mụ tiên hồi khứ, ngã đái trứ đại bảo nhị bảo hồi thôn, giá biên đích sự tình xử lý kết thúc, ngã môn tựu khứ lộ đảo trảo nhĩ.”

Trình hồng anh hữu điểm bất phóng tâm, “Nhĩ nhất cá nhân năng khán lưỡng cá hài tử mạ?”

“Năng, nhị bảo dã bất nháo nhân, chẩm ma tựu khán bất liễu lưỡng cá.” Tiếp hạ lai đích thời gian, tha tưởng thông quá tự kỷ đích quan sát, đa liễu giải liễu giải nhị bảo, tưởng lộng minh bạch thượng bối tử đáo để thị thùy tưởng hại tử tha?

Thị bất thị nhân vi giá kiện sự tình tài đạo trí nhị bảo bất nguyện ý thuyết thoại, tuy nhiên tha hữu ngận đa chủng phương pháp năng cú tham tri đáo nhị bảo đích nội tâm thế giới, khả thu nhất nặc tịnh bất nguyện ý na ma tố.

Tiền thế đích nhị bảo, khán trứ bỉ đại bảo đô yếu đại đích niên kỷ, khẳng định canh gia chú trọng cá nhân đích ẩn tư.

Tha năng tố đích tựu thị vi liễu nhượng nhị bảo sưởng khai tâm phi, năng cú chủ động dữ tự kỷ thuyết.

Trình hồng anh hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, thu nhất nặc trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo: “Nhĩ hòa ngã phương thúc kết hôn giá ma cửu, hoàn một hữu lưỡng cá nhân đan độc tương xử quá, tựu sấn trứ giá cá cơ hội, nhĩ lưỡng quá quá nhị nhân thế giới.”

Trình hồng anh càn khái liễu lưỡng thanh, “Nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú ba!”

Nhượng nữ tế thính đáo liễu, hoàn dĩ vi tha đắc hữu đa bất hại tao.

Thiệu thừa viễn tẩu đích na thiên, u oán đích khán liễu nhị bảo hảo kỉ nhãn.

Nhị bảo:???

Thiệu thừa viễn:……

Tha đích lễ vật ni?

Đại bảo tiền kỉ nhật thuyết lậu chủy liễu, liên tha đô hữu xảo khắc lực, tha ni?

Ba ba đích lễ vật ni?

Nhị bảo mân liễu mân thần, triều trứ tha huy huy thủ, đại hữu kỉ phân phu diễn đích ý vị.

Thu nhất nặc chủy giác nhất trừu, “Nhĩ hữu thập ma thoại đại khả dĩ đối nhĩ nhi tử thuyết, biệt chỉ vọng tha năng khán đổng nhĩ.”

Thiệu thừa viễn tồn hạ thân tử, đối trứ nhị bảo giảo nhĩ đóa, “Mụ mụ hữu phát cô, mỗ mỗ hữu tiền, ca ca hữu xảo khắc lực, ba ba hữu thập ma?”

Nhị bảo hồn thân nhất chấn, kỉ hồ thị bất khả trí tín đích khán trứ hậu kiểm bì yếu lễ vật đích ba ba.

Nguyên lai tha thị vi liễu giá sự nhi a!

Đại bảo hi bì tiếu kiểm đích thấu liễu quá khứ, “Ba ba, ngã dã yếu thính, nhĩ đối nhị bảo thuyết liễu thập ma?”

Thiệu thừa viễn đối trứ đại bảo tiểu thanh đạo: “Bang nhĩ bảo thủ bí mật, bất nhượng mụ mụ tri đạo nhĩ cật liễu ngận đa xảo khắc lực.”

Đại bảo hồn thân nhất cương, hách đắc liên liên thối hậu lưỡng tiểu bộ.

Ba ba khả chân ác độc a!

Thu nhất nặc kiến tha môn phụ tử tam nhân thâu thâu giảo nhĩ đóa, quan kiện thị thuyết liễu đại bán thiên, lăng thị nhất cú dã một nhượng tha thính kiến. “Nhĩ môn tại thuyết thập ma?”

Thiệu thừa viễn: “Giá thị ngã môn phụ tử tam nhân đích bí mật.”

“……”

Mục tống trứ ba ba hòa mỗ mỗ ly khứ đích hỏa xa, đại bảo nhẫn bất trụ tâm toan, huy vũ trứ tiểu bàn thủ, “Ba ba, mỗ mỗ, ngã môn ngận khoái tựu khứ trảo nhĩ môn đích.”

Trình hồng anh hàm lệ đích hảm đạo: “Đại bảo, thiếu cật điểm, yếu bất nhiên nhĩ chân đích một hí phách liễu.”

Đại bảo huy động đích tiểu thủ nhất đốn, nhãn lệ đô bức hồi liễu nhãn khuông.

Thiệu thừa viễn triều trứ tha bãi bãi thủ, kỳ ý tha hồi khứ ba!

Chủy lí vô thanh đích niệm trứ: Đẳng nhĩ!

Song thần quảng cáo công tư nhân vi hữu thu nhất nặc tọa trấn, hoàn hữu chu gia la gia cử tiến, dĩ kinh tại hành nghiệp trung tiệm lộ đầu giác.

Tha bất cận chiêu liễu đương sơ đích hạ hương tri thanh, hoàn tại kinh thành đích danh giáo chiêu liễu kỉ cá vị tất nghiệp đích đại học sinh.

Tiện nghi hựu hảo dụng, do thu nhất nặc thân tự bồi huấn, đoản đoản nhất đoạn thời gian tựu năng độc đương nhất diện.

Tất cánh tha bất năng thời thời khắc khắc đại bao đại lãm, hữu ta thời hầu nhu yếu phóng thủ giao cấp kỳ tha nhân.

La phi thị tự gia nhân, tương kinh thành đích công tư giao cấp tha đả lý, thu nhất nặc hoàn đĩnh phóng tâm đích.

Chí vu cẩm tú quán đầu hán, tôn thôn trường nhất trực đô thị cá thính thoại đích nhân, thu nhất nặc chẩm ma giao đại, tha tựu chẩm ma tố.

Nhục loại quán đầu toàn bộ giao cấp liễu thành lí đích phân hán, bình an thôn đích quán đầu hán nhất trực bảo trì lão truyện thống, kế tục chế tác các chủng thủy quả quán đầu.

Sở dĩ, tha tài cảm tẩu giá ma cửu, ti hào bất đam tâm thôn lí đích quán đầu hán.

Đái hài tử hồi tỉnh thành đích gia, khứ liễu lộ đảo dĩ hậu, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi lai.

Mẫu tử tam nhân tẩu tại tỉnh thành càn tịnh đích đại nhai thượng, dã bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, hữu nhân đối tha môn chỉ chỉ điểm điểm.